«Отзыв о машинописи А.Л.Андренко (Жизнь во Вселенной)»

«Отзыв о машинописи А.Л.Андренко (Жизнь во Вселенной)»

Константин Эдуардович Циолковский

1932

 

В известной вселенной находим миллионы миллиардов солнц и в сотни раз большее число планет. Одни и те же вещества, один и тот же свет, одно и то же тяготение заполняют вселенную. Притом многие планеты находятся в условиях близких к земным. Можно ли после этого сомне­ваться в существовании органической жизни хотя бы на этих планетах — подобных Земле! Но автор этой книги идёт далее: он думает, что жизнь присутствует и на дру­гих планетах, условия на которых совсем не сходны с земны­ми. Только это совсем другая своеобразная жизнь, хотя и чисто материальная.

В состав нашей органической жизни входят 12-20 элементов из всех известных химии. Автор предполагает, что при дру­гих условиях участия в жизни могут принять и другие элементы. Напр., углерод может заместиться кремнием, кислород — ____________и т.д. И с этим нельзя не согласиться.

Кому же не известно, что те, а не иные элементы входят в состав животных и растений вследствие их опре­делённых физических и химических свойств. Но свойства эти вполне зависят от температуры, давления и других условий. Ни один глубокий учёный не станет с этим спо­рить. Условия на планетах разные, следовательно, и свойства известных 92 элементов там будут различны. Если на нашей планете будут такие-то подходящие элементы, то на другой, с совершенно другими условиями, подходящие для жизни простые тела будут совсем иными. Чем сильнее разница в условиях какой-либо чужой планетой и нашей, тем больше будет и уклонение биоэлементов этой планеты от жизненных элементов Земли.

Для физиков и химиков давно уже зависимость свойств простых тел от температуры и давления — банальная истина: изменяются все физические и химические свойства. Напр.: состояние, цвет, крепость, прозрачность, валентность, способность к соединению, разложению, образова­нию сложных веществ, выделению или поглощению при этом энергии, отношение к свету и вообще к лучистой энергии и проч.

На всякой планете 92 элемента, но в разных отноше­ниях.

Вот одна из планет номер первый. Отношение элементов = №1, условия = №1, свойства элементов = №1, живые существа = №1. Конечно, эти обозначения условны.

Вот другая планета номер второй. Отношение элемен­тов = №2, условия = №2, свойства простых тел = №2, живые существа = №2.

Так можем продолжать без конца. Невозможно сомне­ваться в этой зависимости! Между тем мы, ослеплённые близостью земных фактов, с трудом примиряемся с косми­ческим распространением жизни во вселенной.

Автор доказывает это, опираясь на авторитеты, ссы­лаясь на физику, химию, биологию и даже геологию. И ссылается вполне научно. Он не разбирает крайних мате­риалистов (Вильгельм Прейер) от мистиков (К. Фламмарион, Анри Бергсон) и цитирует их, лишь бы мысли, выска­зываемые ими, были научны и гениальны.

Справедливо, что и те и другие имеют свои преиму­щества и играют полезную роль в истории. В самом деле, мистики — это революционеры в науке. Они не удовлетво­ряются ею. Факты жизни доказывают её неполноту и тем способствуют её проверке и движению вперёд. Материалисты же основываются исключительно на современных достиже­ниях знания. Они его консервируют и предостерегают нас от чрезмерного увлечения фантазиею.

Наш почтенный автор далёк от какого-либо увлечения. С моей точки зрения, он даже крайне умерен. Зависимость жизни от свойств элементов — давно известная истина; зависимость этих свойств от условий — тем более; наконец, бесконечное разнообразие планет космоса не­сомненно.

За что же автор стоит?

За чрезвычайное разно­образие органической жизни космоса, за способность всех 92 элементарных веществ принимать участие в строении животных и растений. Космический взгляд на вещи не раз­деляет элементы на «худые» и «добрые»: все пригодны, все жизнеспособны, но при разных условиях. Проповедовать и эту истину — большая заслуга, так как многие} поглощённые исключительно земными явлениями, и до этого не дошли. Истину надо твердить и твердить без конца.

На каждой планете жизнь, при подходящих условиях, зарождается, существует биллионы лет, а затем погашает­ся или удаляется в другие части вселенной, где она возможна.

На одних планетах жизнь возрождается, а на других погашается. В общем же космос полон жизнью. В этом, смысле жизнь вездесуща.

Как вселенная не имеет ни начала, ни конца, так и жизнь всегда была в космосе и тоже не имеет ни нача­ла, ни конца. В этом смысле можно сказать, что она вечная.

Я в своих трудах иду гораздо дальше и потому могу сказать, что мысли автора не только вполне научны и материальны, но и чрезвычайно умеренны и приемлемы учёным миром.

Разумеется, никаких подробностей невозможно дать о характере мировой жизни даже при известных условиях, окружающих планету — между прочим уже по одному тому, что зависимость физических и в особенности химических свойств элементарной материи бесконечно далека от пол­ного изучения.

Автор же склоняется к тому, что иные условия вы­двигают на арену жизни разные элементы, но высшие орга­низмы при этом оказываются довольно однообразны и не очень далеки от людей. В этом отношении я могу заявить, что сам лично не в силах ничего предвидеть.

 


***


 

book2Вы ознакомились лишь с частью работ Константина Эдуардовича Циолковского.

Хотите узнать больше? На нашем сайте в разделе «Научное наследие» вы найдете множество его статей, доступных как для онлайн-чтения, так и для бесплатной загрузки в формате PDF.

Приятного погружения в мир мыслей и идей великого ученого!

 

 

«Основные физические гипотезы»

«Основные физические гипотезы»

Константин Эдуардович Циолковский

1933

 

Притяжение разных родов, энергия, сложность, скорость и упругость

Вселенная состоит из точек, взаимно влияющих друг на друга силою тяготения. Общий закон его неизвестен. Известно только, что с уменьшением между ними расстояния притяжение возрастает весьма быстро. Частные законы притяжения извест­ны. Притяжение это называется то тяготением, то частичным, то электрическим, то магнитным притя­жением.

Эти материальные точки, или центры сил, проще предположить разными. Они сами по себе неизме­няемы и вечны. Двигаются от взаимного притяже­ния. Встретиться не могут, будучи по размерам гео­метрическими точками. Причина появления их не­известна. Вселенная состоит только из этих точек.

Соединение материальных точек, подобное мно­гократному соединению солнц или планетных сис­тем, образует частицы, называемые атомами, мо­лекулами, кристаллами, клеточками, растениями и животными.

Время бесконечно — позади и впереди. Поэтому известные нам частицы имеют бесконечную слож­ность, определённый объём и вследствие этого мо­гут встречаться, то есть стукаться и отталкиваться друг от друга. Усложнение и разложение частиц со­вершается одновременно. В общем, в течение дециллионов лет происходит усложнение (относительно этого есть особая моя работа).

Совокупность разных атомов, частиц, клеточек и их сочетаний, то есть растений и животных, состав­ляет материю, или вещество. Оно меняет форму, но не уничтожается и не появляется вновь, то есть не изменяется в своем количестве. Оно неизменно.

Каждая частица материи определяется временем, пространством и силой; от последней, вероятно, зависит и чувство. (Действительно, вне времени и пространства ничего не существует. Силы и чувства также проявляются всегда. В космосе ничего нет кроме атомов. Чему же и чувствовать, как не им или веществу.) Материи принадлежат указанные три свойства. Они от неё неотъемлемы. Но так как время всегда и везде есть, то также и материя всегда и везде есть. Время бесконечно, значит, бесконечно пространство и распространение сил. Ведь время — свойство материи. Встречаем это свойство везде, оно есть признак материи. Следовательно, и ма­терия всегда и везде. Например, один из признаков человека есть речь. Если мы услышим голос челове­ка, хотя бы не видели его, то значит, есть и человек. Даже речь граммофона указывает на существование человека. Действительно, если бы не было челове­ка, то не было бы и граммофона. Также изображе­ние человека на картине или в зеркале говорит о нём. Подобно этому и несомненность бесконечно­го времени говорит несомненно и о беспредельном распространении пространства, сил и материи. Впро­чем, в исключительных случаях человеческие звуки и образы могут проявляться и без человека.

Притяжение частиц рождает их движение. Чем более сближаются частицы, тем более их скорость, то есть тем более обнаруживается энергии. Если бы хоть две частицы слились, то выделилась бы беско­нечно большая энергия. Но полного слияния быть не может. Вселенная только стремится к слиянию своих частей, но достигнуть его никогда не может. В самом деле, этому слиянию мешает их конечный объём, все увеличивающаяся скорость и происхо­дящая от того отталкивающая сила.

Движение есть явная энергия, энергия движения, или кинетическая, а притяжение — запасная, или потенциальная (возможная). Когда планета удаляет­ся от Солнца, то скорость её уменьшается. Значит, очевидная энергия падает, а запасная растёт. Но яв­ная может опять проявиться в движении, если пла­нета будет приближаться к Солнцу. Также падаю­щий камень проявляет очевидную энергию и умень­шает запасную, то есть возможность падения.

Количество той и другой энергии, то есть полная их сумма, неизменно и бесконечно: не только вслед­ствие бесконечности вселенной, но и по причине возможного непрерывного уплотнения материи. От него происходит сила, от силы — движение, или очевидная энергия. Поэтому материя, сила, притя­жение и энергия, в сущности, одно и то же. Нет материи без энергии, и не может быть энергии без материи. Также где есть чувство, там должна быть и материя. И наоборот — где есть материя, там есть и чувство, то есть жизнь. Выходит, что жизнь везде. Только она очень разнообразна в количественном отношении. Насколько разнообразны числа, на­столько же разнообразна по напряжению и жизнь.

Итак, вся вселенная и все её части живы, хотя и по-разному — в отношении силы или количества.

Каждая частица вещества живёт по-разному, в за­висимости от окружающих и влияющих на неё час­тиц: одна жизнь у водорода, другая — у частицы золота, третья — у частицы воды, четвертая — у ра­стительной клеточки, пятая — в клетках животного, шестая — в клетках высших существ, и так до бес­конечности.

Когда движение свободно и прямолинейно, то движущиеся частицы, в силу благоприятных усло­вий положения, направления и скорости, сливают­ся в одну, как бы «планетную» группу. Тогда ско­рость центра тяжести системы уменьшается сооб­разно увеличению общей массы. Так, скорость всех известных атомов в парообразном состоянии обратна квадратному корню из их масс.

Например,

мас­сы:    100    64    49    25    16   1

скорости: 1/10    1/8    1/7   1/5     1/4     1.

Имеется в виду, конечно, прямолинейная, или поступательная, скорость центра.

