„Разговор за Бога“

Константин Едуардович Циолковски

превод Дияна Златева, сп. „Палитра“, бр.3, януари 2004


Вие сте човек на науката. Интересно ни е да научим какво Вие мислите за бога. Ние бихме искали да чуем от Вас, че представата за бог е несъвместима с науката, т. е. с точното положително знание.

– Но какво разбирате под думата „бог“? Различните народи я разбират по различен начин. В преобладаващата част от народите има многобожие, т.е. те наричат с това име множество предмети или понятия. Божествено достойнство са получили различни животни и техните изображения (под формата на картини или статуи), хора (императори, герои, мъдреци). Такива богове, разбира се, съществуват или са съществували. Да бъдат отричани, означава да се отрича очевидността.

Така също за богове са приемани Слънцето, Луната, звезди, планети, Земята и други небесни светила. И тези богове не бива да се отричат. Те са пред очите ни. За богове са приемани и приказни същества: таласъми, горски духове, водни духове, русалки, въображаеми повелители на гръмотевични бури, вулканически сили, планини, океани и т.н. Такива богове също няма. Това са плодове на фантазията и илюзията. Техният произход е от недостатъчното знание и погрешни изводи от наблюдението на природата ( звуците издавани от птиците и други животни, халюцинациите на болния или възбуден мозък, сънищата и т.н.). На тях също, както и на веществените богове, са приписвани напълно фантастически свойства: да влияят върху живота на всеки човек. Нерядко те са били безсмъртни, притежавали са могъщество и са били ту добри, ту зли, въобще са проявявали общочовешки свойства. Понякога те са изпълнявали или поне са слушали молитвите на хората и са се подкупвали от принесените им жертви под формата на убити или изгорени растения, животни, хора, и вещи. Разбира се, това е невъобразима нелепица и същества с такива свойства ние не познаваме. Вече самото противоречие между тези вери и изобилието на богове, говори достатъчно красноречиво против тях. Както всички грешки, такива вярвяния са донасяли лоши плодове, като например, човешкш жертви и всякакви други. Безплодността им е очевидна.

– А какво ще кажете за висшите представи за бога на евреите, мохамеданите, християните и др. Съществуват ли техните богове?

Тези представи са обгърнати с много суеверия и са противоречиви, така че да се съди за тяхното съществувание е доста трудно. Дайте ми определение поне за еврейския бог, и тогава ще Ви кажа своето мнение за него.

– Отхвърляйки дебелия слой нелепости, прилепили се към еврейската вяра, може така да се определи тяхното определение за бога: непонятно, страшно и справедливо същество, подобно на човека, но с висши свойства, съвършено, безсмъртно, желаещо почитание, умилостивявано с кървави жертви, невидимо, царстващо, преимуществено на Земята и особено благосклонно към евреите (обичай своите и ненавиждай враговете)(1). То наказва човека за грешките и го награждава за хубавите добри постъпки. Но цялата оценка се отнася до земния живот и до един народ. Ако и да има някакво висше същество, то не е с такива свойства. То не е възможно да играе ролята на бог, защото е твърде много ограничено и отразява само ограничения ум и малките знания на малък даровит народ. При това сега са се народили по-даровити народи , и евреите малко помръкнаха в тяхната светлина. Освен тази ограниченост на еврейския бог, няма никакви положителни данни за неговото битие.

– Ами християнския бог? Какво ще кажете за него? Съществува ли той?

– Дайте определение на християнския бог. Иначе нищо не мога да кажа.

– Така да бъде! Ще се опитам. Аз пак изключвам всички нелепости и фантазии, прилепили се към понятието за християнския бог. Това понятие се е родило от европейското понятие за бог, но то е моного по-широко. Ето го. Бог е причина на всичко, всъщност той е самата Вселена ( Павел казва: ние с бог живеем и се движим) (2). Действително, Вселената ще роди слънца, планети, живот на тях, съзнателни същества, подобни на човешките и по-висши, и разум и могъщество. Бог има безброй места на живот (в дома на отца ми има много обители…) (3). В действителност, Вселената се състои от безкраен брой светове, подобни на земния, но достигнали зрелост и могъщество, до които ще дорасне след време и Земята. Бог е съвършен (бъдете съвършени, тъй както е съвършен Вашият небесен отец) (4). Това съвършенство се изразява във вечност, неизменност, вездесъщност, доволство, могъщество, доброта и всеопрощение. Вселената, също така, като цяло, е неизменяема, вечна, всепроникваща (намира се и в нас, и в слънцата, и в ефира, и в животните, и в растенията, и в камъните, и в морето, и във въздуха, и в огъня). Пространството е също така атрибут или част от материята. Могъществото на космоса е несъмнено. Въпросът тук е в това, добра ли е тя. Ако тя е добра, то тя е и блажена.

Нашият земен свят едва се заражда, човечеството се намира в детска възраст и затова понася горчива участ. Но по земната съдба, по сегашният й момент не трябва да се съди за нейното бъдеще, за предстоящите билиони години. Тя скоро ще достигне щастие и съвършенство и ще бъде доволна от своята съдба. Такава съдба отдавна вече са достигнали някои най-добри планети и са разпространили това щастие чрез преселване и размножение на други безброй планети. По този начин, като цяло в космоса царува разумът, съвършенството и доволството. Тях ще ги достигне и земята (да се изпълни твоята воля на Земята, както на небето (5), накратко – нека и на Земятя бъде както на небето).

– Ако давате такова определение на християнския бог, то, разбира се, той съществува. Не може да се отрича битието на Вселената. В своя зачатък тази представа за бог, макар и в смътни, противоречиви черти присъства в много религии. Очистете само от тях слоя замърсявания и Вие макар и с известно пресилване, ще стигнете до същността. Цялата тази същност има едно и също начало: изводите от съзерцанието на Вселената. Те са свързани с множество грешки и илюзии и затова в голямята си част са неверни. Само понякога, твърде рядко, се проявява здрава мисъл. Науката, изучаваща Вселената, дава най-вярната представа за нея, няма нищо завършено, затова и съждението за нея непрекъснато се усъвършенства. Необходима е извастна скромност, която да може да предполага още цяло море неизвестност. В противен случай ние изпадаме в ограниченост (фанатизъм) и самата наука ще замре, тоест ще престане да върви напред, както това е било някога в нейната история (Аристотел е казвал, че на Слънцето няма петна, значи, те въобще не могат да бъдат на него) (6). Плодовете на тази научна скромност са търпимост, внимателно изследване на всички факти, колкото и те да изглеждат неверни от гледна точка на състоянието на науката към настоящият момент. Пантеистичната представа за бога трябва да върви напред, както върви напред и науката.

Но има и друга представа за бога, също близка до християнската: бог е идея или редица правила и закони, които водят хората и всички същества на Вселената към съвършенство и щастие. Такива идеи, макар, и може би сега да са неизвестни на хората, трябва да има. Затова, да се отрича такъв бог, също е немислимо. Според християнския възглед идеята за любовта към всичко живо, идеята за милосърдие, води към съвършенство. Ние мислим, че това е така, защото сме доказали, че милосърдието е по-разумно, защото е по-полезно и представлява висше истинно себелюбие.


Бележки на редактора:

1. Вж. Матея 5:43, Левит 19:17-18, Второзаконие 7:6, Второзаконие 7:16.

2. Вж. Деяния на светите апостоли 17:24-28.

3. Вж. Йоан 14:2.

4. Вж. Матея 5:48.

5. Вж. Матея 6:9-13.

6. Вж. Аристотель, „Метеорологика“. Сочинения в 4-х томах, Т.3, Москва, 1981. Стр. 514-522.

 


book2

Искате ли да прочетете други произведения на Константин Едуардович Циолковски?

Можете да ги прочетете онлайн на български език или да ги изтеглите безплатно в PDF формат от уебсайта на „Научно наследство“.

Можете да ги прочетете онлайн в оригинал на руски език или да ги изтеглите безплатно в PDF формат на уебсайта на „Научное наследие“.

Приятно четене!

 

„Пътят към звездите“

„Пътят към звездите“ („На Луната“, „Мечти за земята и небето“, „На Веста“)

Константин Едуардович Циолковски

 

 


На луната

I.

Събудих се и още докато лежах в леглото, размислях върху току-що видения сън: сънувах, че се къпя, а тъй като беше зима, беше ми особено приятно да помечтая за лятното къпане.
Време е да се става!
Протягам се и се надигам… Колко ми е леко! Леко се седи, леко се стои. Какво е това? Не продължава ли сънят? Чувствувам, че стоя особено леко, като че ли съм потопен до шия във вода: краката ми едва докосват пода.
Но къде е водата? Нищо не виждам. Размахвам ръце; не усещам никакво съпротивление.
Не сънувам ли? Разтърквам очите си — все същото.
Странно!…
Но все пак трябва да се облека!
Размествам столове, отварям шкафове, изваждам дрехите си, вдигам различни предмети и — нищо не разбирам!
Нима силите ми са се увеличили?… Защо всичко е станало така въздушно? Защо сега вдигам такива предмети, които по-рано не можех и да помръдна?
Не! Това не са моите ръце, не са моите крака, не е моето тяло!
Те са толкова тежки и правят всичко с такова усилие…
Откъде се взе тази сила в ръцете и краката ми?
Или може би някаква сила тегли и мен, и всичките предмети нагоре и с това облекчава моята работа? Но в такъв случай колко силно тегли тя. Още малко и, както ми се струва, ще полетя към тавана.
Защо не ходя, а подскачам? Нещо ме тегли в посока, противоположна на тежестта, напряга мускулите ми и ме кара да правя скок.
Не мога да устоя на изкушението — скачам…
Стори ми се, че се издигнах доста бавно и че също така бавно се спуснах.
Скачам по-силно и от порядъчна височина оглеждам стаята… Ох! Ударих си главата в тавана… Стаите са високи… Не очаквах сблъскване… Вече ще бъда по-внимателен.
Но моят вик събуди другаря ми: виждам как той се заобръща ту на една, ту на друга страна, а след това скочи от леглото. Няма да описвам учудването му, което беше подобно на моето. Аз видях същата картина, каквато съм представлявал самият аз преди няколко минути. Доставяше ми голямо удоволствие да гледам опулените очи, смешните пози и неестествената живост на движенията на моя приятел; забавляваха ме неговите странни възклицания, които много приличаха на моите.
След като моят приятел-физик се умори да се учудва, аз се обърнах към него с молба да ми отговори на един въпрос: какво се е случило — дали нашите сили са се увеличили, или се е намалила силата на тежестта?
И едното, и другото предположение бяха еднакво учудващи, но няма такова нещо, към което човек, като привикне, да не се отнася равнодушно. Ние още не бяхме стигнали до това състояние и затова у нас се породи желание да открием причината.
Моят приятел, свикнал да анализира, скоро се ориентира в многото явления, които бяха смаяли и объркали моя ум.
— По силомера или по пружинните везни — каза той — можем да измерим мускулната си сила и да разберем дали тя се е увеличила, или не. Ето аз опирам крака си на стената и тегля долната кука на силомера. Тя е пет пуда, значи не се е увеличила. Ти можеш да направиш същото и ще се убедиш, че не си станал богатир като Иля Муромец.
— Не мога да се съглася с теб — възразих аз, — фактите противоречат. Обясни ми по какъв начин аз повдигнах края на тази библиотека, която има не по-малко от петдесет пуда? Отначало си помислих, че е празна, но като я отворих, видях, че не е изчезнала нито една книга… Впрочем обясни ми скока, който беше висок пет аршина!
— Ти вдигаш големи тежести, скачаш високо и се чувствуваш леко не защото силите ти са се увеличили — това предположение вече беше опровергано от силомера, — а защото тежестта се е намалила; в това можеш да се убедиш с помощта на същите везни. Ние дори ще разберем точно колко пъти се е намалила…
При тези думи той вдигна първата попаднала му гира, която се оказа 12 фунта, и я закачи на динамометъра (силомера).
— Гледай! — продължаваше той, като погледна везните. — Излиза, че дванадесетфунтовата гира тежи два фунта. Следователно тежестта се е намалила шест пъти.
Като помисли, той прибави:
— Точно такова е привличането и на повърхността на Луната, което там е резултат на по-малкия й обем и на по-малката й плътност.
— Да не сме на Луната? — разсмях се аз.
— И да сме на Луната — смееше се физикът, преминавайки към шеговит тон, — не е голяма беда, защото, щом такова чудо е възможно, може да се повтори и в обратен ред, т.е. можем да се върнем обратно там, откъдето сме дошли.
— Спри: стига сме говорили каламбури… А какво ще се получи, ако претеглим някакъв предмет на обикновени лостови везни? Дали ще се почувствува намалението на тежестта?
— Не, защото теглото на претегляния предмет се намалява точно толкова пъти, колкото и на грама, сложен на другото блюдо на везните; така че равновесието не се нарушава въпреки изменението на тежестта.
— Да, разбирам!
Все пак аз се опитвам да счупя една пръчка, като се надявам, че ще открия увеличаване на силата си, но не ми се удава, въпреки че пръчката не е дебела и до вчера пращеше в ръцете ми.
— Ама си упорит човек! Откажи се! — каза моят приятел физик. — Помисли по-добре за това, че сега целият свят навярно е развълнуван от тези изменения…
— Ти си прав — отговорих аз, захвърляйки пръчката, — наистина всичко забравих; забравих за съществуването на човечеството, с което както на мен, така и на теб много ни се иска да споделим мислите си…
— А какво ли е станало с нашите приятели?… Дали няма и други промени?
Тъкмо бях отворил уста и бях дръпнал пердето (всички пердета бяха спуснати за през нощта, защото лунната светлина ни пречеше да спим), за да разменя две думи със съседа си, но в същия миг отскочих бързо назад. О, ужас! Небето беше по-черно от най-черното мастило!
Но къде е градът? Къде са хората?
Това е някаква дива, невъобразима, ярко осветена от Слънцето местност!
Не се ли бяхме пренесли наистина на някаква пустинна планета?
Всичко това само си помислих, но не можех нищо да кажа и само несвързано мучах.
Приятелят ми, допуснал, че ми е лошо, поиска да изтича към мен, но аз му посочих прозореца, той погледна през него и също онемя.
Ако не припаднахме, то беше само благодарение на малката тежест, която препятствуваше излишния прилив на кръв към сърцето.
Огледахме се.
Пердетата на прозорците, както и по-рано, бяха спуснати; това, което ни порази, не беше пред очите ни; обикновеният вид на стаята и на намиращите се в нея добре познати предмети още повече ни успокои.
Притиснати плахо един до друг, отначало повдигнахме само единия край на пердето, после дръпнахме всички пердета и накрая решихме да излезем навън, за да разгледаме траурното небе и околностите.
Въпреки че мислите ни бяха погълнати от предстоящата разходка, забелязахме и още нещо. Така например, когато се движехме из обширните и широки стаи, трябваше да действуваме с грубите си мускули крайно предпазливо — в противен случай подметките се плъзгаха по пода, но това не ни заплашваше с падане, както би било на мокър сняг или на лед върху Земята; в този случай тялото ни само подскачаше. Когато искахме веднага да преминем в хоризонтално положение, в първия момент трябваше чувствително да се наведем напред, както се навежда конят, когато го заставят да придвижи каруца с непосилен товар; но това само изглеждаше така — в същност всичките ни движения бяха много леки… Колко е скучно да слизаш по стълбата стъпало по стъпало! Колко е бавно да се движиш крачка след крачка! Скоро зарязахме всички тези церемонии, които са годни само на Земята и са смешни тук. Научихме се да се движим със скокове; слизахме и се качвахме по стълбата през десет и повече стъпала като най-лудите глави в училище; а понякога прескачахме направо цялата стълба или скачахме през прозореца. С една дума, поради силата на обстоятелствата се превърнахме в скачащи животни, нещо като скакалци или жаби.
И така, като потичахме из къщи, изскочихме навън и препуснахме към една от най-близките планини.
Слънцето светеше ослепително и изглеждаше синкаво. Закриехме ли очи с ръце от Слънцето и от отразената светлина на околностите, виждахме звезди и планети, също в по-голямата си част синкави. Нито едните, нито другите не трептяха, поради което приличаха на забити в черния свод гвоздеи със сребърни главички.
А ето и месеца в последната си фаза! Е, той не можеше да не ни учуди, защото диаметърът му изглеждаше три или четири пъти по-голям от диаметъра на онзи, който бяхме виждали преди това. Пък и блестеше по-ярко, отколкото през деня на Земята, когато представлява само едно бяло облаче… Тишина…, ясно време…, безоблачно небе… Не се виждат нито растения, нито животни… Пустиня с черен еднообразен свод и със синьо Слънце-мъртвец. Нито езеро, нито река и нито капка вода! Поне хоризонтът да се белееше — това би било указание за присъствието на пари, но и той е така черен, както и зенитът!
Няма го вятъра, който шуми в тревата и люлее върховете на дърветата на Земята… Не се чува цвърченето на щурците… Не се виждат нито птици, нито разноцветни пеперуди! Само планини и планини — страшни, високи планини, но с върхове, които не блестят от сняг. Никъде нито една снежинка! Ето долини, равнини, плата… Колко камъни са натрупани там…, черни и бели, големи и малки, но всичките остри, блестящи, незакръглени, несмекчени от вълна, каквато тук никога не е имало, която никога не си е играла с тях с весел шум, не се е трудила над тях!
А ето и съвсем гладко място, макар и вълнообразно: не се вижда нито едно камъче, само черни пукнатини пълзят във всички посоки като змии… Твърда, каменна почва… Няма мек чернозем; няма нито пясък, нито глина.
Мрачна картина! Дори планините са голи, безсрамно разсъблечени, тъй като тук не виждаме лекия воал — прозрачната синкава мъгла, която въздухът намята на земните планини и на отдалечените предмети… Строги, поразително ясни картини! А сенките! Колко са тъмни! И какви резки преходи от мрак към светлина! Няма ги меките нюанси, с които сме така свикнали и които може да ни даде само атмосферата. Дори Сахара би ни се сторила рай в сравнение с това, което видяхме тук. Съжалявахме за скорпионите и скакалците й, за вдигания от сухия вятър нажежен пясък, а да не говорим за рядко срещаната оскъдна растителност и за финиковите горички… Трябваше да помислим за завръщането си. Почвата беше студена и от нея лъхаше студ, така че краката замръзваха, въпреки че Слънцето припичаше. Изобщо изпитвахме неприятно чувство на студ, подобно на това, което изпитва намръзнал човек, когато се грее пред пламтящата камина, но не може да се стопли, тъй като в стаята е много студено: по кожата му преминават приятни струи топлина, които не могат да преодолеят тръпките.
По обратния път се затопляхме, като прескачахме с лекотата на сърни двусаженови купчини камъни… Това бяха гранити, порфири, сиенити, планински кристали и различни прозрачни и непрозрачни кварцове и кварцови пясъци — всички с вулканичен произход. Впрочем по-късно забелязахме и следи от вулканична дейност.
Ето ни в къщи!
В стаята се чувствуваш добре: температурата е по-равномерна. Това ни предразположи да пристъпим към нови опити и към обсъждане на виденото и забелязаното. Ясно е, че се намираме на някаква друга планета. На тази планета няма въздух, а няма и никаква друга атмосфера.
Ако имаше газ, звездите биха трептели; ако имаше въздух, небето би било синьо и отдалечените планини биха били обвити с лека мъгла. Но по какъв начин дишахме и се чувахме? Това не можахме да разберем. От многото явления можеше да се види, че няма въздух, нито какъвто и да било газ: затова и не можахме да запалим цигара и в яда си изхабихме извънредно много кибритени клечки, затвореният непроницаем каучуков чувал се притискаше без всякакво усилие, което не би се случило, ако в него се намираше някакъв газ. Тази липса на газове е доказана и на Луната.
— Да не сме на Луната?
— Забеляза ли, че оттук Слънцето не изглежда нито по-голямо, нито по-малко, отколкото от Земята? Такова явление може да се наблюдава само от Земята или от нейния спътник, тъй като тези небесни тела се намират почти на еднакво разстояние от Слънцето. Но от другите планети то трябва да изглежда или по-голямо, или по-малко: така от Юпитер ъгълът на Слънцето е пет пъти по-малък, от Марс — около един път и половина, а от Венера, напротив, той е един път и половина по-голям; на Венера Слънцето грее два пъти по-силно, а на Марс — два пъти по-слабо. И такава разлика при двете най-близки до Земята планети! А на Юпитер например Слънцето грее двадесет и пет пъти по-слабо, отколкото на Земята. Тук не виждаме нищо подобно, въпреки че имаме за това пълна възможност поради запаса от ъгломери и други измервателни уреди.
— Да, ние сме на Луната; всичко говори за това!
— За това говори дори размерът на месеца, който видяхме във вид на облак и който, както изглежда, представлява напусната не по свое желание планета. Жалко, че не можем сега да разгледаме петната й, портрета й и окончателно да определим местонахождението си. Ще дочакаме нощта…
— А защо казваш — забелязах аз, — че Земята и Луната се намират на еднакво разстояние от Слънцето? А според мен разликата е доста голяма! Защото, доколкото ми е известно, тя е равна на 360 хиляди версти.
— Казвам «почти», защото тези 360 хиляди версти представляват само една четиристотна от цялото разстояние до Слънцето — възрази физикът. — Една четиристотна може да бъде пренебрегната.