Я показывал ранее, что с точки зрения механи­ки это так и должно быть. Скорость известных нам атомов изменяется примерно от нескольких метров до нескольких вёрст в секунду — в зависимости от их массивности и температуры. А так как существу­ют частицы всевозможной массы — от нуля (предел) до определённой величины, то и скорости центров также разнообразны. Мы имеем в виду поступательную, или прямолинейную, скорость. Вращательная же, которая всё более и более приковывает вещество к месту, то есть криволинейная скорость истинных элементов материи, может быть одной и той же.

 


***


 

book2Вы ознакомились лишь с частью работ Константина Эдуардовича Циолковского.

Хотите узнать больше? На нашем сайте в разделе «Научное наследие» вы найдете множество его статей, доступных как для онлайн-чтения, так и для бесплатной загрузки в формате PDF.

Приятного погружения в мир мыслей и идей великого ученого!

 

 

«Органический мир вселенной»

«Органический мир вселенной»

Константин Эдуардович Циолковский

1932

 


Прежде всего нужно знать, какие мы имеем места для жизни, в каких они условиях и как изменяются эти условия с течением времени.

Прежде всего нужно знать, какие мы имеем места для жизни, в каких они условиях и как изменяются эти условия с течением времени.

Мы имеем солнца в разном возрасте — от детского, газообразного и невидимого, состояния до твердого, темного, остывшего с поверхности. Этих солнц миллионы миллиардов (по астрономическим данным — не менее).

Далее у нас имеется в сотни раз более планет самых разнообразных размеров и температур (см. мою работу «Температура планет»)**. Их возраст также очень различный: от горячего, даже блестящего солнечного состояния, до темного и остывшего с поверхности (последних -большинство) .

Стало быть, они подобны солнцам, только время их блестящего состояния короче.

Про спутников планет или Луны принуждены сказать то же. Наконец, в тысячи, миллионы и биллионы раз больше тел малого размера —от величины лун до микроскопических пылинок. Они тоже подобны планетам и солнцам, если не обращать внимание на их малость.

Какие же из этих небесных тел пригодны к жизни и когда?

Солнце и планеты в раскаленном, газообразном или жидком состоянии к тому не годятся. Бурные движения жидкостей и газов не только разрушили бы нежные зачатки организмов, но и готовые совершенные уже существа.

Животное — есть сложное сочетание из твердых, полутвердых, жидких и газообразных тел. Невообразимо сильное волнение разорвало бы на части такой механизм.

Можно, конечно, вообразить, что, несмотря на высокую температуру в тысячи, даже миллионы градусов (в центре), есть тут же вещества не плавящиеся: отчасти благодаря давлению, отчасти — своей тугоплавкости. Они и могут пойти на твердые и полутвердые органы животных. Но что сохранит их от бурных движений и волнений, от газообразных потоков, от страшных взрывов.
Кто знает про факелы и протуберанцы нашего Солнца, тот хорошо поймет меня. Ведь скорость военных снарядов совершенно ничтожна в сравнении со скоростью движущихся частей Солнца! Ведь наши химические взрывы — нуль в сравнении со взрывами на звездах!

Итак, главное препятствие к зачатию и развитию жизни на раскаленных солнцах и планетах — это не температура их, а буйные движения жидкостей и газов. Если они невыносимы для готовых и сильных организмов, то тем более для их слабых зачатков.

Искать жизнь мы должны на остывших хотя бы с поверхности телах, где уже нет чрезмерно быстрых разрушительных движений материи… Есть два рода жизни. Одна сама начинается на небесном теле и достигает известной степени развития, другая заселяет небесные тела и пространства путем переселения.

Положим, что у нас, на Земле, жизнь зародилась где-нибудь в Центральной Азии, откуда распространилась по всему земному шару, т. е. перешла в Африку, Европу, Австралию и Америку. В Америке она будет переносной, а в Азии самодельной. Так и во вселенной: в одних местах она зарождается, достигает сознания и могущества и отсюда переселяется в такие места, где она зародиться не могла и может поддерживаться только искусственно — техническим могуществом разумных веществ или особенным устройством их тела. Таковы малые планеты без атмосфер и подобные же луны, таковы же пространства, окружающие бездетные или детные солнца, где устраиваются особые жилища…

Мы в этой работе имеем в виду разбирать только самозарождение и развитие жизни, т. е. места, пригодные для этого. Однако мы не можем тут избежать узкой, земной точки зрения, хотя и будем стараться иметь космический взгляд на вещи…

Пустыни эфира, хотя и освещенные горячими лучами светил, не могут служить для жизни за неимением подходящих материалов.
Остывшие с поверхности солнца пригодны лишь для переносной жизни. Притом, остывшие планеты не могут дать им живительных лучей, потому что остыли ранее солнца.

Туманности, как газообразные тела и зачатки звезд, имеют бурные движения, недостаток разнообразия в элементах и потому, как солнца, едва ли в состоянии зародить жизнь.

Блуждающие и периодические кометы также не пригодны, потому что температура их меняется от —273° до нескольких сотен, даже тысяч градусов жары (при прохождении поблизости солнц), если животные и растения на этих кометах приспособятся для низкой температуры, то высокая их разрушит и обратно.

Остаются планеты с умеренным эксцентриситетом, т. е. планеты с круговым почти движением, каковы большинство из них.

Цикл планеты интереснее и разнообразнее цикла центрального светила, погасающего после планет. Каков же этот планетный цикл?

Большей частью Солнце, сжимаясь, отделяет на экваторе от своей поверхности широкое кольцо. Потом уже кольцо расщепляется на ряд концентрических колец (подобие Сатурна). Из этих накаленных и газообразных колец и образуются потом планеты. Кольца, удаляясь, лопаются, образуют шаровидные массы, постепенно уходят от центрального светила, охлаждаются, сжимаются, вертятся быстрее, образуют луны, затвердевают с поверхности и тогда становятся ареною органической жизни.

Вообразим себе одну из планет и проследим это явление от начала до конца.

Существование колец, их разрыв и охлаждение продолжаются многие биллионы лет. Явление протекает медленно. Многие биллионы лет зачатие жизни невозможно на планете: мешают газообразное состояние, движения, взрывы и высокая температура.
Но вот, наконец, все это прекратилось, планета покрылась корой, бурные течения иссякли, наступил покой, солнце так далеко, что действие его лучей слабо и не производит уже буйных ветров, смерчей, разрушительных волн и течений.

Какие же планеты и когда достигают этого состояния? Ответ будет сложен. Начнем издалека.

Во всей известной вселенной мы пока знаем только 92 элементарных вещества, хотя их, конечно, несравненно больше — в недоступных для наблюдения центральных частях солнц. Из них образуются все растения, все животные и все, что мы знаем и не знаем — как живое, так и мертвое.

На всякой планете во всяком теле, земном и небесном, можно найти следы всех этих веществ. Но пропорция их самая разнообразная.

Отношение их количеств выражается разными числами — от нуля до определенных величин, т. е. некоторых из них незаметное количество.

Каков же состав планет, т. е. каково это отношение для элементарных материй, на них находящихся?

Надо обратиться для решения этого вопроса к солнцу — отцу планет и дедушке их лун.

По известным физическим законам все газообразные вещества солнца распределяются так, как будто других не было, т. е. в центре каждое вещество будет очень плотно, даже иногда жидко или твердо, а чем выше, чем дальше от центра, тем все разреженнее и разреженнее. Это подобно распределению воздуха в атмосфере.

Таким манером каждый газ образует свою атмосферу и все они проникают друг друга, т. е. смешиваются между собою.

Но физика показывает, что все вещества эти при одинаковых условиях имеют самую разнообразную плотность.

Вследствие этого более тяжелые преимущественно скопляются в центре, а легкие и более упругие — на поверхности. Из этого видно, что всякая часть солнца содержит все 92 вещества, но в разных пропорциях: в высших слоях будет более легких элементов и менее тяжелых, но чем ближе к центру, тем тяжелых будет больше, а легких меньше (хотя абсолютное количество всех веществ к центру возрастает).

Теперь понятно, что первые отделившиеся от Солнца планеты будут иметь больше газообразных материй, а последние — более жидких и твердых. Одним словом, чем дальше планеты от Солнца, тем более преобладают в них газы. Это все случилось бы, если бы все планеты имели одинаковую массу. Но масса их очень разнообразна, и потому дело осложняется. Разберем влияние массы.

Посмотрим, как образуется планета до получения ею твердой корочки, океанов и атмосфер.

Пока планета имеет солнечную температуру, составные ее вещества не действуют друг на друга, т. е. не соединяются химически, а пребывают в элементарном состоянии. Потом влиянием давления и охлаждения в центре образуются жидкие и даже твердые вещества.

Различная плотность разделяет их друг от друга. Химическому действию подвергаются только пограничные слои, ибо подвижность и перемещения замедлены. Да и высокая температура глубоких частей планеты мешает химическим процессам.

Выходит, что множество металлов и других более плотных тел планеты изолированы от химического соединения с газами: газов на планетах при одном и том же составе их будет тем больше, чем сама планета обширнее. В маленьких планетках металлы доступнее для соединения х газами. Последние поглощаются у них металлами, и потому атмосфер на небольших планетах и спутниках не образуется.

Итак, чем старее планета, чем дальше от Солнца и чем массивнее, тем больше остается свободных газов и тем богаче их атмосферы.

Этому еще способствует большая тяжесть на массивных планетах, которая способна удерживать на своей поверхности быстро движущиеся газовые частицы. Напротив, малые планеты с малою тяжестью на это неспособны: их газы, если бы они и случились, удалились бы от них и рассеялись в пространстве. Сначала они образовали бы кольца по орбите планеты, а потом от сопротивления эфира упали бы на Солнце и слились бы с ним. Возможно и слияние их с более массивными иными планетами ***.

Проследим судьбу первой малой планеты, отделившейся от Солнца.

Она содержит самые легкие вещества. Она быстро охлаждается и ее газы поглощаются химически металлами и другой материей. Она тверда, но на ней нет атмосферы. Такова она уже на близком расстоянии от Солнца. Оно жарит ее поверхность. С удалением от Солнца эта жара спадает. От таких планет нельзя ждать зачатия жизни. Твердость вещества, голые солнечные лучи, не смягченные атмосферой, препятствуют этому.

Вообразим теперь, что первая планета имеет среднюю массу. Она также содержит более всего легких материалов, но дольше остается горячей. Уже на большом расстоянии от Солнца она покрывается еще горячей коркой. Атмосфера на ней умеренная. Солнечные лучи не очень жгучи, а, главное, смягчены и обезврежены атмосферой.

Начинается развитие жизни при сравнительно высокой температуре.

Но время идет, планета охлаждается, лучи Солнца менее жарят.

Жизнь приспосабливается к пониженной температуре. Даже когда планета страшно ушла от Солнца и лучи его едва согревают поверхность планеты, возможна еще жизнь. Действительно, она могла приспособиться и к тяжким условиям, благодаря медленности перемен: многие биллионы лет протекают в этих изменениях.

Теперь представим себе первую планету громадных размеров.

В ней много легких веществ и сравнительно богатейшая атмосфера.

Достаточное охлаждение тела планеты получается тогда, когда она ушла на большое расстояние от Солнца. Притом, она почти не согревается им, а только едва освещается.

Тут жизнь зарождается не столько участием лучистой энергии, сколько теплотой самой планеты и неизрасходованной еще ее химической энергией.

Вот еще вторая, третья и т. д. планета, отделяющаяся от Солнца. Они содержат менее легких веществ. При малости — их ожидает участь первой. При средней величине их атмосферы беднее первых, так как в них более будет тяжелых газов. При очень большой — можем сказать то же самое (по сравнению с первыми большими).

Все планеты отличаются между собою следующими свойствами.

1. Размерами, плотностью и массой.
2. Разной тяжестью на их поверхности.
3. Океанами и атмосферами.
4. Отношением элементарных веществ, входящих в их состав.
5. Собственной температурой коры и атмосферы. Она с течением времени уменьшается.
6. Силою лучистой энергии, исходящей из центрального светила. Она тоже уменьшается как от естественного ослабления светила, так и от удаления от него планеты.

7. Продолжительностью суток и года.
8. Наклоном оси к головной орбите.
9. Эксцентричностью движения (уклонение от кругового движения). Как же все это отражается на развитии органической жизни?

Будем, конечно, говорить о таких планетах, где уже нет разрушающих организмы бурных потоков, взрывов и чересчур высокой температуры, при которой планета находится в газообразном или жидком состоянии, кроме центральных частей.

Планета предполагается сравнительно успокоившейся средней величины, ее поверхность уже имеет твердую корку, океаны и атмосферу. Одним словом, все условия, необходимые для возникновения жизни. При этом высокая температура еще не может служить препятствием к зачатию своеобразной жизни.

Известные нам миллионы миллиардов планет разделим на категории. Множество их сходно с Землей во всех отношениях. О возможности на них жизни нечего и говорить. Рассмотрим вопрос вообще.

Вот категория сходных по величине и по всем условиям группа планет, которую условно обозначим №1. Их, вероятно, тысячи, и, конечно, сходны они только приблизительно. Полного тождества никогда быть не может, как между двумя людьми или другими предметами на Земле.

У группы планет №1 определенное отношение между элементами их состава, определенная их температура и другие определенные условия, которые тоже обозначим номером первым. Например, одна и та же тяжесть, состав падающих на них лучей, одни сутки, времена года, наклон оси и прочее.

Определенное отношение между элементами коры и атмосферы в связи с температурой дают совершенно определенные физические и химические свойства имеющихся элементов. Это, в свою очередь, определяет биоэлементы, или те вещества, которые наиболее пригодны при данных условиях к образованию растений и животных. Эти жизненные элементы означим номером первым (№1).

Их свойства и численность вызывают создание органического мира, который тоже выразится номером первым (№1).

С течением времени на каждой планете он становится все более и более сложным, пока не дойдет до высшей ступени, дальше которой идти уже невозможно вследствие совершенства полученной жизни.

Все прочее ликвидируется как негодное.

Возьмем в пример хоть велосипед. Он появился сначала без шариковых подшипников, без пневматических шин, с четырьмя, тремя и, наконец, двумя колесами. Одно колесо было малым, и он кувыркался. Теперь он достиг определенного устройства и много лет конструкция его остается неизменной.

Также и всякая машина изменяется, пока совершенствуется. Достигнув его, она остается постоянной, а прочие несовершенные типы обращаются в лом, ибо они убыточны.

В развитии живого мира планеты происходит то же. Она, в конце концов, даст совершенный продукт в форме, подобной образу будущего совершенного человека. Все же уродливые его подражания сами собой или искусственно, силою разума, иссякают.
Говорю о подобии будущему человека только в смысле познания истины и целесообразности, а не в смысле тождества размеров, состава, органов, чувств и т. д.

Берем другую группу планет — №2. У нее имеем.

1. Отношение между простыми телами — №2.
2. Условия, которым они подвергаются (температура, давление, тяжесть и прочее), означим условно через №2.
3. Физические и химические свойства, зависящие от условий, бу-дут №2.
4. Новые жизненные элементы выразим через №2. Например, для группы планет типа Земли биоэлементы будут: азот, кислород, углерод, сера, фосфор и т. д. — всего 12-20 элементов. Для других типов это будет иная группа.
5. Высший тип растений и животных пусть будет №2 (под высшим типом растений подразумеваем наиболее полезные высшему животному растения).

Так же определим группу планет №3 и прочие.

Сколько же получится этих групп, если считаться только с открытой, т. е. известной частью вселенной? Это зависит от того, насколько мы допустим разницы между членами одной и той же группы. Чем меньше эта разница (полного сходства быть не может), тем больше будет групп и меньше членов в каждой, и обратно.

Члены одной группы как будто должны дать и одинаковые результаты, т. е. сходный органический мир: не полное тождество, а такое сходство, которое, например, не препятствует существу одной планеты жить на всех других планетах одноименной группы. Даже более. В самом деле, на Земле животные могут переносить любой климат, хотя и страдают от его перемены. Значит, и тип одной группы может перенести условия ближайших групп. Подобно этому житель экватора может существовать и в умеренном поясе Земли.
Какие же мы можем допустить различия между совершенными животными разных планетных групп?

Перечислим их.

1. Разный состав тела. Вещества, которые на Земле, например, считаются элементами не жизненными (70 элементов), войдут в состав органического мира иных планетных групп. Обратно, во многих из них наши биоэлементы окажутся мертвыми, т. е. будут уделом мира неорганического.

2. Разная температура животных и растений: от очень низкой (наши морозы) до нескольких сотен градусов жары. Твердые части животных могут быть составлены из веществ чрезвычайно тугоплавких, которых мы даже пока и не знаем. А полутвердые их ткани и жидкости — на Земле были бы твердыми телами.

3. Механика показывает, что размеры сухопутных животных могут быть тем больше, чем меньше тяжесть на планете. Конечный органический продукт поэтому будет зависеть от тяжести и даст при малой тяжести огромные тела. Естественный подбор наделяет большими телами животных, так как в борьбе между собою такие побеждают. Водные существа или живущие в очень плотной атмосфере, давление которой уравновешивает тяжесть, могут быть неопределенно больших размеров. Но плотная среда мешает им сделаться победителями. Поэтому совершенный органический продукт оставляет жидкую и даже газообразную среду как невыгодную для жизни и живет в разреженной газообразной среде — даже в пустоте.

4. Умственная сила имеет возможность быть больше при малой тяжести (от общего увеличения размеров).

5. Чем плотнее атмосфера, тем размеры летающих животных будут больше, а следовательно, и их умственная сила. Но размер мозга все же больше у существ, которых поддерживает плотная почва. Победа будет на стороне сухопутных. Впрочем, главная причина победы сухопутных — развитие индустрии.

6. И в одной группе планет могут быть совсем разные результаты не только вследствие некоторого малого несходства в условиях, но и вследствие каких-то непонятных причин, как бы случайности. Это нам подтверждает жизнь Земли. Правда, она еще не скоро нам даст конечный совершенный продукт, но и он может быть не однообразен. Действительно, органический мир какой-нибудь одной местности, какого-нибудь, например, острова, где условия строго неизменны, все-таки порождает самые разнообразные существа. Еще это заметнее для изолированных друг от друга островов. Так же может быть несходен и конечный продукт. По крайней мере, за постоянство или однообразие его ручаться трудно.
Но мы все же считаем вероятным, что конечный продукт планет не только одной группы, но и разных, даст не очень разнообразные результаты.

Возьмем в пример хотя бы Землю. Каков ее конечный органический мир, т. е. как мы его себе воображаем?

Животные как страдальцы и вредные для человека существа постепенно угаснут. Человек же будет существовать, питаясь растениями… Человечество — эта богато одаренная раса — будет путем подбора и браков совершенствовать сама себя. Останутся члены с глубоким умом, истинными познаниями и множеством хороших физических и умственных качеств. Поневоле получится однообразие и обширный ум. То же будет совершаться и на планетах одной группы: знание вселенной и обширный разум приведут к одной цели — к счастью. Организмы, достигнувшие одного результата, не могут быть очень различны.

Теперь возьмем планеты разных групп. Мы уже говорили о неизбежном их различии. Но какое же может быть между ними сходство?

Развитие ума и познаний должно дать нечто общее. В самом деле, космос один, его законы однообразны, вещества одни и те же. Следовательно, познания жителей планет разных групп должны быть одинаковы. Вот и общее между всеми существами, достигшими совершенства: у них один ум, одно познание и одна цель — всеобщее и вечное счастье. Повторяю: понимание одного и того же космоса делает их самих сходными…

Их размеры разны, умы — неодинаковой силы, состав тел различный, температуры их также. Но характер их ума и познаний отражает одну и ту же вселенную ****. Поэтому они сходны у всех зрелых существ вселенной.

Какова же форма их тел, каковы органы движения и чувств? Насколько они разнообразны по силе и числу?

Размеры, состав, температура не могут быть сходны. Ну, а как же формы, члены и чувства?

Разберем органы движения. Так как сухопутные должны взять перевес, то плавающих и летающих мы в виду иметь не будем.

Сначала у животного много пар ног и нет органов работы, потому что оно только настигало добычу и ело ее: довольно было для этого одной пасти. Но вот приходилось доставать пищу выше, производить сначала так сказать примитивную работу, и несколько пар ног уделялись на эту работу: часть органов ходьбы специализировалась (превращалась в руки).

Большое число ног оказалось излишним. Равновесие и движение получалось и при четырех ногах, при двух парах. Передняя пара шла все более и более на работу. В конце концов животное ограничивается одной парой для передвижения и одной парой конечностей для работы. Только при малых размерах животного можно переносить множество пар ног, т. е. обременять себя излишним грузом и сложностью. Там механика это допускает. Но по мере увеличения размера и массы животного число пар ног неизбежно доходит до двух, причем одна пара превращается в орган работы. Пальцы на ногах могут атрофироваться, на руках же достигнуть особенного совершенства. Число их неизвестно…

Не на всех ли планетах это должно совершаться! Таким образом, есть большое вероятие, что у совершенных существ всех планет одна пара конечностей служит органом передвижения, а другая органом работы.