II

Колко съм изморен, и то не толкова физически, колкото душевно! Страшно ми се спи… Какво ще каже часовникът?… Станахме в шест, сега е пет…, изминали са единадесет часа; а Слънцето, ако съдим по сенките, почти не се е помръднало: ето сянката на стръмната планина малко не достигаше до къщи и сега толкова не достига; ето сянката на ветропоказателя се опира в същия камък…
Това е ново доказателство, че се намираме на Луната…
И наистина въртенето й около оста е толкова бавно… Тук денят трябва да продължава около 15 наши денонощия, или 360 часа, и също толкова — нощта. Не е съвсем удобно… Слънцето пречи да се спи! Спомням си, че изпитвах същото чувство, когато трябваше да прекарам няколко летни седмици в полярните страни: Слънцето не слизаше от небосклона и ужасно ми дотягаше! Но разликата между едното и другото е голяма. Тук Слънцето се движи бавно, но по същия начин; там то се движеше бързо и всеки 24 часа описваше кръг ниско над хоризонта…
И там, и тук може да се употреби едно и също средство: да се затворят капаците на прозорците…
Но дали е верен часовникът? Защо има такова несъответствие между джобния часовник и стенния часовник с махало? Първият показва пет часа, а стенният — едва десет… Кой от тях е верен? Защо така мързеливо се люлее махалото?
Очевидно този часовник изостава!
Джобният часовник не може да лъже, тъй като неговото махало се люлее не от тежестта, а от еластичността на металната пружинка, която е една и съща — както на Земята, така и на Луната.
Това може да се провери, като си измерим пулса. Аз имах 70 удара в минута… Сега са 75… Малко повече, но това може да се обясни с нервната възбуда в резултат на необичайната обстановка и силните впечатления.
Впрочем съществува още една възможност за проверка на времето: през нощта ще видим Земята, която прави една обиколка за 24 часа. Това е най-добрият и непогрешим часовник!
Въпреки дрямката, която ни надвиваше, моят физик не се стърпя да не поправи стенния часовник. Виждам как той снема дългото махало, точно го измерва и го скъсява шест пъти или приблизително толкова. Важният часовник се превръща в обикновен часовник. Но тук той вече не е обикновен часовник, защото и късото махало се държи солидно, макар и не така, както дългото. Благодарение на тази метаморфоза стенният часовник се съгласува с джобния.
Накрая си лягаме и се завиваме с леки одеяла, които тук изглеждат въздушни.
Почти не използуваме дюшеците и възглавниците. По всичко изглежда, че тук би могло да се спи дори направо на дъски.
Не мога да се отърва от мисълта, че е още рано за лягане. Ах, това Слънце, това време! Замръзнали сте, както и цялата лунна природа!
Моят приятел престана да ми отговаря; заспах и аз.
Весело пробуждане… Бодрост и вълчи апетит… Досега вълнението ни беше лишило от обикновеното чувство на глад.
Жаден съм! Изваждам тапата… Какво е това — водата закипява… Слабо, но кипи. Докосвам с ръка гарафата. Само да не се изгоря… Не, водата е само топла. Толкова е неприятна за пиене!
— Какво ще кажеш, физико?
— Тук е абсолютен вакуум, затова и водата кипи. Нали няма атмосферно налягане, което да я задържи. Нека покипи още, не слагай тапата! Във вакуум кипенето завършва със замръзване… Но няма да я оставим да замръзне… Достатъчно! Налей вода в чашата и запуши шишето, защото иначе много ще изкипи.
Бавно се излива течността на Луната!…
Водата в шишето се успокои, а в чашата продължава бавно да се вълнува — колкото повече време минава, толкова по-слабо.
Останалата в чашата вода се превърна в лед, а ледът започна да се изпарява и масата му ставаше все по-малка.
А сега как да се наобядваме?
Можехме да ядем спокойно хляб и друга повече или по-малко твърда храна, макар че в незатворен херметически съд тя съхнеше бързо: хлябът се превърна в камък, а плодовете се свиха и също станаха доста твърди. Впрочем кожицата им все още задържаше влагата.
— Ох, този навик да ядем топла храна! Какво да се прави? Нали тук не може да се запали огън: нито дървата, нито въглищата, дори кибритените клечки не могат тук да горят!
— Не можем ли за тази цел да използуваме Слънцето?… Нали в нажежения пясък на Сахара пекат яйца!…
И гърнетата, и тенджерите, и другите съдове преправихме така, че капаците им да се затварят плътно и здраво. Напълнихме всички с каквото трябва по правилата на кулинарното изкуство и ги поставихме на слънце върху една купчина. След това събрахме всички огледала, намиращи се в къщи, и ги поставихме по такъв начин, че отразената от тях слънчева светлина да пада върху гърнетата и тенджерите.
След по-малко от час можехме вече да ядем добре сварени и изпържени ястия.
Какво да ви разправяме!… Чували ли сте за Мушо ? Неговото съвършено готвене на слънце остана далеч зад нашето!… Хвалба, самохвалство? Както искате… Можете да си обясните тези наши самонадеяни приказки с вълчия ни апетит, при който всяка гадост би трябвало да ни се струва истинска прелест.
Само едно беше лошо: трябваше да бързаме. Признавам, че неведнъж се задавяхме и задушавахме. Това ще ви стане ясно, като ви кажа, че супата кипеше и изстиваше не само в чиниите, но дори в гърлото, хранопровода и стомаха ни; зазяпаш ли се — супата се превръща в парче лед…
Чудно как стомасите ни са още цели! Налягането на парата доста ги разтягаше…
Във всеки случай бяхме сити и доста спокойни. Не ни беше ясно как живеем без въздух, по какъв начин и ние, и нашата къща, и дворът, и градината, и хранителните и питейните запаси в зимниците и хамбарите бяха пренесени от Земята на Луната. Дори ни обхващаше съмнение и си мислехме: не е ли това сън, мечта или дяволско привидение? И след всичко това свикнахме със своето положение и се отнасяхме към него отчасти с любопитство, отчасти равнодушно: необяснимото не ни учудваше, а мисълта, че ни заплашва опасност да умрем от глад самотни и нещастни дори не ни минаваше през ум.
Какво е обяснението на този наш невъзможен оптимизъм, ще разберете от развръзката на нашите похождения.
Добре би било да се поразходим след ядене… Не се решавам да спя дълго — страхувам се от удар.
Замъквам и приятеля си.
Намираме се в обширен двор, в центъра на който се издига гимнастически уред, а по краищата му — оградата и селскостопанските помещения.
Защо е тук този камък? В него човек може да се удари. Почвата на двора е обикновена земна, мека. Да се изхвърли навън, през оградата!… Залавяй се смело! Не се плаши от големината му. И ето че шестдесетпудовият камък с общи усилия е повдигнат и прехвърлен през оградата. Чухме как той се удари глухо в каменната почва на Луната. Звукът достигна до нас не по въздушен път, а по подземен: ударът разтърси почвата, а след това нашето тяло и ушни кости. По такъв начин нерядко можехме да чуем собствените си удари.
— Дали не се чуваме по този начин?
— Едва ли! Звукът не би се чувал, както във въздуха.
Лекотата на движенията ни караше да изпитваме най-силно желание да се катерим и скачаме.
Сладостни детски години! Помня как се катерех по покриви и дървета, като подражавах било на котките, било на птиците. Толкова приятно беше…
А състезателните скокове през въже и ровове! А бягането за награда! С такава страст се отдавах на това…
Защо да не си припомня старото време? Аз не бях силен, особено в ръцете. Скачах и тичах доста добре, но по въже и прът се изкачвах трудно.
Мечтаех за голяма физическа сила: бих се отплатил на враговете си и бих наградил приятелите си!… Дете и дивак е едно и също нещо. Сега тези мечти за силни мускули ми са смешни… Все пак горещото ми детско желание тук се осъществява: благодарение на незначителното лунно привличане силите ми като че ли са станали шест пъти повече.
Освен това сега трябва да преодолявам теглото на собственото си тяло, което още повече увеличава ефекта на силата. Какво е за мен тук оградата? Не повече от праг или табуретка, която на Земята мога да прекрача. И ето сякаш за потвърждаване на тази моя мисъл ние се издигаме и без засилване прелитаме оградата. Ето подскачаме и дори прескачаме плевника, но за тази цел се налага да се засилим. А колко е приятно да се тича: не чувствуваш краката си… Хайде…, кой кого? В галоп!…
При всеки удар с пета в земята ние прелитахме сажени, особено в хоризонтално положение. Стой! За една минута — целия двор; 500 сажена е скоростта на състезателен кон…
Вашите «гигантски крачки» не ви дават възможност да правите такива скокове!
Правихме измервания: при доста лек галоп се издигахме на четири аршина над почвата, а на дължина прелитахме пет и повече сажени в зависимост от скоростта на тичането.
— Към гимнастическия уред!…
С едва напрегнати мускули, дори за смях с помощта само на лявата ръка ние се изкачваме по въжето на площадката му.
Страшно: до земята има четири сажена!… Все ти се струва, че се намираш на тромавата Земя! Вие ми се свят…
Със замряло сърце пръв се решавам да се хвърля надолу. Летя… Ох! Натъртих си леко петите!
Трябваше да предупредя за това приятеля си, но аз коварно го подтиквам да скочи. Вдигнал глава, аз му викам:
— Скачай, нищо — няма да се удариш!
— Напразно ме уговаряш: отлично зная, че скокът оттук се равнява на скок от двуаршинова височина на Земята. Естествено петите малко ще си изпатят!
Лети и моят приятел. Лети бавно, особено отначало. Полетът продължава около пет секунди.
В такъв интервал за много неща може да се помисли.
— Какво ще кажеш, физико?
— Сърцето бие, повече нищо.
— В градината!… Да се катерим по дърветата, да тичаме по алеите!…
— Защо там не са изсъхнали листата?
Свежа зеленина… Защита от Слънцето… Високи липи и брези! Като катерички скачахме и се катерехме по тънките клони и те не се чупеха. И естествено — нали тук сме не по-тежки от тлъсти пуйки!
Плъзгахме се над храстите и между дърветата и движението ни напомняше летене. Колко беше весело! Колко лесно тук се пази равновесие! Залюлееш се на клончето, готов си да паднеш, но склонността към падане е толкова слаба и самото отклоняване от равновесието е толкова бавно, че и най-незначителното движение с ръка или крак може да го възстанови.
На простор!… Огромният двор и градина приличат на клетка. Отначало тичаме по равна местност. Срещат се недълбоки ровове, широки до десет сажена.
Засилим ли се, прелитаме ги като птици. Но ето че започва нагорнище: отначало слабо, а след това все по-стръмно и по-стръмно. Каква стръмнина! Боя се от задъхване.
Напразен страх: изкачваме се леко, с големи и бързи крачки по стръмнината. Планината е висока — и леката Луна уморява. Сядаме. Но защо тук е така меко? Да не са се размекнали камъните?
Вземам голям камък и го удрям в друг: изскачат искри.
Починахме си. А сега назад…
— Колко има до дома?
— Сега не е много, около двеста сажена…
— Можеш ли да запратиш камък на такова разстояние?
— Не зная, ще опитам.
Всеки от нас взе по един малък ъгловат камък… Кой ще го запрати по-далеч?
Моят камък премина над жилището. Отлично. Като следях полета му, много се страхувах, че ще счупи стъклата на прозорците.
— А твоят?… Твоят отиде още по-далеч!
Тук стрелбата ще е интересна: куршумите и снарядите ще прелитат в хоризонтална и вертикална посока стотици версти.
— Но ще действува ли тук барутът?
— Във вакуум взривните вещества ще се проявяват с още по-голяма сила, отколкото във въздуха, защото последният само пречи на разширяването им; що се отнася до кислорода, те нямат нужда от него, тъй като необходимото за тих количество се съдържа в самите тях.

III

Върнахме се в къщи.
— Ще сипя барут на осветения от Слънцето перваз — казах аз. — Насочи към него фокуса на лупата… Виждаш ли, има и светлина, и взрив, макар и безшумен. — Позната миризма, която мигновено изчезва…
— Можеш да стреляш. Само не забравяй да сложиш капсулата: лупата и Слънцето ще заменят удара на спусъка.
— Ще сложим пушката вертикално, за да можем да намерим куршума след взрива някъде наблизо…
Огън, слаб звук и леко сътресение на почвата.
— Но къде е шомполът? — възкликнах аз. — Трябва да е някъде наоколо, макар че няма да започне да дими!
— Шомполът е отлетял заедно с куршума и едва ли ще изостане от него, тъй като на Земята само атмосферата му пречи да се движи след оловото, а тук пухът пада и лети нагоре така стремително, както и камъкът… Ти вземи перушинка, която стърчи от възглавницата, а аз ще взема чугунено топче: ти можеш да хвърляш своята перушинка и да улучваш цел дори когато тя е отдалечена, така лесно, както и аз с топчето. При тази тежест аз мога да хвърля топчето на двеста сажена; на същото разстояние и ти можеш да хвърлиш перушинката; но с нея ти никого няма да убиеш и дори няма да почувствуваш, че хвърляш нещо. Нека хвърлим нашите метателни снаряди с всичка сила, която при нас не е много различна, и нека целта бъде една и съща: например онзи червен гранит…
Виждаме, че перушинката малко изпреварва чугуненото топче, сякаш се увлича от силен вихър…
— Но какво е това: от изстрела изминаха три минути, а куршума все още го няма? — казах аз.
— Почакай две минути още и вероятно той ще се върне — отговори физикът.
И наистина почти след толкова време ние усещаме леко сътресение на почвата и виждаме недалеч от нас подскачащия шомпол.
— А къде е куршумът? Нали не кълчищата предизвикаха сътресението? — учудих се аз.
— Вероятно от удара куршумът се е нажежил до разтопяване и пръските му са полетели на различни страни.
Като се поогледахме наоколо, ние наистина намерихме няколко много малки сачми, които очевидно представляваха частици от нашия изчезнал куршум.
Колко дълго летя куршумът!…
— На каква височина би трябвало да се издигне? — попитах аз.
— На около 70 версти. Тази височина е резултат на малката тежест и липсата на въздушно съпротивление.

* * *

Тялото и умът се умориха и трябваше да си починат. Луната си е Луна, а скачането без мярка дава своето отражение. Поради продължителността на полетите, които извършвахме, не винаги падахме на краката си и затова се натъртвахме. При полет, продължаващ от 4 до 6 секунди, имахме възможност не само да разгледаме околността от значителна височина, но и да извършим някои движения с ръцете и краката си; но не ни се удаваше да се премятаме в пространството. След това свикнахме да си придаваме едновременно въртеливо и постъпателно движение; при тези случаи се преобръщахме в пространството до три пъти. Интересно е да се изпита това движение, а интересно е и да се наблюдава отстрани. Дълго наблюдавах движенията на моя физик, който извършваше без опора и без почва под краката си много опити. За да се опишат, трябва да се напише цяла книга.

* * *

Спахме осем часа.
Ставаше по-топло. Слънцето се издигна по-високо и печеше дори по-слабо, при това огряваше по-малка част от повърхността на тялото, но почвата вече се беше затоплила и от нея не лъхаше студ, изобщо благодарение на Слънцето и почвата беше топло, почти горещо.
Но беше време да вземем предпазни мерки, защото ни стана ясно, че още преди да настъпи пладне, ще се изпържим.
Какво да се прави?
Имахме различни планове.
— Няколко дни можем да поживеем в мазето, но не може да се гарантира, че довечера, т.е. след 250 часа, горещината няма да проникне там, защото мазето не е достатъчно дълбоко. Освен това в затворено помещение, при това без каквито и да е удобства, ще ни стане скучно.
Да приемем, че скуката и неудобството са за предпочитане пред пърженето.
Но не е ли по-добре да изберем някой по-дълбок дол? Ще се вмъкнем в него и ще прекараме там при приятна прохлада остатъка от деня и част от нощта.
Това е много по-весело и по-поетично. Няма да е като в мазето!…
Къде ли не може да те натика нуждата!…
И тъй нека бъде дълбок дол. Колкото по-силно пече Слънцето, толкова по-дълбоко ще се спускаме. Впрочем достатъчна е дълбочина и от няколко сажена.
Ще вземем чадъри, провизии в затворени сандъци и бъчви; на раменете си ще метнем шуби, които могат да ни бъдат полезни и при излишна топлина, и при излишен студ, при това тук те няма да тежат на раменете ни.
Изминаха още няколко часа, по време на които успяхме да се нахраним, да си починем и да си поговорим още малко за гимнастиката на Луната и за това, какви чудеса биха могли да направят тук земните акробати.
Повече не можехме да се бавим: горещината беше адска; навън, на огрените от Слънцето места каменната почва толкова се нагорещи, че се наложи да завързваме под ботушите си доста дебели дървени дъсчици.
В бързината изтървавахме стъклени и глинени съдове, но те не се чупеха — толкова малка беше тук силата на тежестта.
Едва не забравих да кажа за съдбата на нашия кон, който бяхме довели тук. Това нещастно животно, когато искахме да го впрегнем в каруцата, някак се изтръгна от ръцете ни и отначало се понесе по-бързо от вятъра, като се премяташе през глава и удряше, а след това, като не можа да се съобрази със силата на инерцията и не успя да заобиколи изпречилия се на пътя му каменен блок, блъсна се в него и стана на парчета. Месото и кръвта му отначало замръзнаха, а след това изсъхнаха.
Да кажа нещо и за мухите. Те не можеха да летят, а само подскачаха най-малко на половин аршин…

* * *

И тъй, като взехме всичко необходимо, с огромен товар на раменете, което доста ни забавляваше, защото всичко, което носехме, ни се струваше празно или тънко, след като затворихме вратите, прозорците и капаците на къщата, за да се нагорещи по-малко и да не пострада от високата температура, тръгнахме да търсим подходяща клисура или пещера.
По време на търсенето бяхме поразени от резките промени на температурата: от местата, отдавна осветени от Слънцето, лъхаше горещина като от нажежена печка; стараехме се бързо да минаваме през тях, като се освежавахме и почивахме някъде на сянка, хвърляна от голям камък или скала; там толкова се освежавахме, че още малко и шубите щяха да влязат в работа. Но и тези места не бяха сигурни: Слънцето трябваше да премине на другата страна и да огрее мястото, което е било на сянка и студ. Ние знаехме това и търсехме място, което Слънцето ще огрява кратко време и няма да успее да нажежи камъните.
Ето и дол с почти отвесни стени. Виждаше се само началото на стените — то беше черно и изглеждаше бездънно. Обиколихме теснината и открихме един полегат склон, който сякаш водеше в самия пъкъл. Първите няколко крачки бяха сполучливи, но тъмнината се сгъсти и напред нищо не се виждаше; да се върви нататък изглеждаше ужасно и рискувано… Спомнихме си, че взехме със себе си електрическа лампа: свещи и факли тук не могат да се използуват… Блесна светлината и моментално освети дола на 20 сажена дълбочина; склонът се оказа удобен.
Ето ти тебе бездънна клисура, ето ти ад! Мизерността й ни разочарова.
Тъмнината й може да се обясни, първо, с това, че се намира в сянка, че е тясна и дълбока, поради което лъчите от осветените околности и високи планини не могат да проникнат в нея; второ, с това, че отгоре не я осветява атмосфера, както би било на Земята, където в нито един кладенец не можете да срещнете такава силна тъмнина.
Колкото повече се спускахме, като понякога се хващахме за стените, толкова повече температурата се понижаваше, но никъде не достигна под 15°С. Изглежда, че това беше средната температура на ширината, на която се намирахме… Избираме си удобно, равно местенце, постиламе шубите си и се разполагаме комфортно.
Но какво е това? Не настъпи ли нощ? Като закриваме лампата с ръка, гледаме късчето тъмно небе и многобройните звезди, сияещи доста ярко над главите ни.
Но хронометърът показва, че не е изминало много време, а Слънцето не би могло внезапно да залезе.
Ах! Едно неловко движение и лампата е счупена, въпреки че графитовата ивичка продължава да свети и дори по-силно; ако това се беше случило на Земята, тя веднага би изгоряла във въздуха и би изгаснала.
С любопитство се докосвам до нея: тя се счупва и всичко потъва в мрак; вече не се виждаме, само високо горе едва се забелязват ръбовете на клисурата, а дългата и тясна ивица на черния свод заблестя с още повече звезди.
Не ми се вярва, че денят е в разгара си. Не мога да се стърпя: с мъка намирам запасната лампа, включвам електрическия ток и тръгвам нагоре… Все по-светло и по-топло… Светлината ме ослепи; електрическата лампа сякаш изгасна.
Да, ден е: и Слънцето, и сенките са си все там.
Горещо е! По-скоро назад!

IV

Като нямахме какво да правим, спахме като заклани. Нашата дупка не се нагряваше.
Понякога излизахме навън, намирахме си сенчесто местенце и наблюдавахме движението на Слънцето, звездите, планетите и нашия голям месец, който, сравнен с вашия жалък месец, беше това, което е ябълката в сравнение с вишната.
Слънцето се движеше почти еднакво със звездите и една се чувствуваше, че изостава от тях, което се забелязва и от Земята.
Месецът стоеше съвсем неподвижно и не се виждаше от нашата клисура, за което много съжалявахме, защото от тъмнината можехме да го наблюдаваме така добре, както и през нощта, която беше още далеч. Жалко, че не избрахме такава клисура, от която да се вижда и месецът, но сега е вече късно!…
Наближаваше пладне; сенките престанаха да се скъсяват; месецът приличаше на тънък сърп, който с приближаването на Слънцето все повече избледняваше.
Месецът представлява ябълка, а Слънцето — вишна; ако вишната не се беше скрила зад ябълката, не би имало слънчево затъмнение.
На Луната това е често и грандиозно явление; на Земята е рядко и нищожно: петънце от сянка едва ли не колкото главичката на топлийка (а понякога и с дължина няколко версти, но какво е това, ако не главичка на топлийка в сравнение с големината на Земята) описва ивица върху планетата и при благоприятен случай преминава от град в град, като във всеки от тях остава но няколко минути. А тук сянката закрива или цялата Луна, или най-често значителна част от повърхността й, така че пълната тъмнина продължава цели часове…
Сърпът стана още по-тесен и редом със Слънцето едва се забелязваше…
Сърпът престана съвсем да се вижда.
Ние излязохме от клисурата и гледахме Слънцето през тъмно стъкло…
Ето, като че ли някой с гигантски невидим пръст сплеска от едната страна светещата маса на светилото.
Ето че вече се вижда само половината Слънце.
Накрая изчезна и последната негова частица и всичко потъна в мрак.
Приближи се и ни обви огромна сянка.
Но слепотата бързо изчезна: ние пак виждаме и месеца, и много звезди.
Но това не е онзи сърповиден месец; този има форма на тъмен кръг, обкръжен от великолепно пурпурно сияние, много ярко, но избледняло от онази страна, от която изчезна остатъкът от Слънцето…
Да, виждам цветовете на зарята, на които някога сме се любували от Земята.
И околностите са залети с пурпурночервена като кръв светлина…
Хиляди хора ни гледат с невъоръжени очи и през стъкло, наблюдавайки пълното лунно затъмнение…
Родни очи! Виждате ли ни?…
Докато тъгувахме, червеният венец ставаше по-равномерен и по-красив. Ето че стана еднакъв по целия кръг на месеца; това е средата на затъмнението. Ето че едната му страна, противоположна на онази, зад която се скри Слънцето, избледня и стана по-светла… Ето тя става още по-блестяща и заприличва на брилянт на червен пръстен…
Брилянтът се превърна в парченце Слънце и венецът изчезна… Нощта премина в ден и нашето вцепенение изчезна: предишната картина беше пак пред очите ни… Поведохме оживен разговор.
Аз казах: «Избрахме сенчесто място и наблюдавахме», но вие можете да попитате: «По какъв начин наблюдавахте Слънцето от сенчестото местенце?»
Ще отговоря: «Не всички сенчести места са студени и не всички огрявани места са горещи. И наистина температурата на почвата зависи предимно от това, колко време Слънцето е нагрявало това място. Имаше пространства, които бяха огрени от Слънцето едва преди няколко часа и които дотогава бяха в сянка. Естествено тяхната температура не можеше да бъде висока, а беше дори много ниска. Където има скали и стръмни планини, хвърлящи сянка, има и пространства, които се огряват от Слънцето, така че от тях то може да бъде наблюдавано, но са студени. Вярно е, че понякога те са твърде далеч и че преди да ги откриеш, доста ще се попечеш — няма да те спаси и чадърът.»
Като забелязахме в нашия дълбок дол много камъни, решихме отчасти за удобство, отчасти за раздвижване да изнесем навън онези от тях, които още не се бяха нагорещили, да покрием с тях част от откритата от всички страни площ и по този начин да защитим телата си от горещината.
Речено-сторено…
Така ние винаги можехме да излизаме горе и седнали в средата на каменната купчина, тържествено да наблюдаваме.
Но камъните могат да се нагреят!
Можем да надомъкнем нови, защото долу има извънредно много; силите ни, увеличени шест пъти на Луната, не могат да не ни стигнат.
Това направихме след слънчевото затъмнение, което дори не очаквахме със сигурност.
Освен това веднага след затъмнението се заехме с определяне на ширината на лунната местност, на която се намирахме, което не беше трудно за осъществяване, като се има пред вид периодът на равноденствие (това се виждаше от затъмнението) и височината на Слънцето. Оказа се, че това място се намира на 40° северна ширина, следователно ние не се намирахме на екватора на Луната.
И тъй пладне мина — седем земни денонощия от изгрева на Слънцето, на който не бяхме свидетели. Наистина хронометърът показваше, че ние сме на Луната точно пет земни денонощия. Следователно ние се бяхме появили на Луната рано сутринта, в четиридесет и осмия час. Това обясняваше защо, като се събудихме, намерихме почвата много студена: тя не беше успяла да се затопли, след като беше страшно изстинала през предшествуващата петнадесетдневна нощ.

* * *

Спяхме и се събуждахме и всеки път виждахме над себе си все нови и нови звезди. Но това беше все същата, позната ни от Земята картина на звездите; само че тясната дупка, в която се намирахме, не ни позволяваше да видим едновременно по-голямо количество от тях, а те не трептят на черното поле и се движат 28 пъти по-бавно.
Ето че се показа Юпитер; от нашето място спътниците му можеха да бъдат забелязани с просто око и ние наблюдавахме затъмненията им. Юпитер престана да се вижда. Показа се Полярната звезда. Бедната. Тук тя няма голямо значение. Само месецът няма да погледне в нашата дълбока клисура, дори и след хиляда години. Няма да ни навести, защото е вечно неподвижен. Може да го раздвижи само движението на нашите тела по планетата; тогава той ще може да се спусне, да се издигне, да залезе… Но към този въпрос ние пак ще се върнем.