Не будут ли члены, при большей тяжести, неуклюже толсты, а при малой — некрасиво тонки? И это едва ли возможно. Рост животных в филогенетическом своем развитии увеличивается ради мускульной мощности и значительного объема мозга настолько, насколько это позволяет тяжесть. Так что ноги и руки не могут быть неуклюже толсты или тонки. Отставшие и несовершенные организмы Земли нам не указ.

Конечно, тождества организмов не будет, но и не будет безобразия.
Животное зарождается в газовой или жидкой среде. Их колебание воспринимает слух. Число колебаний в секунду может быть весьма разнообразно. На одной планете животное воспринимает такие-то колебания, а на другой совсем иные. Группа №1 может ничего не слышать, когда отлично слышит группа №2 и т. д.

То же можем сказать про восприятие эфирных колебаний: от громадных электрических волн до космических лучей Миликена и дальше.

Возможно восприятие всех волн при одном или (вернее) многих специальных органах. Человек и животные на Земле воспринимают лишь небольшую долю лучей из всего их запаса в природе. Человек — такие-то, называемые световыми. Животные от этой гаммы уклоняются немного. Так, некоторые насекомые способны к восприятию ультрафиолетовых лучей, которых человеческий глаз не видит (термиты и разные породы муравьев).

У существ разных планет может быть множество специальных органов чувств (подобных зрению животных) для восприятия эфирных колебаний разной длины.

Итак, числом чувств совершенные существа могут очень отличаться друг от друга.

Что говорим про зрение, то можем сказать и про осязание, обоняние, вкус и прочее (познание состава веществ).

Где должны разместиться главные органы чувств? На одном ли месте сосредоточиться, в высшей части тела, как у человека, или как-нибудь, иначе? С высоты лучше все видно и слышно, с высоты легче достать высоко висящие плоды. Органы борьбы, т. е. зубы и руки тоже должны быть спереди, куда движется животное: хвостом бороться нельзя. Отсюда ясно, что главные органы чувств и борьбы должны занять верхнюю и переднюю часть тела.

Но с чувствами связаны память и ум. Естественно, что и мозг должен находиться поблизости органов восприятия.

Я не хочу сказать, что голова настоящего или будущего человека тождественна с головою существ иных планет, а только то, что требования совершенства тела и ума приводят природу к формам до некоторой степени сходным, но никак не тождественным.

Мы говорили, что сухопутные должны взять перевес над водными и летающими: над океаническими — по причине трудности их передвижения в плотной среде, поглощения ею солнечной энергии, невозможности обширной индустрии и множеству других причин; над летающими же — потому, что их массивность очень ограничена, а вместе с тем объем и сила мозга.

Но и над сухопутными будут преобладать внепланетные существа, свободные от тяжести, ночной темноты и множества других отрицательных прелестей планетной жизни.

Это — существа особые. Они, например, не нуждаются в органах перемещения, вследствие отсутствия тяжести. Они непроницаемы для газов, потому что переносят пустоту и проницаемы для эфирных лучей, потому что живут солнечной энергией.

Ввиду отсутствия тяжести, они приближаются в некотором отношении к водным существам, у которых тяжесть уравновешивается давлением воды.

О форме и устройстве этих эфирных существ говорить здесь не будем, потому что это уже жизнь переносная, жизнь в тех местах, где она возможна, но сама не зарождается. Колыбель организмов — планеты. О них мы и рассуждали…

Заметим только, что переносная жизнь имеет начало на планетах. Преобразовываясь на них и в новых местах жительства, ранее не обитаемых, она постепенно приобрела чудные, необыкновенные, малопонятные нам формы.

Все же последние имеют некоторое сходство с типами водных животных, где также отсутствие тяжести, вследствие уравновешивания ее давлением жидкости. Однако будет и громадная разница. Большое сопротивление водной среды породило органы передвижения, в которых внепланетное существо не нуждается. Кроме того, водные существа не достигли предела своего развития и совершенства. У них постоянный обмен материи между телом и внешней средой. Этого у внепланетных существ нет. И многое другое несходно.

Конечно, все сказанное в этой статье на самом деле бесконечно сложнее и разнообразнее. Мы позволили себе лишь сделать попытку мысленно погрузиться в эту трудную область космической биологии и неизвестных истин.


* Печатается впервые по рукописи, хранящейся в Архиве АН СССР (фонд 555, опись 1, дело 270) (Ред.).

** Данная работа Циолковского хранится в Архиве АН СССР (фонд 555, опись 11, дело 272) (Ред.).

*** Далее в рукописи следует текст, вычеркнутый автором в одной из последних редакций (Ред.).
«Но большая величина планеты препятствует их быстрому охлаждению. На такой планете атмосфера горячее, скорость газовых гипотез больше, и потому рассеяние частиц увеличивается. Впрочем, то обстоятельство не имеет значение, потому что в начале температура всех небесных тел была высока и потому, если газы не рассеялись вначале, то при охлаждении — тем более.
К чему же мы приходим? А вот к чему.
1. Старые и дальние планеты содержат в себе более легкие вещества.
2. Температура на планете [снижается] (от старости и солнечного удаления и потому температурные газы сжижаются или отвердевают. От сего атмосферы умаляются) .
3. Большие диаметры планет сохраняют им обилие газов и высокую температуру, что способствует величию атмосфер, а большая тяжесть еще способствует их сохранению.
4. Вообще, удаление планет от Солнца помогает поверхностному охлаждению и потому умаляет атмосферы вследствие сжижения газов».

**** Яркий пример, свидетельствующий о материалистичности взглядов К. Э. Циолковского (Ред.).

 


***


 

book2Вы ознакомились лишь с частью работ Константина Эдуардовича Циолковского.

Хотите узнать больше? На нашем сайте в разделе «Научное наследие» вы найдете множество его статей, доступных как для онлайн-чтения, так и для бесплатной загрузки в формате PDF.

Приятного погружения в мир мыслей и идей великого ученого!

 

 

«Общечеловеческие меры»

«Общечеловеческие меры»

Константин Эдуардович Циолковский

1920

 

У разных народов разные меры длины, поверхностности, объёма, веса, времени, ценности и т.д. Это затрудняет сношение стран, производит путаницу и мешает их объединению.

Кроме того, любые национальные меры создавались стихийно и потому, как несовершенное произведение природы, а не высшего человеческого ума, представляют массу недо­статков.

Одни считали за единицу длины шаг (аршин), или дли­ну руки, другие — локоть, третьи — протяжение ступни (фут), четвертые — расстояние, проходимое человеком в час.

Все такие меры у разных народов не только не согласны между собою, но и очень неопределённы, непостоянны и изменчивы, что даёт повод к злоупотреблениям в тор­говле и неясности научных древних рукописей, и памятников. Величина многих исторических мер, благодаря этому, в точности не известна. Их истинная величина затеряна и не может быть теперь восстановлена.

Каждый народ от основной меры производит другие единицы — большие и меньшие. Это также делается произ­вольно и безалаберно, отчего затрудняются вычисления.

Так основная мера (аршин) у русских для получения производных мер множится и на 3 и на 1500, или делится на 16.

У англичан, например, такие меры веса: тонна содер­жит 20 центнеров, центнер — 112 фунтов, фунт — 16 унций, унция — 16 драхм.

Нет никакого смысла и интереса перечислять все национальные меры: они также разнообразны и неразумны, как сама случайность. Если же вы этим интересуетесь, то загляните в метрологию (см. календари и справочные книги).

Как эта бестолковщина затрудняет вычисление, видно из следующего. Положим, нам нужно решить простейшую задачу: узнать, сколько в кубической миле содержится кубических дюймов. Для этого мы должны произвести такое умножение: 343*125000000*343*1728

Произвольность мер затрудняет вычисления каждого народа, их придумавшего, а несогласие этих мер в разных странах разъединяет людей также, как различие в языках. И потому, как то, так и другое должно быть устранено.

В конце 18 столетия, лет 120 тому назад, мыслящие и учёные люди Франции задумались над недостатками суще­ствующих мер и решили придумать новые, более современные.

За единицу длины они приняли очень малую часть окружности Земного шара (именно меридиана, т.е. окружно­сти проходящей через полюсы). Делить и множить основную меру решили только на 10, на 100 и т.д., чтобы получи­лось согласие с десятичным (арабским) счислением. Тогда единицы, десятки, сотни и т.д. будут выражать и меры разного порядка.

Правда, сама арабская система несовершенна, так как основана на счёте при посредстве пальцев, что тоже было произвольно, или случайно: будь например, у человека по 4 пальца на руке и вот была бы восьмеричная система.

Но этот недостаток они уже не пытались исправлять — до того он въелся в жизнь (а надо бы). Они знали, что лучшая система есть двенадцатеричная, так как 12, при малости числа, имеет четыре целых делителя (2,3,4 и 6), тогда как десять только делится на 2 и на 5. Эта делимость в жизни большое преимущество.

Итак, было произведено возможно точное измерение четверти земного меридиана. Понятно, что вся четверть, содержащая более 9 тысяч вёрст, была бы невозможно большой мерой. Поэтому её делили многократно на 10, пока не получили удобную при обращении меру. Такая удобная мера, длиною в 1,4 аршина, или 22 вершка, получится, если четверть меридиана разделить на 10 миллионов (107) равных частей. Эту меру приняли за основную и назвали метром. В чистой науке за основную меру принимается со­тая доля метра, или сантиметр (миллиардная доля четверти меридиана).

Меры большие метра в 10, 100 раз и т.д. отмечали греческими приставками, (дека, гекто, кило), а меньше латинскими (деци, центи, мили). Эти приставки и другие обозначения так чужды средним людям, что они до сих пор мешают распространению этих прекрасных мер. Тем не менее они приняты учёными всех стран. Также ввели их у себя и некоторые государства.

Вот почему эти мери хороши. Во-первых, они постоянны. Их основа — жилище людей, т.е. их родная планета (часть её окружности). Ход истории, забвение и переворо­ты эти меры не могут исказить. Для всех времён они оди­наковы, так как нет ничего постояннее размеров Земли. Во вторых, мы теперь будем твёрдо помнить расстояние от полюса до экватора (крайняя степень изменения климата); именно оно равно 10 миллионам метров (миллиард сантиметров). От полюса до полюса будет 20 миллионов метров. Кругом Земли — 40 мил­лионов. В третьих, теперь легко можем крупные меры дробить в мелкие и обратно. Для этого только к данному числу надо приписать нули или зачеркнуть их. В четвертых, у нас будет хорошая опора для получе­ния мер поверхности, объёма, веса, работы, времени и т. д.

Придумаем только легко вспоминаемые, короткие и поучительные названия для всех десятичных мер, пригодные не только для русского языка, но и для других языков.

Метр хорошо бы назвать полусаженком, так как он действительно близок к половине сажени (0,468). Но это будет длинно и неуклюже. Лучше назвать его большим шагом, а для краткости, просто ШАГОМ, хотя в метре полто­ра шага. Десятую долю метра (дециметр) можно назвать указательным пальцем или просто ПАЛЬЦЕМ, так как длина дециметра близка к длине указательного пальце взрослого. Сотую долю метра (центи или сантиметр) — НОГТЕМ, тысячную (миллиметр) — ЗЕРНОМ, десятитысячную уже называют ТОЧКОЙ, стотысячную сами назовём КЛЕТКОЙ. Клеточка есть основа растительного и животного мира, величина её весьма разнообразна. Это примерный средний размер клетки. Миллионную долю (микрон) окрестим световой волной или просто ВОЛНОЙ, или светом (хотя видимая световая волна покороче). Миллиардную долю метра (миллимикрон) — МОЛЕКУЛОЙ. Молекула есть неразрушимая при физических явле­ниях невидимая честь материи. Размер её также бывает очень разнообразен. Тут дана предельно большая величи­на. Десятимиллиардную долю — АТОМОМ (она ещё называется ангстремом). Приводимый размер (ангстрем) есть размер водородного атома. Другие атомы больше. Атом, неразрушимая часть материи как при физических, так и при хими­ческих явлениях (хотя есть исключения).

Меры больше шага (метра) назовём так. 10 шагов (декаметр) окрестим домом, 100 шагов (гектаметр) — садом, 1000 шагов (километр) — верстой (хотя верста немного бо­лее километра), 10.000 шагов (мириаметр) — милей, хотя мили значительно меньше (геогр. миля — 7 вёрст). Эти меры одна больше другой в 10 раз. Это говорю про меры ближайшие, соседние. Если брать через одну, то — в 100 раз, через две — в 1000 раз и т.д.

Поверхности измеряются квадратными мерами. Квадрат имеет форму листа бумаги одинаковой длины и ширины. За единицу принимают такой квадрат со стороной в одну линейную единицу. Так получим квадратную милю, версту, кв. сад, кв. дом, кв. шаг, палец, ноготь, зерно, кв. точку, клетку, свет, молекулу и атом.

 


***


 

book2Вы ознакомились лишь с одной из работ Константина Эдуардовича Циолковского.

Хотите узнать больше? На нашем сайте в разделе «Научное наследие» вы найдете множество его статей, доступных как для онлайн-чтения, так и для бесплатной загрузки в формате PDF.

Приятного погружения в мир мыслей и идей великого ученого!

 

 

«Общественный строй»

«Общественный строй»

Константин Эдуардович Циолковский

1918

 

Предисловие

Под словом дух я тут подразумеваю сущность материи, т. е. атом и его части, — примерно в смысле Анаксимандра, Левкипа, Лукреция, Спинозы, Джордано Бруно и других. Полной картины никто из них не даёт. Да и для современной науки даже атом ещё чудо природы.

Под словом живущий дух я подразумеваю сущность материи или атом, вошедший в состав какого-либо существа.

Неживущий дух есть атом вне организованной или живой материи. Разделение это количественное.

На деле все живо, но в разной степени. Чем организация сложнее, тем ощущение духа-атома сильнее. В неорганизованной материи ощущение жизни так слабо, что может быть названо небытием. В растениях и низших животных ощущение духа также близко к небытию.

Слова душа и дух я иногда смешиваю. Но лучше под словом душа подразумевать совокупность всех свойств мозга и тела. Души также различны, как различны животные и растения. Души — смертны, дух же, как сущность материи, бессмертен и неизменен.

Ликвидирование существ есть безболезненное уничтожение несовершенных форм жизни. Достигается оно не убийствами и мучениями, а остановкой размножения.

Храм тела есть самое существо, состоящее из атомов, или духов, постоянно меняющихся в теле, как вода в реке.

Гектар называю десятиной и обратно.

Ар есть квадрат со стороною в 10 метров.

Килограмм — 2,4 фунта. Кило — означает тысячу граммов (2,4 ф.) или 1000 метров (версту почти).

Дух законов — есть их сущность, главное, направление. То же означает и дух какого-нибудь действия, явления или человека.

Я употребляю распространённые слова, хотя и устаревшие по буквальному значению, с тем, чтобы быть легче для чтения. Ведь дело не в звуках, а в понятиях.

Под психологией (рефлексологией) подразумевается учение о свойствах головного мозга, или души (смертной).

Работа эта написана в 1917-18 году.

Закон создается всем народом

Всеобщее удовлетворение и спокойствие наступит тогда, когда всякий человек будет привлечён к созданию законов и к управлению, когда весь народ будет источником своей организации. Я делаю только попытку вообразить общественный идеальный строй, по направлению которого идя, человечество могло бы действительно его достигнуть.

Моя цель облегчить это достижение, толкнуть людей по великому пути, который привёл бы к лучшему, дал законы и управление, хотя может быть далеко не сходные с предлагаемы­ми. Надо двинуть воображение, создать идеи, которые родили бы другие мысли, более совершенные и были бы источником действий по пути к лучшей жизни

Корень законов или этика

Но каждый человек, каждое разумное существо должно прежде всего понять, что он имеет в себе неразрушимый дух, безначальный и бесконечный, что дух этот живёт жизнью всяких существ земли и неба, — жизнью неорганической, жизнью растений, животных, человека и ещё более высоких существ. Надо понять, что дух находится большею частью в небытие, и тогда время для него не существует, так как течёт с невообразимою быстротою, — или в бытие, и такое время только существует и может приниматься во внимание.

Сознательное существо должно усвоить, что субъективно оно никогда не перестаёт жить и чувствовать, потому что небытие, как крепкий обморок или сон в расчёт не берётся.

Вот основа законодательства: мы живём последовательно жизнью всевозможных существ и потому судьба их наша собственная. Прошедшее было нашим, также как будущее принадлежит нам же. (Смотрите мою Этику.)

Надо ещё усвоить, что почти 100% живой вселенной совершенно и блаженно. Земля есть одно из немногих исключений, имеющее важное назначение. А так как дух живёт жизнью кос­моса, то дух почти на 100 процентов своего бесконечного вре­мени живёт в совершенном и блаженном состоянии. Какой бы малый процент времени не приходилось на бытие духа, сумма этих времён жизни, как часть бесконечного, также бесконечна.

Пока мы имеем влияние только на земном шаре и потому можем заботиться лишь об устройстве жизни на нём. При этом, по возможности, мы должны принять во внимание судьбу всех его существ: законодательство должно касаться судьбы животных и человека во всех его расах, во всех возрастах, в совершенном и несовершенном виде, в здоровом и больном состоянии.

Законы должны относиться не только к настоящему людей, но и к их будущему, не только к духам жившим, но и к не вступив­шим ещё в мир, если такое только есть. Мы хотим последним сказать, что едва ли есть частица вещества, которая бы в бесконечном прошедшем не испытала уже жизни бесчисленное число раз.

Когда узнают это все люди, т.е. что никто не оставлен в пренебрежении, без помощи и любви, то почувствуют удовлетворение, спокойствие, даже радость и будут способствовать всеми силами проведению в жизнь великого законодательства.

Попытка уяснить, что нет ничего в мире, кроме духов и потенциальной способности их к жизни

Дух существует везде; мало того — ничего и нет кроме бесчисленного множества духов, большею частью, в небытие, которые каждую секунду могут вступить в бытие. Малая часть их в обитаемых мирах, составляет жизнь.

В сущности, каждый разумный человек может ясно это видеть из фактов. Возьмите какую угодно долю вселенной на земле или других планетах. Дайте толчок материи с помощью крохотного зародыша (подобие катализатора или фермента в химии) — и материя начнёт организовываться и создавать жизнь в неограниченной массе, лишь бы было достаточно вещества и какой-либо энергии.

Что же тогда есть вещество, как не собрание духов в небытии, которые, при благоприятных условиях, переходят в бытие более или менее высокое, смотря по свойству зародыша. Человеческое семя породит людей, семя растений — флору, зачаток высших существ породит и существа совершеннее человека и т.д.

Может ли какая-нибудь часть материи во вселенной не перейти в жизнь? Можем взять частицу вещества из центра земли, любого солнца или любой планеты. Как известно, вещество в них такое же, как на земле и, следовательно, тоже способно к жизни. Конечно, всякая такая частица может получить жизнь. Значит вся материя жива, составлена из духов (с непонятной неорганическою жизнью), способных каждую минуту перейти в знакомую нам жизнь организованной материи.

Но есть ещё и неизвестная нам высшая жизнь, которая на земле может возникнуть в будущем и существует уже сейчас на других планетах, в иных мирах.

Ни одна частица материи, хотя бы в центрах небесных тел или в эфире не может избегнуть вечной жизни, вследствие непрерывного обмена и преобразования материи. Солнца обращаются в туманности. Из них образуются планеты. Планеты сливаются с солнцами и т.д.

Законы создаются разумными существами, но назначаются для всего живого и для всех вообще духов

Законы могут создаваться только сознательными существами, но касаться должны всего мёртвого и живого, хотя бы и неразумного. Они должны служить и на пользу духов, которые могут появиться в мир, т.е. в жизнь. При умирании мы обращаемся в духов, находящихся в небытие, но можем снова возникнуть, и закон должен озаботиться, чтобы это возникновение не служило для нас печалью, т.е. чтобы оно было в возможно совершенной форме.

Отсюда видно, что основою законов должно быть так же усовершенствование человека и ликвидирование несовершенных форм жизни.

 


***


 

book2Вы ознакомились лишь с одной из работ Константина Эдуардовича Циолковского.

Хотите узнать больше? На нашем сайте в разделе «Научное наследие» вы найдете множество его статей, доступных как для онлайн-чтения, так и для бесплатной загрузки в формате PDF.

Приятного погружения в мир мыслей и идей великого ученого!

 

 

«Общественные установления, их преимущества и недостатки»

«Общественные установления, их преимущества и недостатки»

Константин Эдуардович Циолковский

1919

 

ПРАВО ЧЕЛОВЕКА НА СОБСТВЕННУЮ ЖИЗНЬ.