* * *

Не може само да се спи!
Започнахме да кроим планове.
— През нощта ще излезем от клисурата, но не веднага след залеза, когато почвата е нажежена почти до крайна степен, а след няколко десетки часа. Ще посетим и нашето жилище; какво ли става там? Какви ли пакости е направило Слънцето там? След това ще се поразходим при осветлението на месеца. Ще се наслаждаваме на тукашния месец. Досега го виждахме само като бяло облаче; а през нощта ще го видим в целия му блясък и красота, и то от всички страни, защото той се върти бързо и ще се покаже целият за не повече от 24 часа, т.е. за незначителна част от лунното денонощие.
Нашият голям месец — Земята — има фази като Луната, която по-рано наблюдавахме с мечтателно любопитство.
Там, където се намираме, на пладне има новомесечие или новоземие; при залеза на Слънцето се появява първа четвърт, в полунощ — пълнолуние, при изгрев — последна четвърт.
Намираме се в област, където денем и нощем има месец. Това не е лошо, но само докато се намираме на видимата от Земята половина; но щом като преминем в другата половина, която не се вижда от Земята, веднага ще останем без нощно осветление, и то дотогава, докато се намираме на това нещастно и в същото време тайнствено полукълбо. То е тайнствено за Земята, защото от нея никога не се вижда и затова интригува вниманието на учените й; а е нещастно, защото жителите му, ако там има такива, са лишени от нощно светило и прекрасна гледка.
И наистина има ли Луната обитатели? Какви са те? Приличат ли на нас? Досега не сме ги срещали, пък и трудно можехме да ги срещнем при положение, че се намирахме почти на едно и също място и се занимавахме много повече със спорт, отколкото със селенография. Особено интересна е онази непозната половина, на която черното нощно небе е непрекъснато покрито с огромен брой звезди, в по-голямата си част дребни, телескопически, тъй като нежното им сияние не се разрушава от многократни пречупвания в атмосферата и не се затъмнява от грубата светлина на огромния месец.
Няма ли там котловини, където да са се натрупали газове, течности и лунно население? Такова беше съдържанието на нашите разговори, които водихме, докато очаквахме нощта и залеза. Очаквахме ги с нетърпение. Не ни беше много скучно. Не забравихме и за опитите с дървено масло, за които по-рано беше говорил физикът.
И действително ние можахме да получим капки с огромни размери. Така например маслените капки при падане от хоризонтална повърхност достигаха големината на ябълка. Капките, падащи от някакво острие, бяха много по-малки; през отворите маслото изтичаше 2,5 пъти по-бавно, отколкото на Земята при еднакви условия. Явлението капилярност тук, на Луната, се проявяваше с 6 пъти по-голяма сила. Така например маслото по стените на съда се издигаше над средното ниво около 6 пъти по-силно.
В малката чашка маслото имаше почти сферична вдлъбната форма…
Не забравяхме и своя грешен стомах. През 6 до 10 часа се подкрепяхме с храна и напитки.
Бяхме си взели и самовара, капакът на който беше плътно завинтен, и често си пийвахме китайски чай.
Разбира се, не можехме да го направим по обикновения начин, защото за горенето на въглищата и на борината беше необходим въздух; просто изнасяхме самовара на слънце и го обграждахме със силно нажежени малки камъчета. Той ставаше бързо, но без да заври. При отваряне на крана горещата вода излизаше със сила поради налягането на парата, което не се уравновесяваше от тежестта на атмосферата.
Не беше особено приятно да се пие такъв чай, защото можеше жестоко да се изгорим, тъй като водата летеше на всички страни, сякаш беше взривен барут.
Затова най-напред оставяхме чая силно да се нагрее, след това го освобождавахме от горещите камъни, изчаквахме да изстине и едва тогава пиехме готовия вече чай, без да си изгаряме устните. Но и този сравнително студен чай кипеше в чашите и в устата като сода.

V

Наближаваше залезът.
Видяхме как Слънцето докосна върха на една планина. На Земята бихме могли да наблюдаваме това явление с просто око — тук това е невъзможно, защото няма нито атмосфера, нито водни пари, поради което Слънцето съвсем не беше загубило нито своята синкавина, нито своята топлинна и светлинна сила. Без тъмно стъкло само набързо можехме да погледнем към него; там Слънцето не приличаше на нашето Слънце, пурпурно и слабо, когато изгрява и залязва!…
То потъваше, но бавно. Ето от първото му докосване до хоризонта измина половин час, а то още не се беше скрило дори наполовина.
В Петербург или Москва залезът не продължава повече от три до пет минути; в тропическите страни той е около две минути и само на полюса може да продължава няколко часа.
Най-после зад планините угасна и последната частица на Слънцето, подобна на ярка звезда.
Но нямаше зора.
Вместо зора ние видяхме около нас много върхове на планини и на други възвишения, които светеха с доста ярка отразена светлина.
Тази светлина беше напълно достатъчна, за да ни спаси от мрака в продължение на много часове, дори и когато нямаше месец.
Един отдалечен връх ни свети като фенер в продължение на тридесет часа.
Но и той угасна.
Светеха ни само месецът и звездите, но светлинната сила на звездите е нищожна.
Непосредствено след залеза и дори известно време след него отразената слънчева светлина преобладаваше над светлината на месеца.
А когато угасна и последният планински конус, месецът — господар на нощта — се възцари на Луната.
Да обърнем поглед към него.
Повърхността му е 15 пъти по-голяма от повърхността на земния месец, който беше спрямо него, както казах, като вишната в сравнение с ябълката.
Силата на светлината му около 50–60 пъти превишава светлината на познатия ни месец.
Можеше без напрежение да се чете; сякаш беше не нощ, а някакъв фантастичен ден.
Неговото сияние не ни позволяваше без специални екрани да видим нито зодикалната светлина, нито дребните звезди.
Каква картина! Здравей, Земя! Сърцата ни биеха мъчително: и тъжно, и сладко. Спомените нахлуха в душите ни…
Колко скъпа и тайнствена беше за нас сега Земята, някога хулена и обиждана! Виждаме я като картина през синьо стъкло. Това стъкло е въздушният океан на Земята.
Виждаме Африка и част от Азия, Сахара, Гоби, Арабския полуостров! Страни на сушата и безоблачното небе! Върху вас няма петна: вие винаги сте открити за погледа на Селена. Само при обръщане на планетата около оста й тези пустини изчезват.
Белите безформени петна и ивици представляват в същност облаци.
Континентите изглеждаха мръсножълти или мръснозелени.
Моретата и океаните бяха тъмни, но с различни оттенъци, което вероятно зависеше от това, доколко бяха развълнувани или спокойни водите им. Ето там може би върху гребена на вълните играят слънчеви зайчета — толкова е бяло морето. Тук-там водите са покрити с облаци, но не всички облаци са белоснежни, макар че и сивите не са много: вероятно ги покриват светли слоеве, състоящи се от леден кристален прах.
Двата диаметрални края на планетата блестяха особено силно — това бяха полярните снегове и ледове.
Северната белота беше по-чиста и имаше по-голяма повърхност от южната.
Ако облаците не се движеха, трудно бихме могли да ги отличим от снега. Впрочем снеговете в повечето случаи са на по-голяма дълбочина във въздушния океан и затова покриващият ги син цвят е по-тъмен, отколкото при облаците.
Неголеми снежни петна забелязвахме пръснати по цялата планета и дори на екватора — това бяха върхове на планини, понякога толкова високи, че дори в тропическите страни никога не загубват снежната си шапка.
Ето блестят Алпите!
Ето кавказките върхове!
Ето хималайския хребет!
Снежните петна са по-постоянни, отколкото облачните, но и те (снежните) се изменят, изчезват и отново се появяват с течение на времето…
През телескопа се виждаха всички подробности… Полюбувахме се!
Беше първата четвърт: тъмната половина на Земята, осветена от слабата Луна, се забелязваше много трудно и беше много по-тъмна от тъмната (пепелява) част на Луната, видима от Земята.
Поиска ни се да ядем. Но преди да влезем в нашата дълбока клисура, пожелахме да узнаем още ли е гореща почвата. Слязохме от нашата каменна настилка, която бяхме подновявали на няколко пъти, и се намерихме в крайно затоплена баня. Горещината бързо проникна през подметките ни… Побързахме да се оттеглим: почвата няма да изстине скоро.
Обядвахме в клисурата, краищата на която сега не светеха, затова пък виждахме страшно много звезди.
През два-три часа излизахме да наблюдаваме месеца-Земя.
Бихме могли да разгледаме цялата Земя за около 20 часа, ако не ни пречеше облачността на вашата планета. От някои места облаците упорито не се махаха и ни изкарваха от нетърпение, макар че не губехме надежда да ги видим, и действително ги видяхме, щом на тях се проясни.

* * *

Пет дни се крихме в недрата на Луната и излизахме само до най-близки места и за късо време.
Почвата изстиваше и към края на петото денонощие по земному, или към средата на нощта по лунному, тя толкова изстина, че решихме да предприемем пътешествието си по Луната — но нейните долини и планини. В същност ние все още не бяхме посетили нито едно ниско място.
Прието е тези тъмновати, огромни и ниски пространства на Луната да се наричат морета, макар и това да е абсолютно неправилно, защото там не е открита вода. Няма ли да намерим в тези «морета» и в още по-ниските места следи от Нептунова дейност — следи от вода, въздух и органичен живот, които по мнението на някои учени отдавна са изчезнали на Луната? Има предположение, че всичко това някога тук е съществувало, а може би и сега съществува в някои дълбоки клисури и пропасти. Предполага се, че тук е имало вода и въздух, но че постепенно с течение на вековете почвата ги е всмукала и погълнала, като се е съединила с тях химически; имало и организми — някаква растителност от несложен тип, някакви черупки, защото, където има вода и въздух, има и плесен, а плесента е начало на органичния живот, поне на низшия.
Що се отнася до моя приятел — физика, той счита, и то с основание, че на Луната никога не е имало нито живот, нито вода, нито въздух. Дори ако е имало вода и въздух, те са били с такава висока температура, която изключва всякакъв органичен живот.
Да ме извинят читателите, че в случая ги запознавам с личното мнение на моя приятел физик, при това съвсем недоказано.
Само когато направим околосветско пътешествие, ще разберем кой е бил прав и кой не.
И тъй, като взехме със себе си товарите, които бяха станали значително по-леки, защото голяма част от тях беше изядена и изпита, напуснахме нашата гостоприемна клисура и по месеца, който си стоеше на едно и също място на черния свод, се насочихме към нашето жилище и скоро го открихме.
Дървените капаци и другите дървени части на нашата къща и на селскостопанските помещения, подложени на продължителното въздействие на Слънцето, бяха изгнили и се бяха овъглили по повърхността. На двора намерихме останките на нашата бъчва с вода, пръснала се от налягането на парата, която непредпазливо бяхме оставили плътно затворена на слънце, при това на припек. Естествено от водата нямаше и следа, тя беше излетяла без остатък. На стълбата намерихме парчета стъкла — от фенера, рамката на който беше направена от леснотопим метал: всичко беше ясно — тя се беше разтопила и стъклата бяха полетели надолу. Вътре в жилището благодарение на дебелите каменни стени повредите бяха по-малко. А в зимника всичко си беше цяло-целеничко.
Като взехме от зимника всичко необходимо, за да не умрем от жажда и глад, ние се отправихме на продължително пътешествие към полюса на Луната и към другото тайнствено полукълбо, което още нито един човек не беше виждал.
— Не е ли по-добре да тичаме след Слънцето на запад — предложи физикът — и така постепенно да се приближим до един от полюсите? В такъв случай наведнъж ще убием два заека: първият заек е достигането на полюса и невидимата половина на Луната; вторият заек е това, че ще избегнем прекомерния студ, защото, ако не изостанем от Слънцето, ще тичаме по места, нагрявани известно време от Слънцето, следователно ще тичаме по места с постоянна температура. Ще можем дори произволно в зависимост от нуждите ни да променяме температурата: изпреварим ли Слънцето, ще я повишаваме, изостанем ли, ще я понижаваме. Това е особено благоприятно, защото ще се приближаваме до полюса, средната температура на който е ниска.
— Но възможно ли е това? — забелязах аз в отговор на странните теории на физика.
— Напълно е възможно — отговори той. — Ти само вземи под внимание лекотата, с която се тича на Луната, и бавното (видимо) движение на Слънцето. В същност най-големият лунен кръг е дълъг 10 000 версти. Това разстояние трябва да се пробяга, като не се изостава от Слънцето, за 30 денонощия, или 700 часа, казано на нашия земен език; следователно на час ще трябва да прибягваме по 14,5 версти.
— На Луната по четиринадесет версти на час! — възкликнах аз.
— Но това е нищо!
— Ето виждаш ли! Много лесно ще пробягаме и два пъти повече! — продължих аз, припомняйки си нашите спортни упражнения. — И тогава ще можем през всеки 12 часа по толкова и да спим…
— Другите паралели — обясняваше физикът — колкото са по-близо до полюса, толкова са по-малки и тъй като ще се насочим именно през този пункт, ще можем да тичаме, без да изоставаме от Слънцето, с постепенно намаляваща бързина. Но студът на полярните страни няма да ни позволи да направим това: с приближаването ни до полюса, за да не замръзнем, ще трябва да се приближаваме и до Слънцето, т.е. ще трябва да тичаме по места, макар и полярни, но подложени на по-продължително огряване от Слънцето. Полярното Слънце се намира ниско над хоризонта и затова нагряването на почвата е несравнимо по-слабо, така че дори непосредствено преди залеза почвата е само топла.
Колкото сме по-близо до полюса, толкова по-близо трябва да бъдем и до залеза, за да сме при възможната постоянна температура.
На запад, на запад!
Пълзим като сенки, като привидения и безшумно докосваме с крака приятно сгряващата почва. Месецът почти се закръгли и затова светеше много ярко, като представляваше очарователната картина, гледана през синьо стъкло, дебелината на което към краищата му ставаше все по-голяма, защото колкото повече се приближавахме до тях, толкова по-тъмни ставаха те: по самите му краища не можехме да различим нито сушата, нито водата, нито формите на облаците.
Сега виждаме полукълбото, богато на суша; след 12 часа ще бъде обратното — ще виждаме полукълбото с преобладаваща вода, заето почти изцяло от Тихия океан; той отразява лошо слънчевите лъчи и затова, ако не бяха облаците и ледовете, които светеха силно, месецът не би бил толкова ярък, както сега.
Лесно се изкачваме на възвишенията и още по-лесно се спускаме надолу. От време на време потъваме в сянка, от която се виждат повече звезди. Засега се срещат само неголеми хълмове. Но и най-високите планини не ни затрудняват, защото тук температурата на мястото не зависи от височината му: върховете на планините са също така топли и свободни от сняг, както и ниските долини… Неравните пространства, вдлъбнатините и пропастите на Луната не са страшни. Неравните места и пропастите, достигащи 10–15 сажена на ширина, прескачаме; но ако са много големи и недостъпни, стараем се да ги заобиколим или се движим внимателно по стръмнините и вдлъбнатините с помощта на тънки въженца, остри пръчки със закривени краища и подметки с шипове.
Спомнете си нашата малка тежест, за поддържането на която не са необходими дебели въжета, и всичко ще ви стане ясно.
— Защо не бягаме към екватора, нали не сме били там? — забелязах аз.
— Нищо не ни пречи да бягаме нататък — съгласи се физикът.
И ние веднага променихме курса си.
Бягахме прекалено бързо и затова почвата ставаше все по-топла; най-после поради горещината бягането стана невъзможно, защото бяхме попаднали в места, по-силно нагрени от Слънцето.
— Какво ще стане — попитах аз, — ако тичаме въпреки горещината със същата бързина и в същата посока на запад?
— След като тичаме така около седем дни, казано по земному, бихме видели отначало осветените от Слънцето върхове на планините, а след това и самото Слънце, изгряващо на запад.
— Нима Слънцето би могло да изгрее там, където обикновено залязва? — усъмних се аз.
— Да, може и ако бяхме древни саламандри , застраховани срещу огъня, бихме могли с очите си да се убедим в това.
— И какво, Слънцето само ще се покаже и пак ще се скрие или ще изгрява, както обикновено?
— Докато бягаме, да речем, по екватора със скорост над 14,5 версти, Слънцето ще се движи от запад на изток, където и ще залезе; но спрем ли се там, то пак ще започне да се движи, както обикновено, и вдигнато насила от запада, пак ще потъне зад хоризонта.
— А ако не бягаме нито по-бързо, нито по-бавно от 14,5 версти в час, тогава какво ще стане? — попитах пак.
— Тогава Слънцето, както по времето на Исус Навин, ще се спре на небето и денят или нощта ще бъдат безкрайни.
— А може ли всичко това да се направи и на Земята? — продължавах аз да дотягам на физика.
— Може, но ако ти можеш да бягаш, пътуваш или летиш на Земята със скорост до 1540 версти в час и повече.
— Как? Петнадесет пъти по-бързо от бурята или урагана? Е, с това не се залавям…, т.е. забравих — не бих се заловил!
— Точно така! Което тук е възможно, дори лесно, ей на тази Земя — тук физикът посочи с пръст месеца — е съвсем немислимо.
Така разсъждавахме, седнали на камъните, защото поради горещината беше невъзможно да се тича, както вече казах.
Уморени, скоро заспахме.
Събуди ни чувствителното захлаждане. Като скочихме бодро с почти пет аршинови скокове, пак започнахме да бягаме на запад по посока към екватора.
Вие си спомняте, че ширината, на която се намираше нашата къщичка, беше 40°; затова до екватора разстоянието беше значително. Но не мислете, моля ви, че градусът за ширина на Луната е със същата големина, както и на Земята. Не забравяйте, че по големина Луната, сравнена със Земята, е както вишната, сравнена с ябълката: ето защо лунният градус е не повече от 30 версти, докато земният е 104 версти.
Впрочем за приближаването си до екватора съдехме по това, че температурата на дълбоките пукнатини, т.е. средната температура, постепенно се повишаваше и след като достигна 50°R (по Реомюр), престана да се повишава; след това дори започна да спада, което беше указание, че преминаваме в другото полукълбо.
Астрономично определяхме по-точно положението си.
Но преди да прекосим екватора, срещнахме много планини и сухи «морета».
Формата на лунните планини е прекрасно известна на земните жители. Най-често тя представлява кръгла планина с котловина по средата.
Но котловината не винаги е празна, не винаги се оказва най-нов кратер: понякога в средата му се издига друга планина, и то пак с вдлъбнатина, която в същност е по-нов кратер, но много рядко действуващ — с червенееща се на дъното му лава.
Дали някога вулкани не бяха изхвърлили камъните, на които попадахме твърде често? По друг начин не мога да си обясня произхода им.
От любопитство ние специално претичахме край вулканите, по самия им край и като поглеждахме към дъното на кратерите, на два пъти видяхме ярко блестяща и преливаща на вълни лава.
Дори веднъж настрани от нас забелязахме над върха на една планина огромен и висок сноп светлина, който вероятно идваше от голям брой нажежени до светене камъни: разтърсването в резултат на падането им достигна и до нашите тук леки крака.
Дали поради липса на кислород на Луната или поради някакви други причини, но ние срещахме само неокислени метали и минерали и преди всичко алуминий.
Ниските и равни пространства, а също и сухите «морета» в някои места въпреки мнението на физика бяха покрити с явни, макар и жалки следи от Нептунова дейност. Бяха ни приятни тези малко прашни при докосване с крака низини; но ние така бързо тичахме, че прахът оставаше зад нас и веднага се слягаше, защото тук нямаше вятър, който да ни пълни с него очите и носа. Бяха ни приятни, защото по каменистите места натъртвахме петите си и за нас те бяха като меки килими или трева. Този наносен слой не можеше да затруднява бягането ни, защото имаше малка дебелина, която не надминаваше няколко дюйма или линии.
Физикът посочи нещо с ръка в далечината и аз видях от дясната си страна нещо като клада, която разпръскваше във всички посоки искри, описващи красиви дъги.
Решаваме да заобиколим, за да си обясним причината на това явление.
Когато дотичахме до мястото, видяхме разхвърляни по-големи или по-малки парчета нажежено желязо. Малките парчета вече бяха успели да изстинат, а големите бяха още червени.
— Това е метеоритно желязо — каза физикът, като взе в ръце едно изстинало парче аеролит. — Такива парчета падат и на Земята — продължаваше той. — Неведнъж съм ги виждал в музеите. Само че е неправилно названието на тези небесни камъни или по-точно тела. То е особено неприложимо тук, на Луната, където няма атмосфера. Тук те могат да се забележат само когато се ударят в гранитната почва и се нажежат поради превръщането на работата при движението им в топлина. А от Земята се забелязват още при навлизането им в атмосферата, защото се нажежават още в нея поради триенето във въздуха.
Като пресякохме екватора, ние пак решихме да се насочим към северния полюс.
Чудни бяха скалите и купищата от камъни.
Формите и положенията им бяха много смели. Нищо подобно не сме виждали на Земята.
Ако в този им вид можехте да ги преместите на вашата планета, те неминуемо биха рухнали със страшен грохот. Но тук чудноватите им форми могат да се обяснят с малката тежест, която не е в състояние да ги срути.
Ние тичахме, просто летяхме и все повече и повече се приближавахме до полюса. Температурата в пукнатините се понижаваше. Но на повърхността не усещахме това, защото постепенно догонвахме Слънцето. Предстоеше ни в най-скоро време да видим неговото чудесно изгряване от запад.
Вече не тичахме бързо, защото не беше необходимо.
За сън вече не се спускахме в пукнатините, защото не търсехме студ, а почивахме и се хранехме там, където се спирахме.
Заспивахме и в движение и се предавахме на несвързани мечти; това не трябва да ви учудва, защото знаете, че и на Земята такива факти могат да се наблюдават; още по-възможни са те тук, където стоенето е това, което у нас е лежането (говоря за относителната тежест).

VI

Месецът се спускаше все по-ниско, като осветяваше и нас, и лунните пейзажи ту по-слабо, ту по-силно в зависимост от това, с коя страна беше обърнат към нас — водната или почвената, или в зависимост от това, до каква степен атмосферата му беше наситена с облаци.
Дойде и такова време, когато той докосна хоризонта и започна зад него да залязва — това означаваше, че сме достигнали другото полукълбо, невидимо от Земята.
След около 4 часа той съвсем се скри и ние виждахме само няколко осветени от него върха. Но и те угаснаха. Мракът беше забележителен. Страшно много звезди! На земята само през добър телескоп могат да се видят толкова звезди.
Но е неприятна тяхната безжизненост и неподвижност, съвсем различна от неподвижността на синьото небе на тропическите страни.
И черният фон тежеше!
Но какво свети така силно в далечината?
След половин час разбираме, че това са върхове на планина. Ето че засияха и други, и други върхове.
Наложи се да изтичаме към планината. Едната й половина свети. Там е Слънцето! Но докато се изкачим на нея, тя вече беше успяла да потъне в мрак и от нея Слънцето не се виждаше.
Очевидно тук Слънцето залязваше.
Препуснахме още по-бързо.
Летим като стрели, пуснати от лък.
Бихме могли и да не бързаме толкова; и ако бяхме бягали със скорост 5 версти в час, т.е. ако не тичахме — какво бягане е това!, — а бяхме вървели, и тогава бихме видели Слънцето, като изгрява на запад.
Но не — не можеше да не се бърза.
И ето, о, чудо!…
Заблестя изгряващата на запад звезда.
Бързо ставаше все по-голяма… Ето че се вижда цяло парче от Слънцето… А ето и цялото Слънце! То се издига, отделя се от хоризонта… все по-високо и по-високо!
В същност всичко това е така само за нас, които бягаме; а върховете на планините, останали зад нас, гаснат един след друг.
Ако не гледахме сенките им, които се приближаваха, илюзията би била пълна.
— Стига, уморихме се! — шеговито възкликна физикът, обръщайки се към Слънцето. — Можеш да се оттеглиш на почивка.
Ние седнахме и дочакахме момента, когато Слънцето, както обикновено, ще се скрие от очите ни.
— Комедията свърши!
Повъртяхме се и заспахме здрав сън.
Когато се събудихме, без да бързаме, само заради топлината и светлината догонихме Слънцето и вече не изоставахме от него. А то ту се издигаше, ту се спускаше, но постоянно беше на небето и непрекъснато ни затопляше. Заспивахме ли — Слънцето беше доста високо над нас; събуждахме ли се — нашето Слънце-шмекер се опитваше да залезе, но ние навреме го укротявахме и го заставяхме отново да се издига.
Приближаваме полюса!
Слънцето е много ниско и сенките са толкова огромни, че докато притичаме през тях, доста намръзваме. Изобщо контрастът в температурите е поразителен. Някои издадени напред места бяха толкова горещи, че не можехме да се приближим до тях. А през други места, намиращи се по петнадесет и повече денонощия (по земному) на сянка, не можехме да притичаме, без да рискуваме да си спечелим ревматизъм. Не забравяйте, че тук Слънцето и когато се намира почти на самия хоризонт, затопля плоскостите на камъните (обърнати към лъчите му) съвсем не по-слабо, а дори два пъти по-силно, отколкото земното Слънце, когато се намира над главата ви. Разбира се, това не може да се случи в полярните страни на Земята: защото, първо, силата на слънчевите лъчи се поглъща почти изцяло от огромния слой атмосфера, второ, там Слънцето не грее с такава настойчивост; всеки 24 часа светлината и Слънцето обикалят камъка, макар че не го изпускат от обсега си.
Но ще кажете: «А топлопроводността? Нали топлината на камъка или планината трябва да се предава на студената и каменна почва?» — «Понякога — отговарям аз — се предава, когато планината представлява едно цяло с материка; но много гранитни блокове въпреки големината си са разхвърляни и се докосват до почвата или до друг гранитен блок с три-четири свои точки. През тези точки топлината преминава съвсем бавно, по-точно незабележимо. И ето че масата се затопля и затопля, а лъчеизпускането е слабо.»
Впрочем за нас представляваха трудност не тези камъни, а много студените долини, които се намираха на сянка. Те ни пречеха да се приближим до полюса, защото колкото по-близо бяхме до него, толкова сенчестите пространства ставаха по-обширни и по-непроходими.
Поне да имаше годишни времена, а то почти няма: през лятото Слънцето на полюса не се издига по-високо от 5°, докато на Земята то се издига пет пъти по-високо.
Пък и можем ли да дочакаме лятото, което може би ще ни позволи някак да достигнем полюса?
И тъй, като се движим в същата посока зад Слънцето и правим кръг върху Луната, по-точно спирала, отново се отдалечаваме от този замръзнал на места пункт с разхвърляни навсякъде горещи камъни.
Не искахме нито да замръзваме, нито да изгаряме!… Все повече се отдалечаваме… Става все по-горещо и по-горещо… Принудени сме да оставим Слънцето. Принудени сме да изостанем от него, за да не се опечем. Бягаме в тъмнината, която отначало украсяваха немного светли планински хребети. Но и те изчезват. Тичаме с лекота: много е изядено и изпито.
Скоро ще се покаже месецът, който накарахме да се движи.
Ето го.
Привет на теб, о, скъпа Земя!
Не на шега й се зарадвахме.
И как не! След такава дълга раздяла!
Изминаха още много часове. Макар че никога не сме виждали тези места и планини, те не привличат нашето любопитство и ни се струват еднообразни. Всички тези чудеса ни омръзнаха! Сърцето се свива, сърцето боли. Видът на прекрасната, но недостъпна Земя само усилва болката от спомените, раните от невъзвратимите загуби. По-скоро да достигнем жилището си! Сън няма да има! Но и там, в жилището ни, какво ли ни очаква? Познатите, но неодушевени предмети могат още повече да оскърбят и наранят сърцето.
Но откъде се появи тази тъга?… Доскоро почти не я познавахме. Не я ли притъпяваше тогава интересът към това, което ни заобикаляше, неуспяло още да ни омръзне, интересът към новото?
По-скоро към дома, за да не виждаме повече тези мъртви звезди и траурно небе!
Жилището ни трябва да е близо. То е тук (астрономически бяхме установили това), но въпреки изричните указания не само не намираме познатия двор, но дори не можем да познаем нито един пейзаж, нито една планина, които би трябвало да ни са познати.
Обикаляме и търсим.
Насам, натам! Никъде го няма.
Отчаяни, сядаме и заспиваме.
Събужда ни студът.
Подкрепяме се с храна, която вече е съвсем малко.
Трябва да се спасяваме от студа с бягство.
Сякаш напук не попадаме на нито една подходяща пукнатина, където бихме могли да се скрием от студа.
Пак бягаме зад Слънцето. Бягаме като роби, приковани към колесница! Вечно ще бягаме!
О, съвсем не вечно! Останала ни е само една порция храна.
А тогава?
Порцията е изядена, последната порция!
Сънят затвори очите ни. Студът ни принуди братски да се притиснем един към друг.
А къде отидоха клисурите, които срещахме, когато не ни бяха нужни?
Спахме малко: студът, който беше станал още по-голям, ни събуди. Безцеремонен и безпощаден! Не ни позволи да спим дори три часа. Не можахме да се наспим.
Безсилни и отслабнали от мъка, глад и студ, вече не можехме да бягаме с предишната бързина.
Замръзвахме!
Ту на мен се приспиваше, а физикът не допускаше това, ту на самия него се приспиваше и аз го предпазвах от смъртния сън, защото благодарение на него разбирах значението на това ужасно, последно заспиване.
Поддържахме се и се подкрепяхме един друг. Както добре си спомням, дори не ни минаваше през ум мисълта, че всеки от нас може да изостави другия, за да се отдалечи с един час от своя край.
Физикът заспиваше и бълнуваше Земята; аз прегръщах тялото му и се мъчех да го стопля с моето.

* * *

Съблазнителни мечти ме овладяха: за топло легло, за огън в камината, за храна и вино… Заобикалят ме близките ми… Грижат се за мен, съжаляват ме… Поднасят ми…

* * *

Мечти, мечти! Синьо небе, сняг по съседните покриви… Прелетя птица… Лица, познати лица… Докторът… Какво казва?…
Летаргия, продължителен сън, опасно положение… Чувствително намаляване на теглото. Много е отслабнал… Нищо! Дишането се е подобрило… Чувствителността се възстановява. Опасността е преминала.
Наоколо радостни, макар и разплакани лица…
Накратко казано, спал съм болезнен сън и сега се събуждам: легнал съм на Земята и се събуждам на Земята; тялото ми е било тук, но мисълта ми е летяла към Луната.
Все пак дълго съм бълнувал: питал съм за физика, говорил съм за Луната, чудел съм се как са попаднали там моите приятели. Бъркал съм земното с небесното: ту съм се виждал на Земята, ту пак съм се връщал на Луната.
Докторът не позволявал да се спори с мен, за да не ме дразнят… Страхували се от побъркване.
Много бавно съм идвал в съзнание и още по-бавно съм оздравявал.
Не ще и дума, че физикът беше много учуден, когато след оздравяването си му разказах тази история. Той ме посъветва да я запиша и малко да я допълня със свои обяснения.

Време е да се става!
Протягам се и се надигам… Колко ми е леко! Леко се седи, леко се стои. Какво е това? Не продължава ли сънят? Чувствувам, че стоя особено леко, като че ли съм потопен до шия във вода: краката ми едва докосват пода.
Но къде е водата? Нищо не виждам. Размахвам ръце; не усещам никакво съпротивление.
Не сънувам ли? Разтърквам очите си — все същото.
Странно!…
Но все пак трябва да се облека!
Размествам столове, отварям шкафове, изваждам дрехите си, вдигам различни предмети и — нищо не разбирам!
Нима силите ми са се увеличили?… Защо всичко е станало така въздушно? Защо сега вдигам такива предмети, които по-рано не можех и да помръдна?
Не! Това не са моите ръце, не са моите крака, не е моето тяло!
Те са толкова тежки и правят всичко с такова усилие…
Откъде се взе тази сила в ръцете и краката ми?
Или може би някаква сила тегли и мен, и всичките предмети нагоре и с това облекчава моята работа? Но в такъв случай колко силно тегли тя. Още малко и, както ми се струва, ще полетя към тавана.
Защо не ходя, а подскачам? Нещо ме тегли в посока, противоположна на тежестта, напряга мускулите ми и ме кара да правя скок.
Не мога да устоя на изкушението — скачам…
Стори ми се, че се издигнах доста бавно и че също така бавно се спуснах.
Скачам по-силно и от порядъчна височина оглеждам стаята… Ох! Ударих си главата в тавана… Стаите са високи… Не очаквах сблъскване… Вече ще бъда по-внимателен.
Но моят вик събуди другаря ми: виждам как той се заобръща ту на една, ту на друга страна, а след това скочи от леглото. Няма да описвам учудването му, което беше подобно на моето. Аз видях същата картина, каквато съм представлявал самият аз преди няколко минути. Доставяше ми голямо удоволствие да гледам опулените очи, смешните пози и неестествената живост на движенията на моя приятел; забавляваха ме неговите странни възклицания, които много приличаха на моите.
След като моят приятел-физик се умори да се учудва, аз се обърнах към него с молба да ми отговори на един въпрос: какво се е случило — дали нашите сили са се увеличили, или се е намалила силата на тежестта?
И едното, и другото предположение бяха еднакво учудващи, но няма такова нещо, към което човек, като привикне, да не се отнася равнодушно. Ние още не бяхме стигнали до това състояние и затова у нас се породи желание да открием причината.
Моят приятел, свикнал да анализира, скоро се ориентира в многото явления, които бяха смаяли и объркали моя ум.
— По силомера или по пружинните везни — каза той — можем да измерим мускулната си сила и да разберем дали тя се е увеличила, или не. Ето аз опирам крака си на стената и тегля долната кука на силомера. Тя е пет пуда, значи не се е увеличила. Ти можеш да направиш същото и ще се убедиш, че не си станал богатир като Иля Муромец.
— Не мога да се съглася с теб — възразих аз, — фактите противоречат. Обясни ми по какъв начин аз повдигнах края на тази библиотека, която има не по-малко от петдесет пуда? Отначало си помислих, че е празна, но като я отворих, видях, че не е изчезнала нито една книга… Впрочем обясни ми скока, който беше висок пет аршина!
— Ти вдигаш големи тежести, скачаш високо и се чувствуваш леко не защото силите ти са се увеличили — това предположение вече беше опровергано от силомера, — а защото тежестта се е намалила; в това можеш да се убедиш с помощта на същите везни. Ние дори ще разберем точно колко пъти се е намалила…
При тези думи той вдигна първата попаднала му гира, която се оказа 12 фунта, и я закачи на динамометъра (силомера).
— Гледай! — продължаваше той, като погледна везните. — Излиза, че дванадесетфунтовата гира тежи два фунта. Следователно тежестта се е намалила шест пъти.
Като помисли, той прибави:
— Точно такова е привличането и на повърхността на Луната, което там е резултат на по-малкия й обем и на по-малката й плътност.
— Да не сме на Луната? — разсмях се аз.
— И да сме на Луната — смееше се физикът, преминавайки към шеговит тон, — не е голяма беда, защото, щом такова чудо е възможно, може да се повтори и в обратен ред, т.е. можем да се върнем обратно там, откъдето сме дошли.
— Спри: стига сме говорили каламбури… А какво ще се получи, ако претеглим някакъв предмет на обикновени лостови везни? Дали ще се почувствува намалението на тежестта?
— Не, защото теглото на претегляния предмет се намалява точно толкова пъти, колкото и на грама, сложен на другото блюдо на везните; така че равновесието не се нарушава въпреки изменението на тежестта.
— Да, разбирам!
Все пак аз се опитвам да счупя една пръчка, като се надявам, че ще открия увеличаване на силата си, но не ми се удава, въпреки че пръчката не е дебела и до вчера пращеше в ръцете ми.
— Ама си упорит човек! Откажи се! — каза моят приятел физик. — Помисли по-добре за това, че сега целият свят навярно е развълнуван от тези изменения…
— Ти си прав — отговорих аз, захвърляйки пръчката, — наистина всичко забравих; забравих за съществуването на човечеството, с което както на мен, така и на теб много ни се иска да споделим мислите си…
— А какво ли е станало с нашите приятели?… Дали няма и други промени?
Тъкмо бях отворил уста и бях дръпнал пердето (всички пердета бяха спуснати за през нощта, защото лунната светлина ни пречеше да спим), за да разменя две думи със съседа си, но в същия миг отскочих бързо назад. О, ужас! Небето беше по-черно от най-черното мастило!
Но къде е градът? Къде са хората?
Това е някаква дива, невъобразима, ярко осветена от Слънцето местност!
Не се ли бяхме пренесли наистина на някаква пустинна планета?
Всичко това само си помислих, но не можех нищо да кажа и само несвързано мучах.
Приятелят ми, допуснал, че ми е лошо, поиска да изтича към мен, но аз му посочих прозореца, той погледна през него и също онемя.
Ако не припаднахме, то беше само благодарение на малката тежест, която препятствуваше излишния прилив на кръв към сърцето.
Огледахме се.
Пердетата на прозорците, както и по-рано, бяха спуснати; това, което ни порази, не беше пред очите ни; обикновеният вид на стаята и на намиращите се в нея добре познати предмети още повече ни успокои.
Притиснати плахо един до друг, отначало повдигнахме само единия край на пердето, после дръпнахме всички пердета и накрая решихме да излезем навън, за да разгледаме траурното небе и околностите.
Въпреки че мислите ни бяха погълнати от предстоящата разходка, забелязахме и още нещо. Така например, когато се движехме из обширните и широки стаи, трябваше да действуваме с грубите си мускули крайно предпазливо — в противен случай подметките се плъзгаха по пода, но това не ни заплашваше с падане, както би било на мокър сняг или на лед върху Земята; в този случай тялото ни само подскачаше. Когато искахме веднага да преминем в хоризонтално положение, в първия момент трябваше чувствително да се наведем напред, както се навежда конят, когато го заставят да придвижи каруца с непосилен товар; но това само изглеждаше така — в същност всичките ни движения бяха много леки… Колко е скучно да слизаш по стълбата стъпало по стъпало! Колко е бавно да се движиш крачка след крачка! Скоро зарязахме всички тези церемонии, които са годни само на Земята и са смешни тук. Научихме се да се движим със скокове; слизахме и се качвахме по стълбата през десет и повече стъпала като най-лудите глави в училище; а понякога прескачахме направо цялата стълба или скачахме през прозореца. С една дума, поради силата на обстоятелствата се превърнахме в скачащи животни, нещо като скакалци или жаби.
И така, като потичахме из къщи, изскочихме навън и препуснахме към една от най-близките планини.
Слънцето светеше ослепително и изглеждаше синкаво. Закриехме ли очи с ръце от Слънцето и от отразената светлина на околностите, виждахме звезди и планети, също в по-голямата си част синкави. Нито едните, нито другите не трептяха, поради което приличаха на забити в черния свод гвоздеи със сребърни главички.
А ето и месеца в последната си фаза! Е, той не можеше да не ни учуди, защото диаметърът му изглеждаше три или четири пъти по-голям от диаметъра на онзи, който бяхме виждали преди това. Пък и блестеше по-ярко, отколкото през деня на Земята, когато представлява само едно бяло облаче… Тишина…, ясно време…, безоблачно небе… Не се виждат нито растения, нито животни… Пустиня с черен еднообразен свод и със синьо Слънце-мъртвец. Нито езеро, нито река и нито капка вода! Поне хоризонтът да се белееше — това би било указание за присъствието на пари, но и той е така черен, както и зенитът!
Няма го вятъра, който шуми в тревата и люлее върховете на дърветата на Земята… Не се чува цвърченето на щурците… Не се виждат нито птици, нито разноцветни пеперуди! Само планини и планини — страшни, високи планини, но с върхове, които не блестят от сняг. Никъде нито една снежинка! Ето долини, равнини, плата… Колко камъни са натрупани там…, черни и бели, големи и малки, но всичките остри, блестящи, незакръглени, несмекчени от вълна, каквато тук никога не е имало, която никога не си е играла с тях с весел шум, не се е трудила над тях!
А ето и съвсем гладко място, макар и вълнообразно: не се вижда нито едно камъче, само черни пукнатини пълзят във всички посоки като змии… Твърда, каменна почва… Няма мек чернозем; няма нито пясък, нито глина.
Мрачна картина! Дори планините са голи, безсрамно разсъблечени, тъй като тук не виждаме лекия воал — прозрачната синкава мъгла, която въздухът намята на земните планини и на отдалечените предмети… Строги, поразително ясни картини! А сенките! Колко са тъмни! И какви резки преходи от мрак към светлина! Няма ги меките нюанси, с които сме така свикнали и които може да ни даде само атмосферата. Дори Сахара би ни се сторила рай в сравнение с това, което видяхме тук. Съжалявахме за скорпионите и скакалците й, за вдигания от сухия вятър нажежен пясък, а да не говорим за рядко срещаната оскъдна растителност и за финиковите горички… Трябваше да помислим за завръщането си. Почвата беше студена и от нея лъхаше студ, така че краката замръзваха, въпреки че Слънцето припичаше. Изобщо изпитвахме неприятно чувство на студ, подобно на това, което изпитва намръзнал човек, когато се грее пред пламтящата камина, но не може да се стопли, тъй като в стаята е много студено: по кожата му преминават приятни струи топлина, които не могат да преодолеят тръпките.
По обратния път се затопляхме, като прескачахме с лекотата на сърни двусаженови купчини камъни… Това бяха гранити, порфири, сиенити, планински кристали и различни прозрачни и непрозрачни кварцове и кварцови пясъци — всички с вулканичен произход. Впрочем по-късно забелязахме и следи от вулканична дейност.
Ето ни в къщи!
В стаята се чувствуваш добре: температурата е по-равномерна. Това ни предразположи да пристъпим към нови опити и към обсъждане на виденото и забелязаното. Ясно е, че се намираме на някаква друга планета. На тази планета няма въздух, а няма и никаква друга атмосфера.
Ако имаше газ, звездите биха трептели; ако имаше въздух, небето би било синьо и отдалечените планини биха били обвити с лека мъгла. Но по какъв начин дишахме и се чувахме? Това не можахме да разберем. От многото явления можеше да се види, че няма въздух, нито какъвто и да било газ: затова и не можахме да запалим цигара и в яда си изхабихме извънредно много кибритени клечки, затвореният непроницаем каучуков чувал се притискаше без всякакво усилие, което не би се случило, ако в него се намираше някакъв газ. Тази липса на газове е доказана и на Луната.
— Да не сме на Луната?
— Забеляза ли, че оттук Слънцето не изглежда нито по-голямо, нито по-малко, отколкото от Земята? Такова явление може да се наблюдава само от Земята или от нейния спътник, тъй като тези небесни тела се намират почти на еднакво разстояние от Слънцето. Но от другите планети то трябва да изглежда или по-голямо, или по-малко: така от Юпитер ъгълът на Слънцето е пет пъти по-малък, от Марс — около един път и половина, а от Венера, напротив, той е един път и половина по-голям; на Венера Слънцето грее два пъти по-силно, а на Марс — два пъти по-слабо. И такава разлика при двете най-близки до Земята планети! А на Юпитер например Слънцето грее двадесет и пет пъти по-слабо, отколкото на Земята. Тук не виждаме нищо подобно, въпреки че имаме за това пълна възможност поради запаса от ъгломери и други измервателни уреди.
— Да, ние сме на Луната; всичко говори за това!
— За това говори дори размерът на месеца, който видяхме във вид на облак и който, както изглежда, представлява напусната не по свое желание планета. Жалко, че не можем сега да разгледаме петната й, портрета й и окончателно да определим местонахождението си. Ще дочакаме нощта…
— А защо казваш — забелязах аз, — че Земята и Луната се намират на еднакво разстояние от Слънцето? А според мен разликата е доста голяма! Защото, доколкото ми е известно, тя е равна на 360 хиляди версти.
— Казвам «почти», защото тези 360 хиляди версти представляват само една четиристотна от цялото разстояние до Слънцето — възрази физикът. — Една четиристотна може да бъде пренебрегната.