У всех культурных народов существует это право. Убийца схватывается обществом, предаётся суду и терпит наказание или ограничение свободы. Чем ниже стоит какая-либо раса в сонме человеческих народов, тем это право слабее, неопределённее и необеспеченнее. У самых низших рас его не существует, к человеку относятся, как к зверю, охотятся за ним, убивают и съедают, как хорошую дичь. Также, чем дальше отодвигаться в глубь истории, тем право это в общем, было ниже. Несомненно, были времена у каждого самого культурного теперь народа, когда прав этих у него совсем не существовало. Оно росло от нуля, от зачаточного состояния, до теперешнего его вида. Но и теперь у самых культурных народов это право отчасти фиктивно. Воинская повинность отнимает это право. Болезнь, бессилие, увечье, сиротство лишает человека необходимого и, следовательно, его права жить. Стараются отстранить эту причину смерти или сокращение жизни, но пока мало достигают цели. Идеальное общество должно устранить все причины гибели.

Возможно ли существование общества, если нет этого права на личную жизнь? Стадо животных существует сплошь и рядом, не истребляя себя взаимно, хотя у них нет суда для убийцы, нет сплочённости, заступничества друг за друга. Корова не убивает корову не столько из дружества, сколько из бессилья это сделать, а также и из бесполезности такого поступка.

У каждого стадного животного есть инстинкт, мешающий ему вступать в борьбу с равным, или у него нет орудий для убийства. Если бы это было иначе, то самое стадо не могло бы существовать. Естественный подбор выработал этот инстинкт. Нет ничего губительнее борьбы с равным (по силе) существом. Действительно, такая борьба должна окончиться печально для одного и ещё печальнее для другого. Один может быть убит, а другой изранен, что может также окончиться смертью. Не сострадание, не милосердие, не жалость удерживают от такой безумной борьбы, а скорее инстинкт. Он может быть заменён чувством дружбы к равному или подобному, симпатией или другим чувством, но любовью, справедливостью его нельзя назвать. Справедливость или милосердие должны относиться ко всякому существу даже слабейшему, между тем как стадные животные спокойно истребляют существа иной породы и даже собственных собратий более слабых, больных, или раненых. Значит, главный повод образования этого инстинкта — невыгода борьбы с равносильным. Из наших слов как бы выходит, что и человек руководствуется не справедливостью и милосердием, а чем-то другим. Действительно, его эксплуатация домашних животных беспощадное и жестокое их убийство не говорит в пользу милосердия и правды.

Может быть и у первобытного человечества был такой же звериный инстинкт, мешавший его самоистреблению. Не было суда, но был инстинкт, который не мешал ему истреблять младенцев, уродов, слабых, больных, старых и раненых. Животные одного вида, приблизительно, равносильны, потому что одинаково вооружены (рога, зубы и т.д.). Но люди, вооружённые искусственно, далеко не равносильны. Таким образом, их неравенство в силе могло дать повод к борьбе, ибо она была для хорошо вооружённых выгодна. Также способность людей образовывать ассоциации делала неравными группы. И тут борьба могла быть выгодной. Значит, ни одно животное не склонно так к убийству, как человек.

Когда не было у человека, как и у животного, развитого воображения, — то не было и тягостным существование члена в обществе без твёрдо выраженного права на личную жизнь. Но представьте себе теперешнего человека, с его сильно развитым воображением, с заботою о малейших предстоящих огорчениях, с мыслью о куске хлеба, жилище, обеспеченном существовании для себя и близких! И вдруг у этого человека, который весь в будущем, нет права на существование! Сегодня же его могут убить ради мяса, ради его имущества, жены или детей. Может ли этот человек работать, быть спокойным, может ли быть счастливым? Не сошёл ли бы он с ума от ужаса, от силы воображения, не отказался ли бы заранее от жизни? Каждому грозит болезнь, смерть, старость и её финал. Но все это не то. Нельзя предвидеть время кончины, как бы не был человек стар и слаб. Если вам 70 лет, вы можете прожить ещё десять, если 80, то ещё шесть и т.д. Без права на жизнь, обеспеченного твёрдо и неуклонно исполняющимися законами, человечество было бы в ужасном состоянии. Хуже его трудно было бы что-нибудь придумать. Все же и с этим, к сожалению, примиряется человек. Действительно, милитаризм вечно грозит каждому подвергнуться насилию и быть убитым или искалеченным. Пускай воюют желающие. Если же общество насильно посылает своих членов на войну, то оно нарушает право на жизнь. Где войска наёмные, там нет этого нарушения. Но там соблазняют население хорошим содержанием и жалованием. И так набирают войска. Впрочем, общество не может обойтись без солдат. Но члены общества должны быть свободны вступать в него или не вступать. Наконец, войска в совершенном обществе не убивают, а только ограничивают свободу преступников.

Теперь обратим внимание на недостатки существующих законов о праве на личное существование. В самых культурных странах преступник за жестокое убийство и теперь ещё наказывается смертью. Страх наказания удерживает от преступления многих людей, склонных к убийству. Кара эта обеспечивает людям спокойное существование, надежду на жизнь. Но удерживаются от убийства, в силу страха, только люди с сильным воображением. Преступники же как раз его имеют чересчур мало. Потом, преступление часто совершается под влиянием вспышки гнева, ревности и других страстей, унаследованных от животных предков или от предков, бывших и живших в иных условиях. Одним словом, склонность к преступлению всегда наследственна или рождается роковыми для преступника условиями жизни. Иногда стечением необыкновенных обстоятельств.

Как же казнить человека? Не сам же он себя родил, не сам создал все условия своего бытия! Не будет ли его казнь подобна мести, т.е. удовлетворением далеко нехороших чувств? Бывает и осуждение невинного: как загладить тогда судебную ошибку? Мы не можем возвратить жизнь казнённому. С другой стороны нельзя не воспользоваться устрашением преступных элементов, ради устранения возможных преступлений. Хорошо, что хоть люди с воображением уклонятся от убийства. Устрашение — плохое средство к добру, но что же делать, если человек так плох и устрашение действует на очень несовершенную психику человека весьма благодетельно. Изменится человек — и страха тогда не будет нужно. Пока же пренебрегать им законодательство не может. Все же оставим страх казни и заменим его другим, менее мучительным страхом — лишением свободы и другими лишениями, только не лишением жизни. Разве может кто-нибудь поручиться за себя, что он или его близкие никого не убьют! Неожиданное оскорбление, клевета на человека или его близких могут вывести человека из равновесия и причинить неосторожное убийство. Кто от этого обеспечен! Уничтожив казнь, выбросив её совершенно из обихода наказаний, мы успокоим тем все человечество. Оно вздохнёт тогда свободно за себя, за близких и за преступников. Разве казнь совершается только за убийство? Так называемые политические преступления, несогласие мыслей человека с мыслями правящих, разность убеждений, борьба партий, в сущности неправых с обеих сторон, не вызывает ли в смутное время бездну смертных казней. Уверены ли вы в том, что не попадёте в эту сутолоку, и не будете лишены жизни за инакомыслие? Не казнили ли даже праведников, героев, благодетелей человечества, гениев, спасителей, изобретателей, людей науки! А если так, то казни совсем не должно быть. Человек не может ручаться за справедливость казни, так как казнено чересчур много невинных и продолжает казниться. Сколько, например, уничтожила праведников, психически больных, великих мыслителей и т.д. инквизиция. Итак, зарубим на носу твёрдо: казни совсем не должно быть. Убийств будет, может быть, больше и они должны караться, но не убийством же, а лишением свободы и страхом других наказаний. За то остальное невинное человечество будет спокойнее и это добро во много раз превысит возможное увеличение числа преступлений.

 


***


 

book2Вы ознакомились лишь с одной из работ Константина Эдуардовича Циолковского.

Хотите узнать больше? На нашем сайте в разделе «Научное наследие» вы найдете множество его статей, доступных как для онлайн-чтения, так и для бесплатной загрузки в формате PDF.

Приятного погружения в мир мыслей и идей великого ученого!

 

 

«Общественная организация человечества»

«Общественная организация человечества»

Константин Эдуардович Циолковский

1916-1928

 

ПРЕДИСЛОВИЕ

Сущность устройства общества изложена была в моём изданном сочинении «Горе и Гений» (1916 г.). Также и из предлагаемого труда видна идея общественного устройства. Кроме того, вскоре постараюсь издать подробности, хотя полнота тут менее всего возможна. Она есть недостижимый идеал. К нему общество всегда будет идти, но никогда не дойдёт. Останется расстояние, которое с течением времени будет уменьшаться всё более и более.

С 1916 г. много моих неизданных рукописей занято этим вопросом.

Объясняю, почему я употребляю в русских сочинениях русские буквы в формулах. Думаю, что математика проникнет во все области знания. Формулы содержат сокращенные обозначения величин, т.е. означают слова, а нередко и длинные фразы. Язык формул так же сложен, как и обыкновенный язык. Было бы недурно употреблять для этого латинский язык как известный большинству учёных. Но этот язык мёртвый. На нём никто теперь не говорит и не пишет. Поэтому он отстал и не может выражать новых научных и общественных понятий. Какой же язык взять? Общенародный пока не укрепился и не развился достаточно. Французский будет непонятен русским, немцам и пр. Да и нужно его хорошо знать, иначе не подберёшь очень сложных обозначений величин. Пока всякий народ может брать для формул только свой родной язык и его алфавит. Когда разовьётся и установится общечеловеческий язык, тогда, конечно, и текст, и формулы можно писать на этом языке.

У нас в старину русский язык мешали с французским. Не смешно ли это! Также смешно мешать разные алфавиты и языки, когда можно употреблять один.

При простых формулах неудобство это не составляет особенного затруднения. Например, скорость (V), время (t), длина (l) и т.д. Но в сложных вычислениях скорость может быть десяти сортов. Обозначать так: V1, V2, V3 иногда бессмысленно, потому что каждая скорость имеет свою характеристику и должна быть обозначена буквами характеризующего слова. Латинские обозначения оставляю только для обозначения логарифмирования.

Километры тут называю вёрстами, гектары — десятинами.

Вычисления приблизительны. Даю расчёты и формулы, которых никто в мире ещё не давал. Номера формул непоследовательны, так как извлечены из другой рукописи с прибавлениями.

Обозначим численность населения через (Н). В частности, это может быть население Земли (Нз), Солнечной системы (Нc), какой-нибудь планеты (Нп), страны (Нc) и т.д. Подразумеваем людей всякого возраста и пола.

Число членов в каждом обществе разных разрядов выразим так: Ho1, Ho2, Ноз… Нок… Ноп, т.е. население общества (Но) первого разряда, второго, какого-нибудь (к) и последнего (п).

Каждое общество какого бы то ни было разряда (к) имеет небольшое число членов (от 100 до 1.000), чтобы члены общества могли хорошо знать друг друга и верно отбирать лучших на общественные должности.