II

Колко съм изморен, и то не толкова физически, колкото душевно! Страшно ми се спи… Какво ще каже часовникът?… Станахме в шест, сега е пет…, изминали са единадесет часа; а Слънцето, ако съдим по сенките, почти не се е помръднало: ето сянката на стръмната планина малко не достигаше до къщи и сега толкова не достига; ето сянката на ветропоказателя се опира в същия камък…
Това е ново доказателство, че се намираме на Луната…
И наистина въртенето й около оста е толкова бавно… Тук денят трябва да продължава около 15 наши денонощия, или 360 часа, и също толкова — нощта. Не е съвсем удобно… Слънцето пречи да се спи! Спомням си, че изпитвах същото чувство, когато трябваше да прекарам няколко летни седмици в полярните страни: Слънцето не слизаше от небосклона и ужасно ми дотягаше! Но разликата между едното и другото е голяма. Тук Слънцето се движи бавно, но по същия начин; там то се движеше бързо и всеки 24 часа описваше кръг ниско над хоризонта…
И там, и тук може да се употреби едно и също средство: да се затворят капаците на прозорците…
Но дали е верен часовникът? Защо има такова несъответствие между джобния часовник и стенния часовник с махало? Първият показва пет часа, а стенният — едва десет… Кой от тях е верен? Защо така мързеливо се люлее махалото?
Очевидно този часовник изостава!
Джобният часовник не може да лъже, тъй като неговото махало се люлее не от тежестта, а от еластичността на металната пружинка, която е една и съща — както на Земята, така и на Луната.
Това може да се провери, като си измерим пулса. Аз имах 70 удара в минута… Сега са 75… Малко повече, но това може да се обясни с нервната възбуда в резултат на необичайната обстановка и силните впечатления.
Впрочем съществува още една възможност за проверка на времето: през нощта ще видим Земята, която прави една обиколка за 24 часа. Това е най-добрият и непогрешим часовник!
Въпреки дрямката, която ни надвиваше, моят физик не се стърпя да не поправи стенния часовник. Виждам как той снема дългото махало, точно го измерва и го скъсява шест пъти или приблизително толкова. Важният часовник се превръща в обикновен часовник. Но тук той вече не е обикновен часовник, защото и късото махало се държи солидно, макар и не така, както дългото. Благодарение на тази метаморфоза стенният часовник се съгласува с джобния.
Накрая си лягаме и се завиваме с леки одеяла, които тук изглеждат въздушни.
Почти не използуваме дюшеците и възглавниците. По всичко изглежда, че тук би могло да се спи дори направо на дъски.
Не мога да се отърва от мисълта, че е още рано за лягане. Ах, това Слънце, това време! Замръзнали сте, както и цялата лунна природа!
Моят приятел престана да ми отговаря; заспах и аз.
Весело пробуждане… Бодрост и вълчи апетит… Досега вълнението ни беше лишило от обикновеното чувство на глад.
Жаден съм! Изваждам тапата… Какво е това — водата закипява… Слабо, но кипи. Докосвам с ръка гарафата. Само да не се изгоря… Не, водата е само топла. Толкова е неприятна за пиене!
— Какво ще кажеш, физико?
— Тук е абсолютен вакуум, затова и водата кипи. Нали няма атмосферно налягане, което да я задържи. Нека покипи още, не слагай тапата! Във вакуум кипенето завършва със замръзване… Но няма да я оставим да замръзне… Достатъчно! Налей вода в чашата и запуши шишето, защото иначе много ще изкипи.
Бавно се излива течността на Луната!…
Водата в шишето се успокои, а в чашата продължава бавно да се вълнува — колкото повече време минава, толкова по-слабо.
Останалата в чашата вода се превърна в лед, а ледът започна да се изпарява и масата му ставаше все по-малка.
А сега как да се наобядваме?
Можехме да ядем спокойно хляб и друга повече или по-малко твърда храна, макар че в незатворен херметически съд тя съхнеше бързо: хлябът се превърна в камък, а плодовете се свиха и също станаха доста твърди. Впрочем кожицата им все още задържаше влагата.
— Ох, този навик да ядем топла храна! Какво да се прави? Нали тук не може да се запали огън: нито дървата, нито въглищата, дори кибритените клечки не могат тук да горят!
— Не можем ли за тази цел да използуваме Слънцето?… Нали в нажежения пясък на Сахара пекат яйца!…
И гърнетата, и тенджерите, и другите съдове преправихме така, че капаците им да се затварят плътно и здраво. Напълнихме всички с каквото трябва по правилата на кулинарното изкуство и ги поставихме на слънце върху една купчина. След това събрахме всички огледала, намиращи се в къщи, и ги поставихме по такъв начин, че отразената от тях слънчева светлина да пада върху гърнетата и тенджерите.
След по-малко от час можехме вече да ядем добре сварени и изпържени ястия.
Какво да ви разправяме!… Чували ли сте за Мушо ? Неговото съвършено готвене на слънце остана далеч зад нашето!… Хвалба, самохвалство? Както искате… Можете да си обясните тези наши самонадеяни приказки с вълчия ни апетит, при който всяка гадост би трябвало да ни се струва истинска прелест.
Само едно беше лошо: трябваше да бързаме. Признавам, че неведнъж се задавяхме и задушавахме. Това ще ви стане ясно, като ви кажа, че супата кипеше и изстиваше не само в чиниите, но дори в гърлото, хранопровода и стомаха ни; зазяпаш ли се — супата се превръща в парче лед…
Чудно как стомасите ни са още цели! Налягането на парата доста ги разтягаше…
Във всеки случай бяхме сити и доста спокойни. Не ни беше ясно как живеем без въздух, по какъв начин и ние, и нашата къща, и дворът, и градината, и хранителните и питейните запаси в зимниците и хамбарите бяха пренесени от Земята на Луната. Дори ни обхващаше съмнение и си мислехме: не е ли това сън, мечта или дяволско привидение? И след всичко това свикнахме със своето положение и се отнасяхме към него отчасти с любопитство, отчасти равнодушно: необяснимото не ни учудваше, а мисълта, че ни заплашва опасност да умрем от глад самотни и нещастни дори не ни минаваше през ум.
Какво е обяснението на този наш невъзможен оптимизъм, ще разберете от развръзката на нашите похождения.
Добре би било да се поразходим след ядене… Не се решавам да спя дълго — страхувам се от удар.
Замъквам и приятеля си.
Намираме се в обширен двор, в центъра на който се издига гимнастически уред, а по краищата му — оградата и селскостопанските помещения.
Защо е тук този камък? В него човек може да се удари. Почвата на двора е обикновена земна, мека. Да се изхвърли навън, през оградата!… Залавяй се смело! Не се плаши от големината му. И ето че шестдесетпудовият камък с общи усилия е повдигнат и прехвърлен през оградата. Чухме как той се удари глухо в каменната почва на Луната. Звукът достигна до нас не по въздушен път, а по подземен: ударът разтърси почвата, а след това нашето тяло и ушни кости. По такъв начин нерядко можехме да чуем собствените си удари.
— Дали не се чуваме по този начин?
— Едва ли! Звукът не би се чувал, както във въздуха.
Лекотата на движенията ни караше да изпитваме най-силно желание да се катерим и скачаме.
Сладостни детски години! Помня как се катерех по покриви и дървета, като подражавах било на котките, било на птиците. Толкова приятно беше…
А състезателните скокове през въже и ровове! А бягането за награда! С такава страст се отдавах на това…
Защо да не си припомня старото време? Аз не бях силен, особено в ръцете. Скачах и тичах доста добре, но по въже и прът се изкачвах трудно.
Мечтаех за голяма физическа сила: бих се отплатил на враговете си и бих наградил приятелите си!… Дете и дивак е едно и също нещо. Сега тези мечти за силни мускули ми са смешни… Все пак горещото ми детско желание тук се осъществява: благодарение на незначителното лунно привличане силите ми като че ли са станали шест пъти повече.
Освен това сега трябва да преодолявам теглото на собственото си тяло, което още повече увеличава ефекта на силата. Какво е за мен тук оградата? Не повече от праг или табуретка, която на Земята мога да прекрача. И ето сякаш за потвърждаване на тази моя мисъл ние се издигаме и без засилване прелитаме оградата. Ето подскачаме и дори прескачаме плевника, но за тази цел се налага да се засилим. А колко е приятно да се тича: не чувствуваш краката си… Хайде…, кой кого? В галоп!…
При всеки удар с пета в земята ние прелитахме сажени, особено в хоризонтално положение. Стой! За една минута — целия двор; 500 сажена е скоростта на състезателен кон…
Вашите «гигантски крачки» не ви дават възможност да правите такива скокове!
Правихме измервания: при доста лек галоп се издигахме на четири аршина над почвата, а на дължина прелитахме пет и повече сажени в зависимост от скоростта на тичането.
— Към гимнастическия уред!…
С едва напрегнати мускули, дори за смях с помощта само на лявата ръка ние се изкачваме по въжето на площадката му.
Страшно: до земята има четири сажена!… Все ти се струва, че се намираш на тромавата Земя! Вие ми се свят…
Със замряло сърце пръв се решавам да се хвърля надолу. Летя… Ох! Натъртих си леко петите!
Трябваше да предупредя за това приятеля си, но аз коварно го подтиквам да скочи. Вдигнал глава, аз му викам:
— Скачай, нищо — няма да се удариш!
— Напразно ме уговаряш: отлично зная, че скокът оттук се равнява на скок от двуаршинова височина на Земята. Естествено петите малко ще си изпатят!
Лети и моят приятел. Лети бавно, особено отначало. Полетът продължава около пет секунди.
В такъв интервал за много неща може да се помисли.
— Какво ще кажеш, физико?
— Сърцето бие, повече нищо.
— В градината!… Да се катерим по дърветата, да тичаме по алеите!…
— Защо там не са изсъхнали листата?
Свежа зеленина… Защита от Слънцето… Високи липи и брези! Като катерички скачахме и се катерехме по тънките клони и те не се чупеха. И естествено — нали тук сме не по-тежки от тлъсти пуйки!
Плъзгахме се над храстите и между дърветата и движението ни напомняше летене. Колко беше весело! Колко лесно тук се пази равновесие! Залюлееш се на клончето, готов си да паднеш, но склонността към падане е толкова слаба и самото отклоняване от равновесието е толкова бавно, че и най-незначителното движение с ръка или крак може да го възстанови.
На простор!… Огромният двор и градина приличат на клетка. Отначало тичаме по равна местност. Срещат се недълбоки ровове, широки до десет сажена.
Засилим ли се, прелитаме ги като птици. Но ето че започва нагорнище: отначало слабо, а след това все по-стръмно и по-стръмно. Каква стръмнина! Боя се от задъхване.
Напразен страх: изкачваме се леко, с големи и бързи крачки по стръмнината. Планината е висока — и леката Луна уморява. Сядаме. Но защо тук е така меко? Да не са се размекнали камъните?
Вземам голям камък и го удрям в друг: изскачат искри.
Починахме си. А сега назад…
— Колко има до дома?
— Сега не е много, около двеста сажена…
— Можеш ли да запратиш камък на такова разстояние?
— Не зная, ще опитам.
Всеки от нас взе по един малък ъгловат камък… Кой ще го запрати по-далеч?
Моят камък премина над жилището. Отлично. Като следях полета му, много се страхувах, че ще счупи стъклата на прозорците.
— А твоят?… Твоят отиде още по-далеч!
Тук стрелбата ще е интересна: куршумите и снарядите ще прелитат в хоризонтална и вертикална посока стотици версти.
— Но ще действува ли тук барутът?
— Във вакуум взривните вещества ще се проявяват с още по-голяма сила, отколкото във въздуха, защото последният само пречи на разширяването им; що се отнася до кислорода, те нямат нужда от него, тъй като необходимото за тих количество се съдържа в самите тях.

III

Върнахме се в къщи.
— Ще сипя барут на осветения от Слънцето перваз — казах аз. — Насочи към него фокуса на лупата… Виждаш ли, има и светлина, и взрив, макар и безшумен. — Позната миризма, която мигновено изчезва…
— Можеш да стреляш. Само не забравяй да сложиш капсулата: лупата и Слънцето ще заменят удара на спусъка.
— Ще сложим пушката вертикално, за да можем да намерим куршума след взрива някъде наблизо…
Огън, слаб звук и леко сътресение на почвата.
— Но къде е шомполът? — възкликнах аз. — Трябва да е някъде наоколо, макар че няма да започне да дими!
— Шомполът е отлетял заедно с куршума и едва ли ще изостане от него, тъй като на Земята само атмосферата му пречи да се движи след оловото, а тук пухът пада и лети нагоре така стремително, както и камъкът… Ти вземи перушинка, която стърчи от възглавницата, а аз ще взема чугунено топче: ти можеш да хвърляш своята перушинка и да улучваш цел дори когато тя е отдалечена, така лесно, както и аз с топчето. При тази тежест аз мога да хвърля топчето на двеста сажена; на същото разстояние и ти можеш да хвърлиш перушинката; но с нея ти никого няма да убиеш и дори няма да почувствуваш, че хвърляш нещо. Нека хвърлим нашите метателни снаряди с всичка сила, която при нас не е много различна, и нека целта бъде една и съща: например онзи червен гранит…
Виждаме, че перушинката малко изпреварва чугуненото топче, сякаш се увлича от силен вихър…
— Но какво е това: от изстрела изминаха три минути, а куршума все още го няма? — казах аз.
— Почакай две минути още и вероятно той ще се върне — отговори физикът.
И наистина почти след толкова време ние усещаме леко сътресение на почвата и виждаме недалеч от нас подскачащия шомпол.
— А къде е куршумът? Нали не кълчищата предизвикаха сътресението? — учудих се аз.
— Вероятно от удара куршумът се е нажежил до разтопяване и пръските му са полетели на различни страни.
Като се поогледахме наоколо, ние наистина намерихме няколко много малки сачми, които очевидно представляваха частици от нашия изчезнал куршум.
Колко дълго летя куршумът!…
— На каква височина би трябвало да се издигне? — попитах аз.
— На около 70 версти. Тази височина е резултат на малката тежест и липсата на въздушно съпротивление.

* * *

Тялото и умът се умориха и трябваше да си починат. Луната си е Луна, а скачането без мярка дава своето отражение. Поради продължителността на полетите, които извършвахме, не винаги падахме на краката си и затова се натъртвахме. При полет, продължаващ от 4 до 6 секунди, имахме възможност не само да разгледаме околността от значителна височина, но и да извършим някои движения с ръцете и краката си; но не ни се удаваше да се премятаме в пространството. След това свикнахме да си придаваме едновременно въртеливо и постъпателно движение; при тези случаи се преобръщахме в пространството до три пъти. Интересно е да се изпита това движение, а интересно е и да се наблюдава отстрани. Дълго наблюдавах движенията на моя физик, който извършваше без опора и без почва под краката си много опити. За да се опишат, трябва да се напише цяла книга.

* * *

Спахме осем часа.
Ставаше по-топло. Слънцето се издигна по-високо и печеше дори по-слабо, при това огряваше по-малка част от повърхността на тялото, но почвата вече се беше затоплила и от нея не лъхаше студ, изобщо благодарение на Слънцето и почвата беше топло, почти горещо.
Но беше време да вземем предпазни мерки, защото ни стана ясно, че още преди да настъпи пладне, ще се изпържим.
Какво да се прави?
Имахме различни планове.
— Няколко дни можем да поживеем в мазето, но не може да се гарантира, че довечера, т.е. след 250 часа, горещината няма да проникне там, защото мазето не е достатъчно дълбоко. Освен това в затворено помещение, при това без каквито и да е удобства, ще ни стане скучно.
Да приемем, че скуката и неудобството са за предпочитане пред пърженето.
Но не е ли по-добре да изберем някой по-дълбок дол? Ще се вмъкнем в него и ще прекараме там при приятна прохлада остатъка от деня и част от нощта.
Това е много по-весело и по-поетично. Няма да е като в мазето!…
Къде ли не може да те натика нуждата!…
И тъй нека бъде дълбок дол. Колкото по-силно пече Слънцето, толкова по-дълбоко ще се спускаме. Впрочем достатъчна е дълбочина и от няколко сажена.
Ще вземем чадъри, провизии в затворени сандъци и бъчви; на раменете си ще метнем шуби, които могат да ни бъдат полезни и при излишна топлина, и при излишен студ, при това тук те няма да тежат на раменете ни.
Изминаха още няколко часа, по време на които успяхме да се нахраним, да си починем и да си поговорим още малко за гимнастиката на Луната и за това, какви чудеса биха могли да направят тук земните акробати.
Повече не можехме да се бавим: горещината беше адска; навън, на огрените от Слънцето места каменната почва толкова се нагорещи, че се наложи да завързваме под ботушите си доста дебели дървени дъсчици.
В бързината изтървавахме стъклени и глинени съдове, но те не се чупеха — толкова малка беше тук силата на тежестта.
Едва не забравих да кажа за съдбата на нашия кон, който бяхме довели тук. Това нещастно животно, когато искахме да го впрегнем в каруцата, някак се изтръгна от ръцете ни и отначало се понесе по-бързо от вятъра, като се премяташе през глава и удряше, а след това, като не можа да се съобрази със силата на инерцията и не успя да заобиколи изпречилия се на пътя му каменен блок, блъсна се в него и стана на парчета. Месото и кръвта му отначало замръзнаха, а след това изсъхнаха.
Да кажа нещо и за мухите. Те не можеха да летят, а само подскачаха най-малко на половин аршин…

* * *

И тъй, като взехме всичко необходимо, с огромен товар на раменете, което доста ни забавляваше, защото всичко, което носехме, ни се струваше празно или тънко, след като затворихме вратите, прозорците и капаците на къщата, за да се нагорещи по-малко и да не пострада от високата температура, тръгнахме да търсим подходяща клисура или пещера.
По време на търсенето бяхме поразени от резките промени на температурата: от местата, отдавна осветени от Слънцето, лъхаше горещина като от нажежена печка; стараехме се бързо да минаваме през тях, като се освежавахме и почивахме някъде на сянка, хвърляна от голям камък или скала; там толкова се освежавахме, че още малко и шубите щяха да влязат в работа. Но и тези места не бяха сигурни: Слънцето трябваше да премине на другата страна и да огрее мястото, което е било на сянка и студ. Ние знаехме това и търсехме място, което Слънцето ще огрява кратко време и няма да успее да нажежи камъните.
Ето и дол с почти отвесни стени. Виждаше се само началото на стените — то беше черно и изглеждаше бездънно. Обиколихме теснината и открихме един полегат склон, който сякаш водеше в самия пъкъл. Първите няколко крачки бяха сполучливи, но тъмнината се сгъсти и напред нищо не се виждаше; да се върви нататък изглеждаше ужасно и рискувано… Спомнихме си, че взехме със себе си електрическа лампа: свещи и факли тук не могат да се използуват… Блесна светлината и моментално освети дола на 20 сажена дълбочина; склонът се оказа удобен.
Ето ти тебе бездънна клисура, ето ти ад! Мизерността й ни разочарова.
Тъмнината й може да се обясни, първо, с това, че се намира в сянка, че е тясна и дълбока, поради което лъчите от осветените околности и високи планини не могат да проникнат в нея; второ, с това, че отгоре не я осветява атмосфера, както би било на Земята, където в нито един кладенец не можете да срещнете такава силна тъмнина.
Колкото повече се спускахме, като понякога се хващахме за стените, толкова повече температурата се понижаваше, но никъде не достигна под 15°С. Изглежда, че това беше средната температура на ширината, на която се намирахме… Избираме си удобно, равно местенце, постиламе шубите си и се разполагаме комфортно.
Но какво е това? Не настъпи ли нощ? Като закриваме лампата с ръка, гледаме късчето тъмно небе и многобройните звезди, сияещи доста ярко над главите ни.
Но хронометърът показва, че не е изминало много време, а Слънцето не би могло внезапно да залезе.
Ах! Едно неловко движение и лампата е счупена, въпреки че графитовата ивичка продължава да свети и дори по-силно; ако това се беше случило на Земята, тя веднага би изгоряла във въздуха и би изгаснала.
С любопитство се докосвам до нея: тя се счупва и всичко потъва в мрак; вече не се виждаме, само високо горе едва се забелязват ръбовете на клисурата, а дългата и тясна ивица на черния свод заблестя с още повече звезди.
Не ми се вярва, че денят е в разгара си. Не мога да се стърпя: с мъка намирам запасната лампа, включвам електрическия ток и тръгвам нагоре… Все по-светло и по-топло… Светлината ме ослепи; електрическата лампа сякаш изгасна.
Да, ден е: и Слънцето, и сенките са си все там.
Горещо е! По-скоро назад!

IV

Като нямахме какво да правим, спахме като заклани. Нашата дупка не се нагряваше.
Понякога излизахме навън, намирахме си сенчесто местенце и наблюдавахме движението на Слънцето, звездите, планетите и нашия голям месец, който, сравнен с вашия жалък месец, беше това, което е ябълката в сравнение с вишната.
Слънцето се движеше почти еднакво със звездите и една се чувствуваше, че изостава от тях, което се забелязва и от Земята.
Месецът стоеше съвсем неподвижно и не се виждаше от нашата клисура, за което много съжалявахме, защото от тъмнината можехме да го наблюдаваме така добре, както и през нощта, която беше още далеч. Жалко, че не избрахме такава клисура, от която да се вижда и месецът, но сега е вече късно!…
Наближаваше пладне; сенките престанаха да се скъсяват; месецът приличаше на тънък сърп, който с приближаването на Слънцето все повече избледняваше.
Месецът представлява ябълка, а Слънцето — вишна; ако вишната не се беше скрила зад ябълката, не би имало слънчево затъмнение.
На Луната това е често и грандиозно явление; на Земята е рядко и нищожно: петънце от сянка едва ли не колкото главичката на топлийка (а понякога и с дължина няколко версти, но какво е това, ако не главичка на топлийка в сравнение с големината на Земята) описва ивица върху планетата и при благоприятен случай преминава от град в град, като във всеки от тях остава но няколко минути. А тук сянката закрива или цялата Луна, или най-често значителна част от повърхността й, така че пълната тъмнина продължава цели часове…
Сърпът стана още по-тесен и редом със Слънцето едва се забелязваше…
Сърпът престана съвсем да се вижда.
Ние излязохме от клисурата и гледахме Слънцето през тъмно стъкло…
Ето, като че ли някой с гигантски невидим пръст сплеска от едната страна светещата маса на светилото.
Ето че вече се вижда само половината Слънце.
Накрая изчезна и последната негова частица и всичко потъна в мрак.
Приближи се и ни обви огромна сянка.
Но слепотата бързо изчезна: ние пак виждаме и месеца, и много звезди.
Но това не е онзи сърповиден месец; този има форма на тъмен кръг, обкръжен от великолепно пурпурно сияние, много ярко, но избледняло от онази страна, от която изчезна остатъкът от Слънцето…
Да, виждам цветовете на зарята, на които някога сме се любували от Земята.
И околностите са залети с пурпурночервена като кръв светлина…
Хиляди хора ни гледат с невъоръжени очи и през стъкло, наблюдавайки пълното лунно затъмнение…
Родни очи! Виждате ли ни?…
Докато тъгувахме, червеният венец ставаше по-равномерен и по-красив. Ето че стана еднакъв по целия кръг на месеца; това е средата на затъмнението. Ето че едната му страна, противоположна на онази, зад която се скри Слънцето, избледня и стана по-светла… Ето тя става още по-блестяща и заприличва на брилянт на червен пръстен…
Брилянтът се превърна в парченце Слънце и венецът изчезна… Нощта премина в ден и нашето вцепенение изчезна: предишната картина беше пак пред очите ни… Поведохме оживен разговор.
Аз казах: «Избрахме сенчесто място и наблюдавахме», но вие можете да попитате: «По какъв начин наблюдавахте Слънцето от сенчестото местенце?»
Ще отговоря: «Не всички сенчести места са студени и не всички огрявани места са горещи. И наистина температурата на почвата зависи предимно от това, колко време Слънцето е нагрявало това място. Имаше пространства, които бяха огрени от Слънцето едва преди няколко часа и които дотогава бяха в сянка. Естествено тяхната температура не можеше да бъде висока, а беше дори много ниска. Където има скали и стръмни планини, хвърлящи сянка, има и пространства, които се огряват от Слънцето, така че от тях то може да бъде наблюдавано, но са студени. Вярно е, че понякога те са твърде далеч и че преди да ги откриеш, доста ще се попечеш — няма да те спаси и чадърът.»
Като забелязахме в нашия дълбок дол много камъни, решихме отчасти за удобство, отчасти за раздвижване да изнесем навън онези от тях, които още не се бяха нагорещили, да покрием с тях част от откритата от всички страни площ и по този начин да защитим телата си от горещината.
Речено-сторено…
Така ние винаги можехме да излизаме горе и седнали в средата на каменната купчина, тържествено да наблюдаваме.
Но камъните могат да се нагреят!
Можем да надомъкнем нови, защото долу има извънредно много; силите ни, увеличени шест пъти на Луната, не могат да не ни стигнат.
Това направихме след слънчевото затъмнение, което дори не очаквахме със сигурност.
Освен това веднага след затъмнението се заехме с определяне на ширината на лунната местност, на която се намирахме, което не беше трудно за осъществяване, като се има пред вид периодът на равноденствие (това се виждаше от затъмнението) и височината на Слънцето. Оказа се, че това място се намира на 40° северна ширина, следователно ние не се намирахме на екватора на Луната.
И тъй пладне мина — седем земни денонощия от изгрева на Слънцето, на който не бяхме свидетели. Наистина хронометърът показваше, че ние сме на Луната точно пет земни денонощия. Следователно ние се бяхме появили на Луната рано сутринта, в четиридесет и осмия час. Това обясняваше защо, като се събудихме, намерихме почвата много студена: тя не беше успяла да се затопли, след като беше страшно изстинала през предшествуващата петнадесетдневна нощ.

* * *

Спяхме и се събуждахме и всеки път виждахме над себе си все нови и нови звезди. Но това беше все същата, позната ни от Земята картина на звездите; само че тясната дупка, в която се намирахме, не ни позволяваше да видим едновременно по-голямо количество от тях, а те не трептят на черното поле и се движат 28 пъти по-бавно.
Ето че се показа Юпитер; от нашето място спътниците му можеха да бъдат забелязани с просто око и ние наблюдавахме затъмненията им. Юпитер престана да се вижда. Показа се Полярната звезда. Бедната. Тук тя няма голямо значение. Само месецът няма да погледне в нашата дълбока клисура, дори и след хиляда години. Няма да ни навести, защото е вечно неподвижен. Може да го раздвижи само движението на нашите тела по планетата; тогава той ще може да се спусне, да се издигне, да залезе… Но към този въпрос ние пак ще се върнем.

* * *

Не може само да се спи!
Започнахме да кроим планове.
— През нощта ще излезем от клисурата, но не веднага след залеза, когато почвата е нажежена почти до крайна степен, а след няколко десетки часа. Ще посетим и нашето жилище; какво ли става там? Какви ли пакости е направило Слънцето там? След това ще се поразходим при осветлението на месеца. Ще се наслаждаваме на тукашния месец. Досега го виждахме само като бяло облаче; а през нощта ще го видим в целия му блясък и красота, и то от всички страни, защото той се върти бързо и ще се покаже целият за не повече от 24 часа, т.е. за незначителна част от лунното денонощие.
Нашият голям месец — Земята — има фази като Луната, която по-рано наблюдавахме с мечтателно любопитство.
Там, където се намираме, на пладне има новомесечие или новоземие; при залеза на Слънцето се появява първа четвърт, в полунощ — пълнолуние, при изгрев — последна четвърт.
Намираме се в област, където денем и нощем има месец. Това не е лошо, но само докато се намираме на видимата от Земята половина; но щом като преминем в другата половина, която не се вижда от Земята, веднага ще останем без нощно осветление, и то дотогава, докато се намираме на това нещастно и в същото време тайнствено полукълбо. То е тайнствено за Земята, защото от нея никога не се вижда и затова интригува вниманието на учените й; а е нещастно, защото жителите му, ако там има такива, са лишени от нощно светило и прекрасна гледка.
И наистина има ли Луната обитатели? Какви са те? Приличат ли на нас? Досега не сме ги срещали, пък и трудно можехме да ги срещнем при положение, че се намирахме почти на едно и също място и се занимавахме много повече със спорт, отколкото със селенография. Особено интересна е онази непозната половина, на която черното нощно небе е непрекъснато покрито с огромен брой звезди, в по-голямата си част дребни, телескопически, тъй като нежното им сияние не се разрушава от многократни пречупвания в атмосферата и не се затъмнява от грубата светлина на огромния месец.
Няма ли там котловини, където да са се натрупали газове, течности и лунно население? Такова беше съдържанието на нашите разговори, които водихме, докато очаквахме нощта и залеза. Очаквахме ги с нетърпение. Не ни беше много скучно. Не забравихме и за опитите с дървено масло, за които по-рано беше говорил физикът.
И действително ние можахме да получим капки с огромни размери. Така например маслените капки при падане от хоризонтална повърхност достигаха големината на ябълка. Капките, падащи от някакво острие, бяха много по-малки; през отворите маслото изтичаше 2,5 пъти по-бавно, отколкото на Земята при еднакви условия. Явлението капилярност тук, на Луната, се проявяваше с 6 пъти по-голяма сила. Така например маслото по стените на съда се издигаше над средното ниво около 6 пъти по-силно.
В малката чашка маслото имаше почти сферична вдлъбната форма…
Не забравяхме и своя грешен стомах. През 6 до 10 часа се подкрепяхме с храна и напитки.
Бяхме си взели и самовара, капакът на който беше плътно завинтен, и често си пийвахме китайски чай.
Разбира се, не можехме да го направим по обикновения начин, защото за горенето на въглищата и на борината беше необходим въздух; просто изнасяхме самовара на слънце и го обграждахме със силно нажежени малки камъчета. Той ставаше бързо, но без да заври. При отваряне на крана горещата вода излизаше със сила поради налягането на парата, което не се уравновесяваше от тежестта на атмосферата.
Не беше особено приятно да се пие такъв чай, защото можеше жестоко да се изгорим, тъй като водата летеше на всички страни, сякаш беше взривен барут.
Затова най-напред оставяхме чая силно да се нагрее, след това го освобождавахме от горещите камъни, изчаквахме да изстине и едва тогава пиехме готовия вече чай, без да си изгаряме устните. Но и този сравнително студен чай кипеше в чашите и в устата като сода.

V

Наближаваше залезът.
Видяхме как Слънцето докосна върха на една планина. На Земята бихме могли да наблюдаваме това явление с просто око — тук това е невъзможно, защото няма нито атмосфера, нито водни пари, поради което Слънцето съвсем не беше загубило нито своята синкавина, нито своята топлинна и светлинна сила. Без тъмно стъкло само набързо можехме да погледнем към него; там Слънцето не приличаше на нашето Слънце, пурпурно и слабо, когато изгрява и залязва!…
То потъваше, но бавно. Ето от първото му докосване до хоризонта измина половин час, а то още не се беше скрило дори наполовина.
В Петербург или Москва залезът не продължава повече от три до пет минути; в тропическите страни той е около две минути и само на полюса може да продължава няколко часа.
Най-после зад планините угасна и последната частица на Слънцето, подобна на ярка звезда.
Но нямаше зора.
Вместо зора ние видяхме около нас много върхове на планини и на други възвишения, които светеха с доста ярка отразена светлина.
Тази светлина беше напълно достатъчна, за да ни спаси от мрака в продължение на много часове, дори и когато нямаше месец.
Един отдалечен връх ни свети като фенер в продължение на тридесет часа.
Но и той угасна.
Светеха ни само месецът и звездите, но светлинната сила на звездите е нищожна.
Непосредствено след залеза и дори известно време след него отразената слънчева светлина преобладаваше над светлината на месеца.
А когато угасна и последният планински конус, месецът — господар на нощта — се възцари на Луната.
Да обърнем поглед към него.
Повърхността му е 15 пъти по-голяма от повърхността на земния месец, който беше спрямо него, както казах, като вишната в сравнение с ябълката.
Силата на светлината му около 50–60 пъти превишава светлината на познатия ни месец.
Можеше без напрежение да се чете; сякаш беше не нощ, а някакъв фантастичен ден.
Неговото сияние не ни позволяваше без специални екрани да видим нито зодикалната светлина, нито дребните звезди.
Каква картина! Здравей, Земя! Сърцата ни биеха мъчително: и тъжно, и сладко. Спомените нахлуха в душите ни…
Колко скъпа и тайнствена беше за нас сега Земята, някога хулена и обиждана! Виждаме я като картина през синьо стъкло. Това стъкло е въздушният океан на Земята.
Виждаме Африка и част от Азия, Сахара, Гоби, Арабския полуостров! Страни на сушата и безоблачното небе! Върху вас няма петна: вие винаги сте открити за погледа на Селена. Само при обръщане на планетата около оста й тези пустини изчезват.
Белите безформени петна и ивици представляват в същност облаци.
Континентите изглеждаха мръсножълти или мръснозелени.
Моретата и океаните бяха тъмни, но с различни оттенъци, което вероятно зависеше от това, доколко бяха развълнувани или спокойни водите им. Ето там може би върху гребена на вълните играят слънчеви зайчета — толкова е бяло морето. Тук-там водите са покрити с облаци, но не всички облаци са белоснежни, макар че и сивите не са много: вероятно ги покриват светли слоеве, състоящи се от леден кристален прах.
Двата диаметрални края на планетата блестяха особено силно — това бяха полярните снегове и ледове.
Северната белота беше по-чиста и имаше по-голяма повърхност от южната.
Ако облаците не се движеха, трудно бихме могли да ги отличим от снега. Впрочем снеговете в повечето случаи са на по-голяма дълбочина във въздушния океан и затова покриващият ги син цвят е по-тъмен, отколкото при облаците.
Неголеми снежни петна забелязвахме пръснати по цялата планета и дори на екватора — това бяха върхове на планини, понякога толкова високи, че дори в тропическите страни никога не загубват снежната си шапка.
Ето блестят Алпите!
Ето кавказките върхове!
Ето хималайския хребет!
Снежните петна са по-постоянни, отколкото облачните, но и те (снежните) се изменят, изчезват и отново се появяват с течение на времето…
През телескопа се виждаха всички подробности… Полюбувахме се!
Беше първата четвърт: тъмната половина на Земята, осветена от слабата Луна, се забелязваше много трудно и беше много по-тъмна от тъмната (пепелява) част на Луната, видима от Земята.
Поиска ни се да ядем. Но преди да влезем в нашата дълбока клисура, пожелахме да узнаем още ли е гореща почвата. Слязохме от нашата каменна настилка, която бяхме подновявали на няколко пъти, и се намерихме в крайно затоплена баня. Горещината бързо проникна през подметките ни… Побързахме да се оттеглим: почвата няма да изстине скоро.
Обядвахме в клисурата, краищата на която сега не светеха, затова пък виждахме страшно много звезди.
През два-три часа излизахме да наблюдаваме месеца-Земя.
Бихме могли да разгледаме цялата Земя за около 20 часа, ако не ни пречеше облачността на вашата планета. От някои места облаците упорито не се махаха и ни изкарваха от нетърпение, макар че не губехме надежда да ги видим, и действително ги видяхме, щом на тях се проясни.

* * *

Пет дни се крихме в недрата на Луната и излизахме само до най-близки места и за късо време.
Почвата изстиваше и към края на петото денонощие по земному, или към средата на нощта по лунному, тя толкова изстина, че решихме да предприемем пътешествието си по Луната — но нейните долини и планини. В същност ние все още не бяхме посетили нито едно ниско място.
Прието е тези тъмновати, огромни и ниски пространства на Луната да се наричат морета, макар и това да е абсолютно неправилно, защото там не е открита вода. Няма ли да намерим в тези «морета» и в още по-ниските места следи от Нептунова дейност — следи от вода, въздух и органичен живот, които по мнението на някои учени отдавна са изчезнали на Луната? Има предположение, че всичко това някога тук е съществувало, а може би и сега съществува в някои дълбоки клисури и пропасти. Предполага се, че тук е имало вода и въздух, но че постепенно с течение на вековете почвата ги е всмукала и погълнала, като се е съединила с тях химически; имало и организми — някаква растителност от несложен тип, някакви черупки, защото, където има вода и въздух, има и плесен, а плесента е начало на органичния живот, поне на низшия.
Що се отнася до моя приятел — физика, той счита, и то с основание, че на Луната никога не е имало нито живот, нито вода, нито въздух. Дори ако е имало вода и въздух, те са били с такава висока температура, която изключва всякакъв органичен живот.
Да ме извинят читателите, че в случая ги запознавам с личното мнение на моя приятел физик, при това съвсем недоказано.
Само когато направим околосветско пътешествие, ще разберем кой е бил прав и кой не.
И тъй, като взехме със себе си товарите, които бяха станали значително по-леки, защото голяма част от тях беше изядена и изпита, напуснахме нашата гостоприемна клисура и по месеца, който си стоеше на едно и също място на черния свод, се насочихме към нашето жилище и скоро го открихме.
Дървените капаци и другите дървени части на нашата къща и на селскостопанските помещения, подложени на продължителното въздействие на Слънцето, бяха изгнили и се бяха овъглили по повърхността. На двора намерихме останките на нашата бъчва с вода, пръснала се от налягането на парата, която непредпазливо бяхме оставили плътно затворена на слънце, при това на припек. Естествено от водата нямаше и следа, тя беше излетяла без остатък. На стълбата намерихме парчета стъкла — от фенера, рамката на който беше направена от леснотопим метал: всичко беше ясно — тя се беше разтопила и стъклата бяха полетели надолу. Вътре в жилището благодарение на дебелите каменни стени повредите бяха по-малко. А в зимника всичко си беше цяло-целеничко.
Като взехме от зимника всичко необходимо, за да не умрем от жажда и глад, ние се отправихме на продължително пътешествие към полюса на Луната и към другото тайнствено полукълбо, което още нито един човек не беше виждал.
— Не е ли по-добре да тичаме след Слънцето на запад — предложи физикът — и така постепенно да се приближим до един от полюсите? В такъв случай наведнъж ще убием два заека: първият заек е достигането на полюса и невидимата половина на Луната; вторият заек е това, че ще избегнем прекомерния студ, защото, ако не изостанем от Слънцето, ще тичаме по места, нагрявани известно време от Слънцето, следователно ще тичаме по места с постоянна температура. Ще можем дори произволно в зависимост от нуждите ни да променяме температурата: изпреварим ли Слънцето, ще я повишаваме, изостанем ли, ще я понижаваме. Това е особено благоприятно, защото ще се приближаваме до полюса, средната температура на който е ниска.
— Но възможно ли е това? — забелязах аз в отговор на странните теории на физика.
— Напълно е възможно — отговори той. — Ти само вземи под внимание лекотата, с която се тича на Луната, и бавното (видимо) движение на Слънцето. В същност най-големият лунен кръг е дълъг 10 000 версти. Това разстояние трябва да се пробяга, като не се изостава от Слънцето, за 30 денонощия, или 700 часа, казано на нашия земен език; следователно на час ще трябва да прибягваме по 14,5 версти.
— На Луната по четиринадесет версти на час! — възкликнах аз.
— Но това е нищо!
— Ето виждаш ли! Много лесно ще пробягаме и два пъти повече! — продължих аз, припомняйки си нашите спортни упражнения. — И тогава ще можем през всеки 12 часа по толкова и да спим…
— Другите паралели — обясняваше физикът — колкото са по-близо до полюса, толкова са по-малки и тъй като ще се насочим именно през този пункт, ще можем да тичаме, без да изоставаме от Слънцето, с постепенно намаляваща бързина. Но студът на полярните страни няма да ни позволи да направим това: с приближаването ни до полюса, за да не замръзнем, ще трябва да се приближаваме и до Слънцето, т.е. ще трябва да тичаме по места, макар и полярни, но подложени на по-продължително огряване от Слънцето. Полярното Слънце се намира ниско над хоризонта и затова нагряването на почвата е несравнимо по-слабо, така че дори непосредствено преди залеза почвата е само топла.
Колкото сме по-близо до полюса, толкова по-близо трябва да бъдем и до залеза, за да сме при възможната постоянна температура.
На запад, на запад!
Пълзим като сенки, като привидения и безшумно докосваме с крака приятно сгряващата почва. Месецът почти се закръгли и затова светеше много ярко, като представляваше очарователната картина, гледана през синьо стъкло, дебелината на което към краищата му ставаше все по-голяма, защото колкото повече се приближавахме до тях, толкова по-тъмни ставаха те: по самите му краища не можехме да различим нито сушата, нито водата, нито формите на облаците.
Сега виждаме полукълбото, богато на суша; след 12 часа ще бъде обратното — ще виждаме полукълбото с преобладаваща вода, заето почти изцяло от Тихия океан; той отразява лошо слънчевите лъчи и затова, ако не бяха облаците и ледовете, които светеха силно, месецът не би бил толкова ярък, както сега.
Лесно се изкачваме на възвишенията и още по-лесно се спускаме надолу. От време на време потъваме в сянка, от която се виждат повече звезди. Засега се срещат само неголеми хълмове. Но и най-високите планини не ни затрудняват, защото тук температурата на мястото не зависи от височината му: върховете на планините са също така топли и свободни от сняг, както и ниските долини… Неравните пространства, вдлъбнатините и пропастите на Луната не са страшни. Неравните места и пропастите, достигащи 10–15 сажена на ширина, прескачаме; но ако са много големи и недостъпни, стараем се да ги заобиколим или се движим внимателно по стръмнините и вдлъбнатините с помощта на тънки въженца, остри пръчки със закривени краища и подметки с шипове.
Спомнете си нашата малка тежест, за поддържането на която не са необходими дебели въжета, и всичко ще ви стане ясно.
— Защо не бягаме към екватора, нали не сме били там? — забелязах аз.
— Нищо не ни пречи да бягаме нататък — съгласи се физикът.
И ние веднага променихме курса си.
Бягахме прекалено бързо и затова почвата ставаше все по-топла; най-после поради горещината бягането стана невъзможно, защото бяхме попаднали в места, по-силно нагрени от Слънцето.
— Какво ще стане — попитах аз, — ако тичаме въпреки горещината със същата бързина и в същата посока на запад?
— След като тичаме така около седем дни, казано по земному, бихме видели отначало осветените от Слънцето върхове на планините, а след това и самото Слънце, изгряващо на запад.
— Нима Слънцето би могло да изгрее там, където обикновено залязва? — усъмних се аз.
— Да, може и ако бяхме древни саламандри , застраховани срещу огъня, бихме могли с очите си да се убедим в това.
— И какво, Слънцето само ще се покаже и пак ще се скрие или ще изгрява, както обикновено?
— Докато бягаме, да речем, по екватора със скорост над 14,5 версти, Слънцето ще се движи от запад на изток, където и ще залезе; но спрем ли се там, то пак ще започне да се движи, както обикновено, и вдигнато насила от запада, пак ще потъне зад хоризонта.
— А ако не бягаме нито по-бързо, нито по-бавно от 14,5 версти в час, тогава какво ще стане? — попитах пак.
— Тогава Слънцето, както по времето на Исус Навин, ще се спре на небето и денят или нощта ще бъдат безкрайни.
— А може ли всичко това да се направи и на Земята? — продължавах аз да дотягам на физика.
— Може, но ако ти можеш да бягаш, пътуваш или летиш на Земята със скорост до 1540 версти в час и повече.
— Как? Петнадесет пъти по-бързо от бурята или урагана? Е, с това не се залавям…, т.е. забравих — не бих се заловил!
— Точно така! Което тук е възможно, дори лесно, ей на тази Земя — тук физикът посочи с пръст месеца — е съвсем немислимо.
Така разсъждавахме, седнали на камъните, защото поради горещината беше невъзможно да се тича, както вече казах.
Уморени, скоро заспахме.
Събуди ни чувствителното захлаждане. Като скочихме бодро с почти пет аршинови скокове, пак започнахме да бягаме на запад по посока към екватора.
Вие си спомняте, че ширината, на която се намираше нашата къщичка, беше 40°; затова до екватора разстоянието беше значително. Но не мислете, моля ви, че градусът за ширина на Луната е със същата големина, както и на Земята. Не забравяйте, че по големина Луната, сравнена със Земята, е както вишната, сравнена с ябълката: ето защо лунният градус е не повече от 30 версти, докато земният е 104 версти.
Впрочем за приближаването си до екватора съдехме по това, че температурата на дълбоките пукнатини, т.е. средната температура, постепенно се повишаваше и след като достигна 50°R (по Реомюр), престана да се повишава; след това дори започна да спада, което беше указание, че преминаваме в другото полукълбо.
Астрономично определяхме по-точно положението си.
Но преди да прекосим екватора, срещнахме много планини и сухи «морета».
Формата на лунните планини е прекрасно известна на земните жители. Най-често тя представлява кръгла планина с котловина по средата.
Но котловината не винаги е празна, не винаги се оказва най-нов кратер: понякога в средата му се издига друга планина, и то пак с вдлъбнатина, която в същност е по-нов кратер, но много рядко действуващ — с червенееща се на дъното му лава.
Дали някога вулкани не бяха изхвърлили камъните, на които попадахме твърде често? По друг начин не мога да си обясня произхода им.
От любопитство ние специално претичахме край вулканите, по самия им край и като поглеждахме към дъното на кратерите, на два пъти видяхме ярко блестяща и преливаща на вълни лава.
Дори веднъж настрани от нас забелязахме над върха на една планина огромен и висок сноп светлина, който вероятно идваше от голям брой нажежени до светене камъни: разтърсването в резултат на падането им достигна и до нашите тук леки крака.
Дали поради липса на кислород на Луната или поради някакви други причини, но ние срещахме само неокислени метали и минерали и преди всичко алуминий.
Ниските и равни пространства, а също и сухите «морета» в някои места въпреки мнението на физика бяха покрити с явни, макар и жалки следи от Нептунова дейност. Бяха ни приятни тези малко прашни при докосване с крака низини; но ние така бързо тичахме, че прахът оставаше зад нас и веднага се слягаше, защото тук нямаше вятър, който да ни пълни с него очите и носа. Бяха ни приятни, защото по каменистите места натъртвахме петите си и за нас те бяха като меки килими или трева. Този наносен слой не можеше да затруднява бягането ни, защото имаше малка дебелина, която не надминаваше няколко дюйма или линии.
Физикът посочи нещо с ръка в далечината и аз видях от дясната си страна нещо като клада, която разпръскваше във всички посоки искри, описващи красиви дъги.
Решаваме да заобиколим, за да си обясним причината на това явление.
Когато дотичахме до мястото, видяхме разхвърляни по-големи или по-малки парчета нажежено желязо. Малките парчета вече бяха успели да изстинат, а големите бяха още червени.
— Това е метеоритно желязо — каза физикът, като взе в ръце едно изстинало парче аеролит. — Такива парчета падат и на Земята — продължаваше той. — Неведнъж съм ги виждал в музеите. Само че е неправилно названието на тези небесни камъни или по-точно тела. То е особено неприложимо тук, на Луната, където няма атмосфера. Тук те могат да се забележат само когато се ударят в гранитната почва и се нажежат поради превръщането на работата при движението им в топлина. А от Земята се забелязват още при навлизането им в атмосферата, защото се нажежават още в нея поради триенето във въздуха.
Като пресякохме екватора, ние пак решихме да се насочим към северния полюс.
Чудни бяха скалите и купищата от камъни.
Формите и положенията им бяха много смели. Нищо подобно не сме виждали на Земята.
Ако в този им вид можехте да ги преместите на вашата планета, те неминуемо биха рухнали със страшен грохот. Но тук чудноватите им форми могат да се обяснят с малката тежест, която не е в състояние да ги срути.
Ние тичахме, просто летяхме и все повече и повече се приближавахме до полюса. Температурата в пукнатините се понижаваше. Но на повърхността не усещахме това, защото постепенно догонвахме Слънцето. Предстоеше ни в най-скоро време да видим неговото чудесно изгряване от запад.
Вече не тичахме бързо, защото не беше необходимо.
За сън вече не се спускахме в пукнатините, защото не търсехме студ, а почивахме и се хранехме там, където се спирахме.
Заспивахме и в движение и се предавахме на несвързани мечти; това не трябва да ви учудва, защото знаете, че и на Земята такива факти могат да се наблюдават; още по-възможни са те тук, където стоенето е това, което у нас е лежането (говоря за относителната тежест).

VI

Месецът се спускаше все по-ниско, като осветяваше и нас, и лунните пейзажи ту по-слабо, ту по-силно в зависимост от това, с коя страна беше обърнат към нас — водната или почвената, или в зависимост от това, до каква степен атмосферата му беше наситена с облаци.
Дойде и такова време, когато той докосна хоризонта и започна зад него да залязва — това означаваше, че сме достигнали другото полукълбо, невидимо от Земята.
След около 4 часа той съвсем се скри и ние виждахме само няколко осветени от него върха. Но и те угаснаха. Мракът беше забележителен. Страшно много звезди! На земята само през добър телескоп могат да се видят толкова звезди.
Но е неприятна тяхната безжизненост и неподвижност, съвсем различна от неподвижността на синьото небе на тропическите страни.
И черният фон тежеше!
Но какво свети така силно в далечината?
След половин час разбираме, че това са върхове на планина. Ето че засияха и други, и други върхове.
Наложи се да изтичаме към планината. Едната й половина свети. Там е Слънцето! Но докато се изкачим на нея, тя вече беше успяла да потъне в мрак и от нея Слънцето не се виждаше.
Очевидно тук Слънцето залязваше.
Препуснахме още по-бързо.
Летим като стрели, пуснати от лък.
Бихме могли и да не бързаме толкова; и ако бяхме бягали със скорост 5 версти в час, т.е. ако не тичахме — какво бягане е това!, — а бяхме вървели, и тогава бихме видели Слънцето, като изгрява на запад.
Но не — не можеше да не се бърза.
И ето, о, чудо!…
Заблестя изгряващата на запад звезда.
Бързо ставаше все по-голяма… Ето че се вижда цяло парче от Слънцето… А ето и цялото Слънце! То се издига, отделя се от хоризонта… все по-високо и по-високо!
В същност всичко това е така само за нас, които бягаме; а върховете на планините, останали зад нас, гаснат един след друг.
Ако не гледахме сенките им, които се приближаваха, илюзията би била пълна.
— Стига, уморихме се! — шеговито възкликна физикът, обръщайки се към Слънцето. — Можеш да се оттеглиш на почивка.
Ние седнахме и дочакахме момента, когато Слънцето, както обикновено, ще се скрие от очите ни.
— Комедията свърши!
Повъртяхме се и заспахме здрав сън.
Когато се събудихме, без да бързаме, само заради топлината и светлината догонихме Слънцето и вече не изоставахме от него. А то ту се издигаше, ту се спускаше, но постоянно беше на небето и непрекъснато ни затопляше. Заспивахме ли — Слънцето беше доста високо над нас; събуждахме ли се — нашето Слънце-шмекер се опитваше да залезе, но ние навреме го укротявахме и го заставяхме отново да се издига.
Приближаваме полюса!
Слънцето е много ниско и сенките са толкова огромни, че докато притичаме през тях, доста намръзваме. Изобщо контрастът в температурите е поразителен. Някои издадени напред места бяха толкова горещи, че не можехме да се приближим до тях. А през други места, намиращи се по петнадесет и повече денонощия (по земному) на сянка, не можехме да притичаме, без да рискуваме да си спечелим ревматизъм. Не забравяйте, че тук Слънцето и когато се намира почти на самия хоризонт, затопля плоскостите на камъните (обърнати към лъчите му) съвсем не по-слабо, а дори два пъти по-силно, отколкото земното Слънце, когато се намира над главата ви. Разбира се, това не може да се случи в полярните страни на Земята: защото, първо, силата на слънчевите лъчи се поглъща почти изцяло от огромния слой атмосфера, второ, там Слънцето не грее с такава настойчивост; всеки 24 часа светлината и Слънцето обикалят камъка, макар че не го изпускат от обсега си.
Но ще кажете: «А топлопроводността? Нали топлината на камъка или планината трябва да се предава на студената и каменна почва?» — «Понякога — отговарям аз — се предава, когато планината представлява едно цяло с материка; но много гранитни блокове въпреки големината си са разхвърляни и се докосват до почвата или до друг гранитен блок с три-четири свои точки. През тези точки топлината преминава съвсем бавно, по-точно незабележимо. И ето че масата се затопля и затопля, а лъчеизпускането е слабо.»
Впрочем за нас представляваха трудност не тези камъни, а много студените долини, които се намираха на сянка. Те ни пречеха да се приближим до полюса, защото колкото по-близо бяхме до него, толкова сенчестите пространства ставаха по-обширни и по-непроходими.
Поне да имаше годишни времена, а то почти няма: през лятото Слънцето на полюса не се издига по-високо от 5°, докато на Земята то се издига пет пъти по-високо.
Пък и можем ли да дочакаме лятото, което може би ще ни позволи някак да достигнем полюса?
И тъй, като се движим в същата посока зад Слънцето и правим кръг върху Луната, по-точно спирала, отново се отдалечаваме от този замръзнал на места пункт с разхвърляни навсякъде горещи камъни.
Не искахме нито да замръзваме, нито да изгаряме!… Все повече се отдалечаваме… Става все по-горещо и по-горещо… Принудени сме да оставим Слънцето. Принудени сме да изостанем от него, за да не се опечем. Бягаме в тъмнината, която отначало украсяваха немного светли планински хребети. Но и те изчезват. Тичаме с лекота: много е изядено и изпито.
Скоро ще се покаже месецът, който накарахме да се движи.
Ето го.
Привет на теб, о, скъпа Земя!
Не на шега й се зарадвахме.
И как не! След такава дълга раздяла!
Изминаха още много часове. Макар че никога не сме виждали тези места и планини, те не привличат нашето любопитство и ни се струват еднообразни. Всички тези чудеса ни омръзнаха! Сърцето се свива, сърцето боли. Видът на прекрасната, но недостъпна Земя само усилва болката от спомените, раните от невъзвратимите загуби. По-скоро да достигнем жилището си! Сън няма да има! Но и там, в жилището ни, какво ли ни очаква? Познатите, но неодушевени предмети могат още повече да оскърбят и наранят сърцето.
Но откъде се появи тази тъга?… Доскоро почти не я познавахме. Не я ли притъпяваше тогава интересът към това, което ни заобикаляше, неуспяло още да ни омръзне, интересът към новото?
По-скоро към дома, за да не виждаме повече тези мъртви звезди и траурно небе!
Жилището ни трябва да е близо. То е тук (астрономически бяхме установили това), но въпреки изричните указания не само не намираме познатия двор, но дори не можем да познаем нито един пейзаж, нито една планина, които би трябвало да ни са познати.
Обикаляме и търсим.
Насам, натам! Никъде го няма.
Отчаяни, сядаме и заспиваме.
Събужда ни студът.
Подкрепяме се с храна, която вече е съвсем малко.
Трябва да се спасяваме от студа с бягство.
Сякаш напук не попадаме на нито една подходяща пукнатина, където бихме могли да се скрием от студа.
Пак бягаме зад Слънцето. Бягаме като роби, приковани към колесница! Вечно ще бягаме!
О, съвсем не вечно! Останала ни е само една порция храна.
А тогава?
Порцията е изядена, последната порция!
Сънят затвори очите ни. Студът ни принуди братски да се притиснем един към друг.
А къде отидоха клисурите, които срещахме, когато не ни бяха нужни?
Спахме малко: студът, който беше станал още по-голям, ни събуди. Безцеремонен и безпощаден! Не ни позволи да спим дори три часа. Не можахме да се наспим.
Безсилни и отслабнали от мъка, глад и студ, вече не можехме да бягаме с предишната бързина.
Замръзвахме!
Ту на мен се приспиваше, а физикът не допускаше това, ту на самия него се приспиваше и аз го предпазвах от смъртния сън, защото благодарение на него разбирах значението на това ужасно, последно заспиване.
Поддържахме се и се подкрепяхме един друг. Както добре си спомням, дори не ни минаваше през ум мисълта, че всеки от нас може да изостави другия, за да се отдалечи с един час от своя край.
Физикът заспиваше и бълнуваше Земята; аз прегръщах тялото му и се мъчех да го стопля с моето.