Общества одного разряда предполагаются приблизительно равными по численности и по качеству, хотя одно состоит из индусов, другое — из китайцев, третье — из негров, четвертое — из англичан и т.д. Качественного равенства тут как будто быть не может, но по крайней мере общества одной страны (или нации) могут быть равны. Потом при полной свободе перемещения народов, при смешении их возможно и некоторое среднее равенство. Отдельные члены одного общества также только приблизительно сходны по своей одаренности. Численность обществ разных разрядов может быть и одинакова, и различна. Численность, означенная нами буквами, считается до выборов, т.е. вместе с выбранными. Отбор лучших от разных обществ или выбор (В) будет:

2B1, 2B2, 2Вз… 2Вк… 2Вп.

(В) есть численность отбора, относящаяся к управлению обществом или к численности полного совета. Столько же людей отбирается (В) и для составления следующих высших обществ, т.е. второго разряда.

Дело в том, что половинное (В) число всех (2В) выборных составляет совет своего общества, тогда как другая половина (В) выборных от всех обществ первого порядка идет на составление многих малых обществ второго разряда.

Через определенный срок происходит смена: советы первых обществ уходят в общества второго порядка (в качестве членов), а члены общества второго порядка переходят в общества первого разряда в качестве членов совета. Так выборные перемещаются до тех пор, пока ими довольны выборщики, т.е. пока не выберут новых.

Первое общество само может исключать своих членов на отруба и принимать обратно. Но все следующие высшие общества не имеют этого права. Они только могут указать на уклонившихся от закона, но судят и исключают их избравшие их общества. Например, члены шестого общества могут быть исключены только членами пятого общества, члены третьего — только членами второго. Если же состав общества будет зависеть от него самого, то оно может развратиться и служить не выборщикам, а самим себе.

Как видно из разности обозначений, я тут принимаю не одинаковое число членов в обществах разных разрядов (Нок). Только в обществах одного разряда число членов предполагается постоянным. Также и отбор (2Вк) от обществ разных степеней не одинаков.

Высшие качества высших обществ позволяют принять для них большее число членов. Более совершенная обстановка, большее их общение и разум дают им возможность изучить друг друга и при большем числе членов. Поэтому чем выше общество, тем оно может быть многочисленнее и сложнее. Совет его также сложнее и потому содержит большее число членов. Значит, и отбор (2В) должен быть тем больше, чем общество выше по разряду.

Число (Ч) обществ (о) одного порядка означим через:

Чo1, Чо2, Чо3… Чок… Чоп,

т.е. число обществ первого порядка, второго, какого-нибудь (к) и последнего (п) высшего. Число обществ последнего порядка, очевидно, должно быть равно единице. Это последнее общество или, вернее, его совет объединяет всё человечество. Два общества или два совета будут спорить и потому не могут объединить Землю. Тем более несколько обществ. Несчастен и человек с раздвоенной волей. Он бессилен, потому что две воли тянут в разные стороны. Два несогласных желания парализуют или ослабляют животное. Хоть и нельзя считать волю высшего совета совершенной истиной, но в единении сила.

Понятно, что число обществ первого порядка громадно, второго — меньше, третьего — ещё меньше и т.д. Последних — одно.

 


***


 

book2Вы ознакомились лишь с одной из работ Константина Эдуардовича Циолковского.

Хотите узнать больше? На нашем сайте в разделе «Научное наследие» вы найдете множество его статей, доступных как для онлайн-чтения, так и для бесплатной загрузки в формате PDF.

Приятного погружения в мир мыслей и идей великого ученого!

 

 

«Образование солнечных систем»

«Образование солнечных систем»

Константин Эдуардович Циолковский

1929

 

Много учёных работало над разъяснением этого вопроса. Так Дж. Дарвин, основываясь на приливном действии, объяснил образование Луны и определил пределы её возраста. Р. Боль пытался тем же принципом объяснить образование планет.

При решении этой задачи я положил в основание известные механические законы и весьма вероятную гипотезу, именно:

  1. Момент вращательного движения изолированной системы есть величина постоянная (частный случай: Закон Кеплера).
  1. Солнце непрерывно теряет массу. Если эта потерянная в год масса имеет скорость света, то её кинетическая энергия должна равняться энергии годового солнечного лучеиспускания (Скорость молекул газа раза в полтора больше скорости в нём звука. То же должно относиться и к эфиру. Поэтому кинетическая его энергия будет в два раза больше чем я клал. Поэтому потерянную Солнцем массу…

Применение идей Эйнштейна даёт точно такие же результаты. Вследствие сделанного мною исправления, вычисленные мною времена нужно увеличить вдвое. Готовые удаления планет будут вдвое меньше.).

  1. Приливные действия и … индукция, между небесными телами ослабляют их вращение. Это особого рода трение на расстоянии, трение индуктивное: механическое и электрическое (последнее, впрочем, в расчёт не принимаю).

Первый и третий принцип применяется более к образованию планетных спутников, так как потеря массы планетами незначительна, вследствие слабости их лучеиспускания.

Совместно все три принципа я применил впервые к образованию планет. Планеты, действуя на солнце, образуют в нём приливы, подобные земным — от действия Луны. От этого и индукций вращение Солнца должно замедляться, момент его вращения уменьшается. А так как для системы он должен оставаться постоянным, то момент планет обязан увеличиваться, что возможно только тогда, когда планеты удаляются от Солнца.

Потеря массы Солнцем от истечения энергии (вернее – элементарного вещества) также заставляет планеты удаляться от Солнца, вследствие ослабления силы его тяготения. Итак, в настоящее время они удаляются и стало быть раньше были к Солнцу ближе.

В настоящее время, для Земли, например, я вычисляю величину её удаления, от обоих причин, равной 2 сантиметра в год. Для Нептуна — 31 сантиметра, а для Меркурия — 10 сантиметров. Вычисление показало, что это удаление и в тысячи лет замечено быть не может. Так для Земли замедление в годовом обращении составит 1 секунду в 100,000 лет. Для Нептуна тоже замедление на 1 секунду совершается в 1,000 лет (несколько больше).

Вычисления дали мне приближенные формулы, на основании которых, я сделал следующие выводы.

Из газовой туманности образуется гигантское солнце, из последнего — планетная система или многократное Солнце. Если газовая туманность или гигантское солнце мало уплотняется в центре, вследствие его быстрого вращения, то образуется двойное Солнце, почти из равных компонентов. В обратном случае, т.е. при сильном уплотнении центральных частей, отделяются кольца и образуется солнечная система с небольшими планетами, которые от этого сравнительно скоро остывают (Собственно отделяется сначала одно кольцо, которое потом распадается на многие. Они удаляются друг от друга, крайние разрастаются и образуют первобытные планеты).

Когда от нашего Солнца начало отделяться кольцо, то диаметр Солнца был в 3-4 раза более, чем теперь, а масса в — 16 раз. Оно было очень сплюснуто и вращалось в 41 раз быстрее, чем теперь. Плотность его также была гораздо меньше. Как видно из современного состояния нашей планетной системы, широкое кольцо, отделившееся от Солнца, распалось сначала на два кольца (подобие колец Сатурна). Промежуток между ними, с остатками материи, в последствии образовал астероидную пустыню между Марсом и Юпитером. Внешнее, более массивное кольцо дало планеты, начиная с массивного Юпитера и кончая малым Вулканом (5 массивных колец — пять планет). Внутреннее малое кольцо разделилось на 4 кольца, образовало потом 4 планеты. Это кольцо в центре было толще. Центр дал Венеру и Землю, а края — Меркурий и Марс. Первая планета, Нептун, отделилась от Солнца 62 биллиона лет тому назад. Это число можно считать возрастом планетной системы (не считая Вулкана и другие неизвестные ещё планеты). До этого она была гигантским Солнцем без планет. Рождение Земли было 4 биллиона лет тому назад, а Меркурий отделился от солнечного кольца всего 168 миллиардов лет раньше нашей эры: числа громадные, но если бы они были меньше, то мы бы заметили в течение столетий замедление в обращении Нептуна кругом Солнца, чего нет. Для образования земной коры и морей геологи насчитывают до миллиарда лет. Дж. Дарвин для возраста нашей Луны даёт до 10 миллиардов лет (я насчитываю до 690 миллионов лет). Для существования последнего спутника Сатурна (Феба) я вычисляю 270 миллиардов лет, а для 8-го спутника Юпитера более одного биллиона лет.

Мне первому пришлось применить три принципа для объяснения образования солнечных систем. Я дал определённые формулы, позволившие мне вычислить, приблизительно, возраст членов солнечной системы и место отделения планет и лун. Я не принял в расчёт ещё электрическое трение (индукция). Оно должно уменьшить возраст планетной системы и ускорить удаление планет.

Сопротивление эфира, падение метеоритов, давление света: всё это оказалось совершенно незначительным в сравнении с приливным действием и потерей массы Солнцем от лучеиспускания, Также и один принцип приливного действия неудовлетворительно объясняет образование планетной системы и даёт для возраста её невероятные большие числа. Так я получил 361,000 биллионов лет, что больше моих огромных чисел ещё в 10,000 раз слишком.

В этой и других работах я доказываю периодичность солнечной системы и связь продолжительности этого периода с временем распада атомов. Если торий требует для половинного распада 18 миллиардов лет, то сколько же нужно времени для распада других элементов (железо, сера, медь и т.д.), которые не проявляют ни малейших следов радиоактивности? Когда найдут средства измерить их слабую радиоактивность и определить время их распада, то оно в то же время покажет и продолжительность периода солнечной системы.

60 биллионов лет (время рождения планет) есть только часть цикла солнечной системы. Полный период, т.е. возвращение к первоначальному состоянию (газообразной туманности) гораздо длиннее. Отсюда видно, что время распада нерадиоактивных элементов больше 30 биллионов лет.

Периодичность миров есть залог вечной юности вселенной, т.е. нескончаемого блеска млечных путей и непрерывного процветания в них жизни. Энтропия, по отношению к космосу, немыслима.

 


***


 

book2Вы ознакомились лишь с частью работ Константина Эдуардовича Циолковского.

Хотите узнать больше? На нашем сайте в разделе «Научное наследие» вы найдете множество его статей, доступных как для онлайн-чтения, так и для бесплатной загрузки в формате PDF.

Приятного погружения в мир мыслей и идей великого ученого!

 

 

О душе, о духе и о причине

«О душе, о духе и о причине»

Константин Эдуардович Циолковский

1923

 

1.   Мистические слова

Не бойтесь этих употребительных, но как бы мистических слов. Душа есть совокупность свойств мозга человека или животного, дух — атом или неразрушимая сущность материи. Причина есть неизвестный источник вселенной.

У меня взгляд чисто натуралистический, но идёт или развивается дальше, чем обыкновенно у естественников и потому доходит до понятий о душе, духе и причине.

Но у меня материя не мертва, она обладает зачаточной способностью чувствовать приятное и неприятное.