* * *

Съблазнителни мечти ме овладяха: за топло легло, за огън в камината, за храна и вино… Заобикалят ме близките ми… Грижат се за мен, съжаляват ме… Поднасят ми…

* * *

Мечти, мечти! Синьо небе, сняг по съседните покриви… Прелетя птица… Лица, познати лица… Докторът… Какво казва?…
Летаргия, продължителен сън, опасно положение… Чувствително намаляване на теглото. Много е отслабнал… Нищо! Дишането се е подобрило… Чувствителността се възстановява. Опасността е преминала.
Наоколо радостни, макар и разплакани лица…
Накратко казано, спал съм болезнен сън и сега се събуждам: легнал съм на Земята и се събуждам на Земята; тялото ми е било тук, но мисълта ми е летяла към Луната.
Все пак дълго съм бълнувал: питал съм за физика, говорил съм за Луната, чудел съм се как са попаднали там моите приятели. Бъркал съм земното с небесното: ту съм се виждал на Земята, ту пак съм се връщал на Луната.
Докторът не позволявал да се спори с мен, за да не ме дразнят… Страхували се от побъркване.
Много бавно съм идвал в съзнание и още по-бавно съм оздравявал.
Не ще и дума, че физикът беше много учуден, когато след оздравяването си му разказах тази история. Той ме посъветва да я запиша и малко да я допълня със свои обяснения.


book2

Искате ли да прочетете други произведения на Константин Едуардович Циолковски?

Можете да ги прочетете онлайн на български език или да ги изтеглите безплатно в PDF формат от уебсайта на „Научно наследство“.

Можете да ги прочетете онлайн в оригинал на руски език или да ги изтеглите безплатно в PDF формат на уебсайта на „Научное наследие“.

Приятно четене!

 

„Радостта от смъртта“

Константин Едуардович Циолковски

1933

превод Дияна Златева, сп. „Палитра“, бр.3, януари 2004


Тази радост на Земята в днешно време не притежават нито животните, нито хората. В същото време тя трябва да съществува, но се осъзнава само от малцина мъдреци.

Животните не знаят за своето раждане и не очакват смъртта: те не съзнават нито своето начало, нито своя край. Но те се стараят инстиктивно, механчно, без да знаят за смъртта, да избегнат разрушенията. В това е тяхното преимущество, в това е тяхното щастие, т.е. в незнанието на смъртта. В това те са подобни на най-великите мъдреци. Всякакъв страх има у тях, но нямат страх от вечна гибел. Такъв страх е присъщ на човека. Хората знаят за своето зараждане и неизбежен край, и това представлява кошмара на техния живот, особенно когато остареят или при болест. Въображението ги кара да предполагат различни ужаси: слепота, глухота, безчувственост, самота, страшния гроб, тежестта на пръстта. Нищо подобно, разбира се, няма, и мнозина разбират това, но не всички още са се освободили от тези илюзии. Под влиянието на подобни лъжливи представи някои източни народи погребват своите умрели без ковчези в изкуствени или естествени гробници. Страхът от смъртта и лъжливото въображение убиват хората предждевременно. Той съкращава живота, защото отслабва всички негови процеси. Отдавна е известно, че болшинството от хората умират преждевременно от мъка или от смъртен страх. Как става това убийство или съкращаване на живота? Мъката, в дадения случай, страхът от смъртта, ни кара да се съсредоточим върху него с всички сили. Останалите органи получават недостатъчно кръв, и така организмът убива сам себе си. Пазете се от мъката. Личната мъка е най-ужасното нещо.

Вярващите са щастливи, но под влияние на науката те са изгубили своята вяра: душа няма, има само тяло, то се разрушава, значи, всичко се разрушава. Отвъдното е ужасно още и със своята неизвестност. (Тургенев. „Пролетни води“). (1)

Но болшинството от хората са невежи, те или въобще нямат научни знания или са повърхностни. Затова преобладава вярата с нейните предразсъдъци. Тя е слаба, но затова пък утешителна: има душа – вечна, неразрушима, имало я е винаги и винаги ще я има. Но плаши ужасът на наказанията, ужасът на вечните мъки, където огънят не угасва и черевеят не умира. Недостатъчната вяра, съмненията в бъдещия живот и страстите карат да се цени високо земният живот и за достигането на щастието да се съгрешава. Да се избегне греха е невъзможно. Значи посмъртното бъдеще е тъмно и заплашва със вечни мъки. Малцина са онези, които този страх кара да водят фанатичен, аскетичен живот в надежда на помилване. Но и тази надежда на единиците не е здрава. И така, почти всички 100% останали вярващи не избягват ужасите на бъдещото възмездие.

Значи и вярващите, и невярващите се мъчат в този живот, макар мъките им да са от различен род. Сякаш мъките на невярващите са по-силни. Страхът от вечно унищожение е по-лош от вечните мъки (Куприн). Още повече, че част от по-разумните вярващи се съмняват в тях и се надяват на милосърдие. Те основателно говорят, че ако човек е способен да прощава, то още повече ще простят висшите същества. Други пък смятат вечните мъки за нравствени, нещо като срам или разкаяние. Това все пак е по-леко от вечното изчезване.

Какво кара едни хора да вярват в съществуванието на душата, а други да не вярват в това?

И едните, и другите имат доста разумни и солидни основания.

Да вземем отначало вярващите. За съжаление, те са слабо запознати с естествените науки, но сред тях все пак има редица философи, задълбочени учени и даже мъдреци…

Човек умира. Мозъкът и всички части на тялото, при повърхностен преглед ни изглеждат същите, каквито са били и по време на живота. Къде са се дянали животът, движението, речта, мисълта, чувството? Пълно опустошение! Понякога разрушението на някои части на тялото е очевидно. Но могат да бъдат намерени много случаи, когато в тялото на умрелия не се виждат никакви повреди. Неспециалистът няма да забележи разрушението на нервите, скъсването на малките кръвоносни съдове, повреждането на сърцето, бъбрека и други органи. Обикновеният човек не вижда причините на смъртта и даже болестта приписва на отслабване на нещо, което той нарича душа. Отива си душата и тялото става безпомощно – няма кой да го оживи.

Тази хипотеза на еснафа се подтвърждава от припадъка и летаргията, които понякога продължават достатъчно дълго, при това даже сърцето не спира съвсем. Къде се е дянал животът, и защо той пак се е върнал? Много просто: умира душата и тялото става неподвижно и безчувствено, идва тя и животът се възобновява. При съмнителни случаи допускат даже, че душата само наполовина е излязля от тялото, и затова човек не е нито жив нито мъртъв.

Болните, трескавите, нервните виждат умрели, говорят с тях, а здравите от това си слагат обица на ухото и още веднъж се убеждават, че душа има и може да съществува отделно от тялото. Даже здравите виждат, под влиянието на наркотици или душевна възбуда, онова, което никой не вижда: умрели, отсъстващи, странни същества (дяволи) и животни (слонове и прочее). Сънищата понякога са толкова ярки, че се приемат за действителност. Колко лесно е да се заблудиш, когато не знаеш тънкостите на физиологията! Древните не са я знаели и даже мъдреците са достигнали до мисълта за съществуването на душата. Те са предали на нас това наследство. И ние – слабите, не можем да се освободим от него. Вярята е наследство от предците.

Измамите на спиритистите, а понякога тяхното увлечение, лекомислие и доверчивост подбуждат такива хора да вярват в душите на умрелите и живите.

Има и вярващи натуралисти. Как да се разбират техните заблуждения? Освен измамните спиритически опити и илюзии, у тях има още и сериозно основание за вяра в душата. Материята във животното непрекъснато се променя, както водата в реката. И това, примерно се извършна на всяка половин година. Ако човек е живял 60 години, значи материята в него се е възобновила 120 пъти в продължение на неговия живот. В същото време „Аз – ът“, макар и да е променял своята форма, е оставал в тялото един и същ. Значи, „Аз – ът“ не е материя, която изчезва, а нещо постоянно, което винаги пребивава в тялото. Този „Аз“ представлява душата. Веществото си отива, тялото се разрушава, а душата остава: била е и вечно ще бъде.

Слабостта на физиологията, непълнотата и необяснимостта на много биологични явления е подбуждала даже задълбочени специалисти и изтъкнати учени да признават необходимостта от особена жизнена сила, близка до понятието за душа. За да бъдат последователни, те са признавали душата и в животните, даже в най-простите едноклетъчни и растенията.

На какво да се вярва? Има ли душа или няма, има ли възмездие и вечни мъки или това е наша илюзия?

В други трудове (например, „Монизмът на Вселената“)(2) аз доказвам, че макар и да няма душа, животът е непрекъснат, щастлив, могъщ, никога не е прекъсвал и никога няма да се прекрати, въпреки че променя своята форма (виж моя „Монизъм“, „Научна етика“ и други)(3).

Каква радост е да знаеш и да бъдеш напълно уверен, че смъртта се слива с раждането, че новият живот е прекрасен, че той макар и да е разрушим, новото разрушение ще се слее с ново съвършено раждане, че разрушенията или „смъртите“ ще се повтарят вечно, безброй пъти, и всички разрушения представляват не изчезване, а възникване. Изменя се формата, а същността остава, защото същността е материя, която е вечна.

Всички отминали и бъдещи смърти са само илюзия, смърт няма, има само раждане. Унищожаване няма, има само преобразяване. Тежкият и лош земен живот е случайност, много рядка във Вселената. Като цяло, всички раждания в живота са прекрасни. И нищо, освен това, нас не ни очаква. Смъртта е радост, награда, неизмеримо щастие, въпреки че се съпровожда на Земята с болка. Бъдещите смърти няма да са съпроводени със страдание.

Как това убеждение трябва да ободри живото същество, какви сили то трябва да му даде, колко много ще увеличи здравето и радостта му! Колко смелост, умереност, въздържание, правдивост и добри дела! От какво можем да се страхуваме, ако най-лошото на Земята, т.е. смъртта, е невъобразима радост!


Бележки на редактора:

1. Вж. Тургенев И.О. Вешние воды // Собрание сочинений в 12-ти томах. Т.8. Москва, 1956. Стр. 38-39.

2. „Монизмът на Вселената“ е издаден в Калуга през 1925 и 1931 г.

3. Циолоквски има два труда, озаглавени „Научна етика“. Първият е написан през 1927-1928 гг., а вторият е написан и издаден в Калуга през 1930 г.

 


book2

Искате ли да прочетете други произведения на Константин Едуардович Циолковски?

Можете да ги прочетете онлайн на български език или да ги изтеглите безплатно в PDF формат от уебсайта на „Научно наследство“.

Можете да ги прочетете онлайн в оригинал на руски език или да ги изтеглите безплатно в PDF формат на уебсайта на „Научное наследие“.

Приятно четене!

 

„Нирвана“

Нирвана

Константин Едуардович Циолковски

1914

превод Дияна Златева, сп. „Палитра“, бр.30, август-декември 2007


През живота си човек изпитва усещания от различен характер – било приятни, било неприятни, било безразлични.

Приятните и неприятните усещания могат да бъдат с най-разнообразно напрежение. Например, когато не се храним, ние изпитваме все по-нарастващо неприятно усещане на глад; след огорчение ние постепенно изпитваме намаляване на неприятното усещане, което може дори да премине в пълно успокоение или безразлично усещане; това означава, че сме забравили нашата мъка; времето ни е изцерило. Приятните, или положителните усещания, според тяхната сила, ниенаричаме: блаженство, неземно чувство, голяма радост, радост, приятност, щастие, чувство на доволство, добро самочувствие и т.н. Всичките тези усещания имат нещо общо, което наричаме желателно, приятно.

Неприятните, или отрицателните усещания също, според тяхната сила, ние наричаме: нечовешко страдание, агония, адска мъка, просто мъка, страдание, болка, неприятност, лошо самочувствие и т.н. И тези усещания, въпреки тяхната разнородност, също имат помежду си нещо общо, което наричаме неприятно, нежелателно чувство.

Ако усещането не може или е трудно да се нарече положително или отрицателно, то същото е безразлично, или нулево. Нулевите усещания също така са безкрайно разнообразни. В идеален вид това е небитието. Не смърт, а именно небитие.

Да предположим, че сте видели картина, след това сте се обърнали на другата страна и сте чули музика. Ето две, да допуснем, приятни усещания, които сякаш съвсем не са сходни. Но те имат и нещо общо – приятността. Освен това, те могат да бъдат и равни, и неравни. Могат да Ви попитат: кое ви достави повече удоволствие – музиката или картината? Ако се колебаете да отговорите, то двете усещания по своята сила са еднакви. В противен случай едното или другото усещане е по-силно и често това е твърде очевидно.

Следователно, положителните и отрицателните усещания могат да бъдат еднакви, въпреки тяхната разнородност, ако те доставят еднакво удоволствие или неудоволствие. Подобно на това, кръгът и квадратът ще бъдат еднакви, ако имат еднаква площ. Също така, от един къс глина може да се направи кълбо, след това от кълбото – пирамида, от пирамидата – човек, от него – конче и т.н.; но всичките тези тела имат един и същ обем; те са еднакви, т.е. по отношение на обема те са равни. Така и усещанията, по отношение на големината на полученото наслаждение или мъка, могат да бъдат равни.

Кое ви е било по-трудно да понесете: зъбобола или главоболието? Тук също така може да има три отговора; и затова отрицателните усещания могат да бъдат също така равни или неравни. Не само геометричните, но и всички други величини могат да бъдат равни, имайки, така да се каже, различна форма или вид. Така, две равнодействащи сили могат да бъдат равни, докато компонентите им нямат нищо общо помежду си. Силата на електромагнита може да бъде равна на силата на ръката на човека и т.н.

Силата на усещането, подобно на другите величини, може да бъде изразена с безкраен ред от числа, центърът на който е зает от нулата; от дясната му страна са непрекъснато нарастващите положителни числа, а от лявата са непрекъснато намаляващите отрицателни числа.

Положителната единица от която и да е величина, която е съединена с отрицателна единица от същата величина, дава като резултат нула. Същото свойство има и величината на усещането. Положителното усещане, събрано с отрицателно усещане от същата абсолютна величина, дава безразлично усещане, изразено с нула.

Да предположим, че вие сте много силно огорчен от нещо. Близките около вас ви предлагат различни начини да получите приятни положителни усещания. И ето, вие сте утешен: вашето сумарно усещане постепенно отслабва, става безразлично и даже положително: вие се усмихвате.

Предложеният безкраен ред от числа за изразяване на величината на усещането, изглежда, не е безкраен. Всъщност и страданията, и радостите на човека имат предел. Тези граници са още по-ограничени при животните. Колкото по-ниска е организацията на съществото, толкова тези граници са по-тесни. Но от една страна, можем да си представим организми с организация, по-висша от човешката, а от друга страна – в зората на развитието на човечеството всички величини са изглеждали ограничени за човека. Ние знаем, че е било ограничено и пространството, и времето. Предполагало се е че Вселената, както и времето, има начало и край. При безпределността на пространството, времето и световете – и организмите би трябвало да бъдат невъобразимо разнообразни по своята сила и качество.

Ние все още не можем да измерваме големината на усещането. Засега знаем само, че има усещания, които са положителни, отрицателни и нулеви. Знаем също така, че съединените положителни и отрицателни усещания имат свойството да се отслабват взаимно като противоположни сили. В същото положение са се намирали много величини съвсем доскоро; и сега все още не умеят да измерват множество величини. Например, полезните качества на човека, стойността на мислите, постъпките. Това е огромно нещастие за обществото. Животните, както изглежда, нямат понятие за измерване. Австралийците са броили само до пет2. Измерването на площите и обемите е възникнало през историческия период. Селяните използват земемери. Множество величини се измерват само от учените. Попитайте дивака, може ли да се измери силата на светлината, електричеството, топлината – и сигурно ще получите отрицателен отговор. А да не би и ние отдавна да сме се научили да ги измерваме!

В днешно време са направени множество измервания, отнасящи се до живите същества; например, известна е скоростта на разпространение на впечатлението по нерва, времето на възприемане на тази или онази идея от главния мозък на субекта и т.н.

Усещането на човека се намира в зависимост от времето или, както казват математиците, е функция на времето.

Ако по абсцисата нанесем времената и издигнем в съответните точки перпендикуляри, пропорционални по дължина на силата на усещанията, ще получим една непрекъсната редица от точки, или крива, която изразява силата на усещанията в зависимост от времето. Ако можехме точно да измерваме усещанията, то за всяко същество би могло да се получи крива на неговите усещания от зачатието до смъртта. Частта от тази крива, която изразява неприятните усещания, ще се намира от другата страна на оста. Ако съществото в продължение на своя живот е изпитвало едно непрекъснато и неизменно по своята големина удоволствие, то същността на неговия живот би се изразила с права, успоредна на абсцисата. При неизменно неприятно усещане кривата на живота би се намирала от другата страна на оста, и толкова по-надалеч от нея, колкото мъката на живота е по-голяма. Въобще, кривата на живота на организма е толкова по-сложна, колкото по-сложен е самият организъм. Но понякога в живота на човека има няколко часа спокойствие, равно настроение, което тогава ще се изрази с права, успоредна на абсцисата. В този случай е лесно да бъде измерено количеството Q на усещанията в продължение на известно време t. Очевидно, то е равно на силата на усещанията S, умножена по времето. Например ако силата на усещанията е равна на 8, а времето на това неизменно усещане е равно на 5 часа, то количеството на усещането ще бъде равно на 40. Изобщо Q = S · t.

Количеството на усещанията ще бъде отрицателно, ако самото усещане е отрицателно, т.е. неприятно, нежелателно. За един много малък интервал от време dt усещането може да се счита за приблизително постоянно, ето защо за този интервал от време ние можем, също така, да получим количеството усещания. Сборът от произведенията на разнообразните сили на усещането за съответните малки интервали от време ще състави пълното количество на усещанията. Математикът би изразил това количество с интеграл така: Q = ∫S·dt, където Q е количеството усещания, S неговата сила, а dt неговото време; dt изразява безкрайно малък интервал от време, в течение на който силата на усещанията може да се смята за неизменна; знакът ∫ означава сбора на всички малки произведения.

Ако ние желаем да определим количеството на усещанията на съществото от някакво време t1 до някакво време t2, то за количествата усещания ще намерим следния определен интеграл:

t1 Q = ∫ s ·dt. t2

Той изразява разликата между сбора от положителните площи, намиращи се в областта на приятните усещания и сбора от отрицателните площи, намиращи се от другата страна на оста, в областта на неприятните усещания. Интересни са съображенията за количеството усещания през младостта на човека и през неговата старост. Особено интересен е въпросът за пълното количество усещания през целия живот на организма – от зачеването до превръщането му в «пръст». Ако количеството положителни усещания е по-голямо от количеството на отрицателните, то и общото количество на усещанията ще бъде положително. В противен случай то ще бъде отрицателно. Оптимистите би трябвало да твърдят, че тази сума е положителна, а песимистите – че тя е отрицателна.

Животът на човека, както вероятно и на всички други същества, се състои от безкраен ред положителни и отрицателни усещания. Дори в продължение на един ден вие изпитвате сложна гама от усещания. Да вземем един среден човек на средна възраст и да проследим неговите чувства, започвайки с пробуждането. Събуждането, ставането обличането не са съвсем приятни. Чаша чай или кафе, закуската и разговорите успокояват нервите; пробуждат силите за работа; приятното чувство на бодрост и здраве ви пробуждат към труд, и самият труд е приятен, докато не сте уморени. Възниква неприятното усещане на умора; рояк от неясни желания, чувство на апетит, глад, влечение към мисли, отдалечаващи от определена работа, започват да се появяват все повече и повече с нарастването на отрицателните усещания. Обядът на здравия човек се съпровожда с гама от приятни усещания.

След тежкия труд следобедният отдих е приятен. С настъпването на вечерта се удовлетворяват други потребности на човека, но самочувствието непрекъснато пада. Тежестта на живота с настъпването на нощта е все по-осезаема. Сънят се съпровожда също от редица усещания в зависимост от възрастта и усещанията през предишните дни.

Почти на всяко приятно усещане съответства неприятно отрицателно такова. Животът сякаш не може да се състои само от положителни усещания: животът не може да се направи нито изключително страдалчески, нито изключително блажен. На приятния апетит съответства гладът. Не напразно се казва, че най-добрата подправка към яденето е гладът.

Тези противоположни величини са до известна граница правопропорционални, т.е. колкото по-голям е гладът, толкова е по-приятно чувството на засищане. Изпълнението на желанието е толкова по-приятно, колкото по-силно е било това желание, т.е. колкото повече мъки е причинявало то. Поетичното чувство на детството и младостта се съпровожда от тежкото чувство на старостта. Приятността на впечатленията по време на младостта с възрастта става безразлична, отслабва и прераства дори в отрицателното усещане на тъга и ужас.

Вие ще кажете: колко радост има през младостта и само радост; но не забравяйте, че още не сте се състарили, не сте се разболели и не сте умрели, и затова все още не можете да съдите за крайните изводи от живота.

Идва ми наум: радостта не се ли обуславя изключително от страданието, и не е ли равно поради това количеството радости на количеството страдания; т.е. не са ли равни количествата на положителните и отрицателните усещания? Ако е така, то алгебричната сума от количествата на всички усещания през живота, от зачеването до смъртта, ще е равна на нула. Не представлява ли животът само една развълнувана нула?

В такъв случай в някакво отношение съдбата на всички хора и другите същества е еднаква: те получават също такова количество приятни усещания, каквото и неприятни. Като резултат всички получават нула. Най-солидното възражение против това се състои в следното. Вашият живот е щастлив, вие сте млади; несъмнено е, че сте получили повече положителни, отколкото отрицателни усещания. Определеният интеграл или алгебричната сума от количествата на изпитаните от вас усещания ще бъде повече от нула. Ако бъде прекратен този млад живот по някакъв безболезнен начин, то моята хипотеза губи всякаква почва. Но възможно ли е това? Вие ще кажете: гърмът, силният електрически разряд, морфинът, опиумът, гилотината и т.н. могат моментално или безболезнено да приключат сметките с живота. Но знаем ли ние какво изпитва човек, когато умира? Понякога преди края има период, в който човек губи съзнание, т.е. по-точно се лишава от способността да си дава отчет за своите усещания. Агонията понякога продължава няколко дни. Почти несъзнателно, но ние не можем без ужас да говорим за агонията. Не се ли крие тук истината в неясна форма?

Защо по-голямата част от хората предпочита естествената смърт, с продължителна агония, пред изкуствената, макар и кратка? Може би продължителното угасване се съпровожда от по-малко силно страдание, отколкото по-бързото. Само че (за съжаление) с животните и престъпниците не се церемонят, уж грижейки се за минимално причиняване на страдания.