Слово чувство, чувствительность понимается двояко. Большею частью подразумевают способность вещи или существа отвечать на раздражение или отражать перемены в условиях, выражать каким-нибудь действием влияние агентов природы. Но это явление ещё не доказывает жизнь. Действительно, и мёртвые вещи, как термометр, барометр и множество машин, даже ВСЯКОЕ тело изменяется под влиянием сил природы. Я же всегда под чувствительностью подразумеваю способность тела ощущать приятное или неприятное. Вероятно, в зачатке, это свойственно всякой материи.

2.   Всеобщая чувствительность

Нет ни одной частицы материи, которая не могла бы проявить чувства при подходящих условиях. Я сторонник всеобщей чувственности.

На чем же я основываюсь? Да есть ли хоть одна капля вещества неспособная принять жизненные формы? Если это справедливо относительно углерода, кислорода, водорода, фосфора, азота, серы, и других элементов, входящих чаще всего в состав растений и животных, то почему же оно не будет справедливо и относительно других «простых» тел?

Надо вспомнить, что начало всех известных 92 элементов одно и то же: водород. Они превращаются друг в друга. Золото может дать гелий, водород и т.д. и обратно. Значит нет материи, которая не могла бы обратится даже в земное животное.

Всякое мёртвое вещество преобразовывается на наших глазах в живое с помощью живой клеточки.

Исторически, с помощью науки, мы видим то же и без всякого участия живого. Я говорю про самозарождение и постепенное развитие жизни в течение многих миллионов лет.

Панпсихизм отрицать невозможно. Но не надо думать, что каждая частица неорганизованной материи обладает волей, мыслительной силой, одним словом, сложными душевными способностями животного или человека. Они только в зачатке, только в способности проявиться (в потенции).

3.   Душа

У каждого живого существа есть душа. Это — совокупность способностей, зависящих от устройства тела или нервной системы. Насколько разнообразны растения и животные, настолько разнообразны и их души, Насколько они изменчивы и уничтожаемы, настолько изменчивы и уничтожаемы их души.

Свойства души у существа изменяются с течением времени. Они возвышаются, уничтожаются и даже исчезают — со смертью существа.

Души смертны, если смертно тело или нервная система.

4.   Непрерывность ощущений

Но та же материя, уже расстроенная смертью, может снова возникнуть через некоторое время, иногда через биллионы лет, в том же или более совершенном виде. Порою и в менее совершенном.

Понятно, между первою и второю жизнью нет никакой связи. Ни одна жизнь не помнит бесчисленного ряда предыдущих жизней.

Для мёртвого нет времени, т.е. оно течёт для него бесконечно быстро, оно незаметно, — проходит, как крепкий сон, как обморок. Поэтому каждая частица материи знает только жизнь, или бесконечный ряд жизней, разделённых огромными промежутками в биллионы или дециллионы лет. Но эти промежутки для неё незаметны, не существуют для неё. Так что все жизни как бы сливаются в одну непрерывную жизнь, не имеющую ни начала, ни конца.

5.   Дух (условно)

Малейшая частица материи, её основа (атом), есть дух. Он живёт разнообразными жизнями растений и животных. А если не живёт, то и не замечает этого.

Поэтому дух (как основа материи) бессмертен, не имеет ни начала, ни конца. Он не уничтожаем, так как не уничтожаема сущность вещества. Но его чувство постоянно меняется, так как входит в состав разных форм: то в форму мёртвой материи — камней, воды, воздуха,- то в форму живой материи — растений, животных, человека, высших существ.

Бесконечная жизнь духа подобна ряду несвязанных между собою снов человека. Видя один из снов, он проникает ____ не помня бесчисленного ряда предыдущих. Но сны то эти видит он один, одно «Я», а не множество их.

 


***


 

book2Вы ознакомились лишь с частью работ Константина Эдуардовича Циолковского.

Хотите узнать больше? На нашем сайте в разделе «Научное наследие» вы найдете множество его статей, доступных как для онлайн-чтения, так и для бесплатной загрузки в формате PDF.

Приятного погружения в мир мыслей и идей великого ученого!

 

 

«Новая этика (из монизма)»

«Новая этика (из монизма)»

Константин Эдуардович Циолковский

1926

 

Ничего нет, кроме атомов и их сочетаний. Нет атома, который периодически не принимал бы участия в жизни. «Я», но обезличенное, без всяких свойств, есть атом в небытии или в неорганической материи. «Я» в организме уже приобретает свойства или ощущения, называемые душевными. Жизнь атома, как ему кажется, никогда не прерывается: промежутки небытия для него неощутимы, поэтому периодические ощущения бытия сливаются, в одну непрерывную безначальную и бесконечную жизнь.

Жизнь или разум раскрыли эти тайны Вселенной, и они стали известны всем разумным существам. Их выгоды требуют, чтобы в космосе не было ничего несовершенного и никаких страданий. Поэтому деятельность всех сознательных организмов была направлена и всегда направляется в эту сторону. Результаты: существует только совершенная жизнь в космосе. Несовершенная, как на Земле, есть исключение. Хотя оно и составляет ничтожный процент в общей гармонии, но все же этот процент существует: кое-где есть зарождающиеся миры, как Земля, — с животными, несовершенными людьми и муками.

Чем более разум стремится уничтожить несовершенную жизнь, тем менее её в космосе и тем меньше шансов для «Я» испытать эту ужасную жизнь. Поэтому все организмы всеми силами стараются ограничить несовершенную жизнь. И цель заключается в этом — в поддержке блаженства Вселенной. Если не будет такого стремления, то процент несовершенства возрастет, и атомы будут более подвергаться мукам. Идеал сознательного существа — 100% совершенства. Все же, каждый атом периодически попадает: в совершенный мир, мир несовершенный, где убивают, мучают, болеют и вообще страдают. Мы должны все превратить в совершенство. Как же это сделать, как уничтожить, например, земные невзгоды? На Земле «Я» (атом), попадая в животных или человека, подвергается убийству, насилию, мукам, болезням, смерти и другим страданиям.

 

Чтобы избавиться от всего этого, надо следующее:

  1. Надо отыскать в человечестве самого умного, самого знающего человека. Чтобы он понимал то, что изложено в монизме, и даже больше того. Он может опровергнуть монизм и дать совершенно новые идеи.
  1. Нужно, чтобы он руководил со своими помощниками всеми людьми.
  1. Мы должны ему повиноваться, как человеку, который безмерно выше нас и который нами же отыскан и извлечён из человечества. Такие люди выдвигались во все времена, но едва ли были самыми совершенными. Потому что выдвигались случайно, силой обстоятельств, а не были разумным плодом работы всего человечества. Но и более совершенные погасали бесплодно.

 

Чему же бы научил нас такой высший человек?

 

Примерно вот чему:

  1. Не убивать ни при каких условиях: ни на войне, ни в драке, не убивать калек, несовершенных, преступных, убийц, воров, насильников, нарушителей закона — никого и никогда. При нападении разбойников убийство извиняется, как несчастный случай, но не одобряется. Более всего это относится к человеку и высшим животным, менее к низшим существам, которые меньше страдают от насильственной смерти. Ещё меньше к насекомым и совсем не относится к бактериям и растениям, которые почти ничего не испытывают при переходе из органического состояния в неорганическое. Тогда никакое «Я» не будет бояться подвергнуться насильственным мукам смерти. Сколько бодрости и радости будет в нашем мире! Как же быть? Ведь тогда размножится все слабое, несовершенное, преступное. Тем более что оно как раз и наиболее плодовито. Совершенное будет задавлено несовершенным. Совершенные не будут убивать, а несовершенные, освобожденные от страха наказания, развернут всю свою низость и погубят все совершенство космоса.
  1. Во-первых, всё вредное мы уединим, отделим, изолируем, не мстя ему и по возможности заботясь о нем, во-вторых, мы лишим их возможности продолжить свой род. Они могут жить с женами, но жены, благодаря легкой операции, будут бесплодны. Таким образом, огонь неугасимый, но не жгущий будет непрерывно уничтожать все плохое. То же относится и к животным: их роды совсем уничтожатся через разлучение полов. Низшие же вредные существа, насекомые, бактерии, негодные растения уничтожатся повышением температуры, газами или чем другим.
  1. Лучшее же человечество должно усиленно размножаться. Если преступники и несовершенные имеют хоть каплю ума, то они будут радоваться тому, что сходят со сцены. Глупые и животные сознавать, конечно, этого не будут, и с ними придётся милосердно бороться. Их сущность, или их «Я», уже не будет более жить в несовершенном существе.
  1. Нам скажет ещё наш избранный высший: «Мы будем хозяевами Земли, мы будем господствовать над воздухом, водою и почвой, климатом, растениями и животными. Но это будет только тогда, когда население Земли возрастет в 1000 раз. Значит, более совершенному надо усиленно размножаться. Разного рода половые распутства, безбрачие, многобрачие, неестественности суть величайшие преступления, ведущие к распространению болезней и бесплодию. Склонные к этому изолируются, как несовершенные. Конечно, если бесплодие или безбрачия естественны, то они уважительны и все равно сами уничтожают свой род (без изоляции).
  1. Он укажет нам способы усиленного размножения и быстрого усовершенствования человека.
  1. Избытку населения он укажет путь для заселения Солнечной системы и использования всей солнечной энергии.
  1. Он укажет на лучшее социальное устройство Земли.
  1. Даст общий алфавит, язык, меры, знание. Я могу указать все это только приблизительно, неподробно и с ошибками. Он же все исправит.
  1. Дело пойдет так: я укажу вам общественное устройство, при котором вы извлечете из человечества если не самое высшее, то все же очень высокое. Оно исправит мои ошибки и укажет на более совершенное социальное устройство. При этом выберут более совершенного, чем по моей указке. Тот ещё улучшит и общественное построение, которое даст возможность выбрать человека ещё совершеннее, и т. д. Таким способом мы будем быстро приближаться к идеалу.
  1. Надо объявить всем людям, что никто не может быть убит. Высшее наказание за уклонение от любого закона: изоляция и лишение потомства, но не жены. Этот закон необходим. Во-первых, он успокоит и обрадует все человечество, во-вторых, потому что суд в прошедшем убивал много невинных и великих. Если будет смертная казнь, то мы опять будем убивать невинных с виновными и великих с ничтожными.

 


***


 

book2Вы ознакомились лишь с частью работ Константина Эдуардовича Циолковского.

Хотите узнать больше? На нашем сайте в разделе «Научное наследие» вы найдете множество его статей, доступных как для онлайн-чтения, так и для бесплатной загрузки в формате PDF.

Приятного погружения в мир мыслей и идей великого ученого!