Да предположим, че ние ще съкратим агонията двойно; но кой ще ни докаже, че силата на неприятното усещане не е нараснала двойно. Тогава количеството на усещанията няма да се промени. Ако намалим времето на страданието хиляда пъти, то също толкова пъти, може би, се увеличава мъката или отрицателната сила на усещанията.

Колкото и тежка да е истината, по-добре истина, отколкото лъжа. По-добре е да се знае, отколкото да не се знае. Освен това, тази хипотеза ще ни помогне да направим полезни за човека и за животните изводи. Излиза, че «съкращавайки» страданието на животните с бързото прекратяване на живота им, ние само съкращаваме нашата собствена болка на състраданието, свойствена за човека. Ние лъжем самите себе си, също както и тогава, когато се решаваме на самоубийство «по най-добрия безболезнен начин». Сега хипотезата не може да се опровергае, но могат да се направят множество възражения.

И така, всички живи същества, в края на краищата, получават едно и също, т.е. нищо (нула), както камъкът, желязото и т.н. Какъв е смисълът на живота? Значи няма нито щастлив, нито нещастен живот, а има само едно вълнуващо се нищо.

Не! Има щастлив и нещастен живот. А ако това е така, то и животът има значение. Значението му се състои в това, да се управляват живота и природата и да се прави живота щастлив за всичко чувстващо.

Щастливият живот се състои в постепенното развитие на организма без резки движения нито в положителна, нито в отрицателна посока, защото такива движения разрушават нравствените и физически сили. Например: гладуването, прекомерният труд, унижението, болестите, студът, лишенията от различен характер, съзерцанието на чужди нещастия и мъки, мъката по роднините, децата и др. Но да не забравяме, че тези страдания се съпровождат и от резки усещания на радост. Наистина, кой се чувства по-добре от оздравяващия, кой повече мечтае и се надява от нещастните, кой повече от унижените се възвисява и тържествува – даже и от най-малкия признак на успех и почит?!

На кого, ако не на нуждаещите се е най-сладък отдихът, сънят, храната, и най-малкият намек за удобство, за топлина?!

Тези колебания, въпреки всичко, разрушават живота и ние справедливо считаме такъв живот за нещастен и нежелателен. Той води понякога и до преждевременен рязък край, т.е. агония непродължителна, но мъчителна. Такъв човек не може да бъде и победител на природата. Ето защо такъв живот е недопустим. Той трябва да ни възмущава, докато ние не го подредим за себе си и за другите.

Щастливият живот, разбира се, е напълно противоположен. Това е тихо, постепенно, хармонично развитие на всички човешки сили, без напрегнат, мъчителен труд, в полза на всичко живо: това е победа на човека над природата, спасение на всичко страдащо от мъките. До известна възраст такъв живот трябва да се съпровожда от тихо щастие и пълно удовлетворение. Извън пределите на тази възраст започва същото бавно угасване, редица отрицателни усещания, но толкова слаби, че дори не пречат на по-плодотворната дейност, съпровождана само от слаба тъга и пресищане от живота.

Тихото, продължително умиране изисква известно търпение, но не ужасява, не мъчи, не плаши отнапред.

Естественият и изкуственият подбор, стремейки се към това условно щастие, правейки живота все по-сложен и по-сложен, в продължение на хилядолетия, може да изработи много съвършени организми, които са малко чувствителни към радостите и страданията. Младостта не ги възторгва много и старостта не ги измъчва много. Получава се философското безстрастие на Буда, величието на Нирвана. Не смъртен покой, но живот, богат на дела, велики постъпки, само че философски спокоен. Той стои на стража на планетата и се разпорежда мъдро с живота и природата. Не позволява той възникването на нещастия, мъка, болести, смъртни агонии, груби резки радости, наслаждения и неизбежно съпътстващите ги мъчения. Не само човекът ще бъде застрахован от тези низши животински чувства, но и всичко живо. И така, да живее действената нирвана, нирваната на безполезните чувства, но не и постъпки!

От гледна точка на нашата хипотеза ще направим редица практически изводи за живота на хората и животните.>

Но първо ще се опитаме да обясним причината за положителните и отрицателните усещания при живите същества.

Дейността на мозъка – ето причината за тези живи усещания, за които разумното същество повече или по-малко си дава отчет. Химическа реакция протича във всяка точка на съществото, но с особена сила тя се проявява в нервната тъкан. Тази дейност бива два вида: съзнателна – по време на бодърстване и безсъзнателна – по време на сън и припадък. Ето защо, разбира се, всички части на тялото, даже която и да е клетчица, живеят своя живот и не са лишени от чувствителност, но ние имаме предвид централния орган или «аза», дейността и чувствителността на който, в края на краищата, се обуславя от състоянието на главния мозък.

Малките «аз» ние няма да разглеждаме, на практика ние нищо и не знаем за тях. Далеч не точен отчет за своята дейност и състояние може да даде единствено централният нервен орган на човека.

Самочувствието, т.е. приятното, равнодушно или печално настроение зависят от силата на дейността на централния нервен орган.

Ако тази дейност се повишава, тогава и самочувствието е положително, т.е. в зависимост от «ускорението» на тази дейност, то може да бъде приятно спокойно, радостно, сладостно, блажено и т.н.

Ако тази дейност не нараства и не намалява, т.е. ако «ускорението» е равно на нула, то ние сме равнодушно спокойни; въпреки сложните мисли и дейност на органите, ние сме потопени в нирвана, но нирвана жива, дейна, желателна. Най-накрая, ако ускорението на дейността на централния орган е отрицателно, т.е. нервната дейност на мозъка отслабва, угасва, то съществото не се чувства добре: самочувствието е лошо. Съдейки по големината на отрицателното ускорение, ние можем да се чувстваме не съвсем добре, лошо, мрачно, гадно, отвратително, ужасно, мъчително и т.н.

По време на детството и юношеството дейността на мозъка очевидно се усилва до известна възраст. В действителност, количеството на идеите, способностите, знанията и т.н. постепенно нараства, и ето защо детството и младостта са прекрасни. Този период се сменя с безразличие и равнодушие, защото като цяло дейността на мозъка престава да нараства: организмът става по-малко възприемчив, всички впечатления вече са познати, всичко е старо, омръзнало. Централният нервен орган получава толкова, колкото и губи. През време на старостта се променя паметта, възприемчивостта към външни впечатления отслабва много, мозъкът губи от запаса от идеи много повече, отколкото придобива. Умственият живот или дейността на мозъка угасва. На места протича разрушение; загубите са все по-големи и по-големи, докато съществото в дълбока старост не премине към детството и даже към идиотизъм.

Това угасване на химическата енергия се съпровожда от тежест на живота, тъга, стремеж към самоубийство и други страдания. Всички животни, даже най-низшите, в качествено отношение изпитват същата поредица от явления през своя живот. Тоест имат радостна младост, спокойна зряла възраст и мъчително угасване на живота – старост и смърт.

Но максимумът на жизнената дейност на различните същества зависи от сложността на мозъка или от количеството нервни клетки на този орган. Колкото те са повече, толкова животът е по-сложен и са по-богати усещанията. Големината на една клетка при различните същества не е пропорционална на големината им, а е почти еднаква. Затова броят на нервните клетки на съществата е приблизително пропорционален на обема на мозъка им. Ясно е след това, че не може да има количествено сходство в умствения и чувствения живот на различните организми; мъничките организми имат и по-малко силни усещания, и като цяло толкова по-слаби, колкото самите те са по-малки.

Ние дори не можем да си представим простотата на душевния живот и слабостта на съответните усещания на съществата, намиращи се на най-ниското стъпало на чувстващия, жив свят. Известна аналогия все пак може да се види при гръбначните и човека.

И така, животът на другите същества не само че не е съзнателен, но не е и богат на усещания. Максимумът и минимумът стоят твърде ниско. Неслучайно Декарт е считал животните за нечувстващи механизми; за най-низшите същества това е почти вярно, но, разбира се, това е далеч от истината за кучетата, конете, овцете, мишките и т.н.

Ние изтребваме насекомите, без да чувстваме угризение на съвестта. И инстинктът ни вероятно не ни лъже. Би било смешно да плачеш и да се измъчваш при вида на издъхваща муха или премазана дървеница. Техните слаби усещания не струват сълзи; но не може да се каже същото за жестокото избиване на плъховете, мишките и други висши паразити. То е неизбежно, но не може да не огорчава мислещия човек.

След време жилищата ще се правят така, че в тях няма да има място за паразити, няма да бъде възможно да проникнат в жилището и да се размножават. Тогава човек няма да има и какво да изтребва. Най-хуманният начин за унищожение е лишаването на животното от способността да създава потомство – не мъчително въздържание, не грубо скопяване, а нещо по-фино, все още недостигнато нито по отношение на човека, нито по отношение на животните.

Денят е донякъде подобен на целия живот. Сутрешната бодрост, сила, възприемчивост, радост съответстват на младостта на живота; вечерната умора, упадъкът на силите, стремежът към нощен отдих съответстват на старостта. Децата плачат преди сън; възрастният се възмущава, ако нещо пречи на съня. В млада възраст, в силите си, по време на обикновеното дневно бодърстване, самочувствието само се понижава, без да преминава в отрицателна стойност. Ето защо децата трудно се слагат да спят, докато не заспят сами: денят за тях е радост, докато не се затворят очите. При хората в дълбока старост, напротив, дори утрото не носи положително усещане.

Да преминем към обясняването на чувството на болка. Вие ми режете или бодете ръката. Откъде се ражда болката? При това действие всички мои мисли се съсредоточават върху ръката. Аз мисля за това, как да отстраня болката, правя съответни движения; аз не мога да мисля за нищо, освен за моята страдаща ръка; не мога с нищо да се занимавам, с нищо да се отвлека. Ясно, е че общата дейност на мозъка спада, и именно този спад служи като причина на страданието.

Не болката предизвиква целесъобразни движения, необходими за нейното отстраняване – те са сложномеханични, рефлексни, а напротив, механичното, неволно съсредоточаване на мисълта, предизвикано от раздразване на чувствителните нерви, неволната теснота на мисълта предизвиква страдание. Нито страданието, нито радостта не могат да бъдат двигатели: те представляват страничен продукт на макар и сложната, но чисто механична дейност. Разрушаването на предаващия нерв или наркотикът (например кокаинът, хлороформът и пр.) прекратяват за известно време тази предавателна способност, оставяйки дейността на мозъка неизменна и затова тогава ние и не изпитваме страдания.

Също така лесно е да се обясни и причината за душевните мъки.

Да вземем един много груб пример. Аз съм изгубил богатство. В моя ум веднага започват да отслабват своята дейност много нервни възли, съответстващи на идеите за моето благосъстояние, което сега е невъзможно. Не само щастливият живот е добър, но и самите мисли за щастието.

Но именно тези мисли за собственото щастие и щастието на близките започват да избледняват. И ето причината за отрицателното усещане. Умира вашият син, брат, баща; от този ред на мисли, отнасящи се до тези лица, човек започва да се обърква, което и причинява отрицателно ускоряване на нервната дейност, мъка и ужас.

Колкото по-близки са ни тези лица, толкова повече са в нашия ум идеите, свързани със съществуването на тези лица, и толкова по-голямо, поради отслабването на тези мисли, е причиняваното ни страдание.

Целта на намаляването на известен кръг от идеи при физическото страдание е очевидна. Природата кара нервния механизъм да се заеме изключително с причиняваната рана или болест на органа: разбира се, за да се спаси или защити
този орган. Но каква е целта на същото ограничение при душевното страдание? Може би да се освободи място за живите, тъй като мъртвите не се нуждаят от нашите мисли и грижи за тях.

Артериите от малък и среден калибър са снабдени с особени мускули. Те обкръжават като пръстени на някои места кръвоносните съдове. Тези мускули, под влиянието на раздразнените вазомоторни (съдодвигателни) нерви, се свиват и отпускат или прекратяват притока на кръв към органа. Може би тези мускули и служат като причина за отслабването на идеите и даже за тяхното пълно атрофиране. Действително, тогава притокът на кръвта, а следователно, кислородът и хранителните материали към определена група нервни клетки намалява. Резултатът е отслабване или дори прекратяване на дейността на съответните идеи. Това е сложен и малко изучен механизъм, изработен от естествения подбор, заради запазването на вида.

Мъките на глада са резултат от закриването на множество идеи, освен идеята за храната и способите за нейното набавяне.

Разбира се, има и други причини за това мъчение и множество други страдания, т.е. аз искам да кажа за причини, които съвсем не са целесъобразни. Например при неправилно хранене, дишане, разстройване на органите произтича отслабване на умствената дейност вследствие на лошото и недостатъчно «доставяне» на материали, необходими за храненето на мозъка. Смъртното страдание произтича от неизбежното разрушаване на целия организъм, а следователно, и на целия свят от идеи.

Най-висшата радост в живота е радостта от любовта; но, Боже мой, колко страшна, колко опасна за психолога е тази радост!

Вие сте видели човек от другия пол, достатъчно сходен с вас, способен да произведе здраво потомство и, главното, да се бори за съществуването на рода: дълголетие, красота, сила, ум, здраве, трудолюбие, богатство, неразбираема привлекателност и т.н.

Природата веднага се опитва да ви свърже с този субект от противоположния пол.

Докато вие го виждате и чувате, настъпва усилен подем на целия ваш физически и нравствен свят, вие се радвате, вие блаженствате, дори насаме за известно време вие продължавате да чувствате същото очарование. Откъде се взеха тези умствени и физически сили! Вие сякаш сте опиянен от много фина напитка. Но този подем постепенно отслабва, причинявайки ви все по-големи и по-големи мъки. Хубаво е, ако имате възможност пак да видите и чуете вашия «предмет». Причината за мъченията е ясна: вашите мисли се съсредоточават върху нея или него. Всичко във вашата душа гасне, освен идеите, водещи ви към «нея»; и целта на природата, и причината за страданията е очевидна. Така природата при всяка среща все повече и повече свързва двата сходни организма от противоположен пол. Те буквално повече не могат да живеят един без друг.

Причината на радостта при срещата е приливът на кръв към централния орган вследствие действието на сърцето и вазомоторните нерви със съответните мускули, пробудени на свой ред от зрителните и слуховите впечатления, излизащи от «предмета».

При отсъствие на взаимност или при някакво друго препятствие за брака, едното лице или двете са близки до гибелта. Отслабва кръвообръщението, дишането, храносмилането, угасват всички мисли, освен една: един за друг и за средствата за съединение. В идеалния случай резултатът е: смъртна тъга и гибел. Това се отнася понякога и за висшите животни.

Колкото повече организмите си подхождат един на друг по физическата си и нравствена природа, колкото повече също така те се допълват един друг, колкото по-висока е тяхната порода и способност да произведат силно във всички отношения потомство, толкова страданията и радостта от любовта са по-могъществени…

Има опасни и не съвсем разбираеми източници на радост и страдание. Това са: развратът, наркотиците и неестественото силно възбуждане.

Да разгледаме действието на етиловия алкохол. След приемането на водка следва възбуждане на мозъка, извънредно приятно, ако организмът още не е изразходван. Всичко изглежда ярко, природата – прекрасна, мислите – живи и красиви, собственият ум – могъщ, сили физически колкото щеш, нищо не е страшно, всичко е възможно, за старостта се възвръщат силите на младостта.

Но този непроизводителен разход на запаса от радости след известно време се съпровожда от обратни явления: доброто чувство се заменя със злоба, веселостта със скука, смехът със сълзи, бодростта с униние, яркостта на мислите с помрачение, храбростта със страхливост. Човекът страда също така безплодно, както безплодно се е и наслаждавал, освен това той с лихвите се разплаща за изразходването на силите – с лихвите, защото организмът се разрушава с всеки прием на алкохол все повече и повече и се приближава до смъртта преждевременно. Разплатата за общия дълг (т.е. за живота) на организма се ускорява.

Другите наркотици действат още по-силно, доставят още по-голямо блаженство, със задължителна тежка разплата и по-бързо приближаване на края. Увеличеният прием на наркотици така може да изразходва организма, че нервните клетки отказват след изтрезняване на субекта да му служат: човекът умира или си загубва ума: в най-добрия случай – неговата нервна система е разклатена, той е психически болен.

Разболява се близко лице. Аз страдам, защото нервната дейност се стеснява, защото тя се съсредоточава върху болния. Тук целесъобразността е разбираема: грижите на близките на болния го спасяват и способстват за съхранението на рода. Така се обяснява чувството на състрадание, което е толкова по-силно, колкото предметът на състраданието ни е близък по род или свойство. Страданието при смърт на близък човек, макар да е сякаш нецелесъобразно, е неизбежно; като подобен резултат от целесъобразни страдания. Всъщност при болест или опасност за лице, което ни е близко, ние трябва да страдаме заради съхранението на рода; тук страданието зависи от угасването на общите идеи, заради усилването на немногото специални такива, в полза на намиращия се в опасност. Но финал на всички опасности и болести понякога е смъртта, която ни причинява най-голямо страдание по инерция. Самата мисъл за смъртта на близките е мъчителна, но целесъобразна, тъй като изпреварва, по възможност, това печално явление и следователно способства за съхраняването на рода.

Състраданието към мъките на животните е също така страничен продукт. Смъртта на животното е аналогична на смъртта на човека и затова колкото по-близо е съществото до човека по своята организация, толкова, като цяло, е по-силно чувството на състрадание. Говорят още за «мъките на творчеството». Що за мъки са това и какъв е техният произход? Творчеството изисква съсредоточаване върху определена група от идеи. Останалите трябва да бъдат забравени. Ето защо колкото по-тесни са границите на нашето творчество, колкото те са по-отвлечени, колкото са по-отдалечени от обикновения живот, толкова по-силни са мъките на този процес; макар, от друга страна, те да се възнаграждават отчасти с усилената дейност на частна група мисли. Обратното, колкото по-близо към обкръжаващия ни живот е нашата работа, колкото тя е по-близо до земята, колкото по-голям сбор обикновени мисли обхваща, толкова «мъките» са по-слаби и даже в много случаи се превръщат в радостно чувство.

Творчеството изобщо е свойствено за човека и ако се извършва по обикновен начин и в определена количествена пропорция, тогава то е радостно. Отклонението поражда в повечето случаи отрицателно чувство. Висшето творчество почти винаги е изтощително, ако не се съпровожда от достатъчен отдих. Колко хора са загинали поради прекомерно творчество!

Ние видяхме, че всяко положително усещане рано или късно се съпровожда от равно количество отрицателни усещания. Затова богатият на радости млад живот трябва да се съпровожда от мъчителна старост и смърт. Вие сте се радвали на своето богатство, сила, красота, потомство; вие сте се радвали и на радостта на близките. Но ето, че годините минават, благата преминават, децата се разболяват, умират, умът угасва. Ако и богатството, и децата, и силите и здравето се съхранят, то те все едно си отиват при последното разплащане. Изводът: не се съкрушавайте за това, че не ви се е паднало щастие, защото умирайки, по-лесно ще
се разплатите с живота. Не се стремете към наслаждения и не тъгувайте за това, че те са минали покрай вас и са ви недостъпни, тъй като би ви се наложило да заплатите за тях. Можещите да удовлетворяват всички свои желания и удовлетворяващите ги в излишък не знаят в края на краищата къде да се дянат от скука и ужас; животът за тях губи смисъл, те са кандидати за самоубийство и преждевременна смърт. Бягайте от изкуствените наслаждения; тогава тихите радости няма да ви напуснат и животът няма да загуби смисъла си; вие ще доживеете до дълбока старост и животът ви ще свърши не много мъчително.

Запасът от радости следва да се изразходва за полезна дейност, като награда за труда и като подкрепа за труда. Какъв е смисълът, ако слушайки музика, аз изпитвам желание за подвиг, благи пориви, жажда за правда и всичко възвишено! Тези чувства на радост продължават кратко време, изпаряват се безплодно във въздуха и ме лишават от сили по-нататък, когато трябва действително нещо да се направи.

След този висок подем на чувства отнякъде идва тъгата, пречеща ми да работя, която ме прави безсилен. Необходими са няколко дни, за да се оправи човек от опиянението на наслаждението и да се захване за работа.

Музиката, както и другите изкуства, е потребност на човека. Тези потребности трябва да бъдат удовлетворени; но в определена степен по неизвестен, малко изследван начин. Ако човек не слуша прекрасни гласове, хармонично пеене, очарователни, но естествени звуци, ако той не вижда чудни форми и движение, то потребностите от това трябва да бъдат задоволени от нещо, макар и от сурогат. Не злоупотребяваме ли ние с този сурогат?!

Ние знаем, че и естествените форми, звуци и движения биват измамни?! А ако това е така, то за сурогатите (т.е. подправените неща) не си струва и да се говори. Хубаво е гроздовото вино и за здравето е полезно, при употреба в умерено количество; но какво да кажем за водката, етера, спирта от дървесина, опиума, хашиша, морфина и т.н. Същевременно тяхното действие в количествено отношение е различно. Науката, строгите безпристрастни изследвания на мъдреците трябва да ни покажат пътя.

Според нашата теория излиза, че като цяло животът не може да се направи нито страдалчески, нито щастлив.

От математическа гледна точка това е вярно. Определеният интеграл

 t¹ ∫ s ·dt t²

е равен на нула, т.е. алгебричният сбор от всички усещания от зачеването до смъртта по всяка вероятност е равен на нула, независимо от вида на съществото и от всевъзможните естествени или изкуствени въздействия върху живота на тези същества.

Аз вече поясних, че в практически смисъл, въпреки тази теория, животът може да бъде щастлив или нещастен. Също така той може да бъде изкуствено мъчителен и спокоен, както и смъртта.

Нека с някакво оръдие да причиним на животното мъка.

Ако ние повреждаме няколко органа така, че настъпва смърт, то животното само се разплаща за получените от него радости по време на живота, разплаща се толкова по-мъчително, колкото по-бързо тази разплата настъпва.

Но ако ние не повреждаме органите или ги повреждаме незначително, като при това даваме време на повредените органи и на нервната система да се успокои и изцери, то животното, при това изцерение, както при оздравяването, придобива отново онзи сбор от усещания, който то е получило при страданията, само че с обратен знак. По-просто е да се каже: животното се е мъчило минута; количеството на неприятните усещания, да предположим, е равно на 100. Животното след това си почива и се лекува месец; при този процес то получава едва забележимо, но продължително приятно усещане – възстановяване на силите; количеството на неприятните усещания ще се изрази със същото число (100). Ние можем да повтаряме това множество пъти. В математически смисъл ние не променяме сбора от усещания, но правим живота на съществото адски. Да ни опази Господ и от такъв живот, и от такива опити.>

Така животът, въпреки предполагания закон на живота, може да бъде непоносимо мъчителен, приближаващ края. Също така той може да бъде и сладостен. Сладостният живот се състои в редица удовлетворения естествени и неестествени, които дават блажени минути, за които човек плаща със здравето си и с дълги дни на страдание, ужас, безсилие и тъга. Да ни спаси Господ и от такова «блаженство».

Нека, дори и след хилядолетия, да настъпи нирвана, но нирвана могъща, царствена, богата на добри плодове; и да стои тя на стража на нашата планета, не давайки на мъките да се възродят нито на повърхността на земята, нито в морските дълбини, нито във въздуха.

 


БЕЛЕЖКИ

Статията е написана и публикувана като отделна брошура през 1914. За първи път концепцията за равенството на положителните и отрицателните усещания е изложена от Циолковски през 1880 в статията ‹‹Графично изобразяване на усещанията››, текстът на която не е запазен. За нейното съдържание се съди по резюме, съставено от автора през 1911.

Нирвана – в будизма състояние на освобождаване от страданието. Достигната от основателя на будизма принц Сидхарта Гаутама (Буда), нирвана според будисткото учение е крайната цел на всяко живо същество.

Всъщност австралийските аборигени са можели да броят до десет – колкото е общият брой на пръстите на двете ръце.

* На живота аз гледам като на сън. С прекратяването му започва непостижимият живот. Той съществува и сега, но както през деня светлината на звездите се заглушава от ярката светлина на слънцето, така и този втори непостижим живот може да ни се разкрие само с прекратяването на грубата материална светлина на нашия живот. Именно тази груба светлина аз се опитвам да разгледам и да разбера в настоящата статия. – Авторът.

 


book2

Искате ли да прочетете други произведения на Константин Едуардович Циолковски?

Можете да ги прочетете онлайн на български език или да ги изтеглите безплатно в PDF формат от уебсайта на „Научно наследство“.

Можете да ги прочетете онлайн в оригинал на руски език или да ги изтеглите безплатно в PDF формат на уебсайта на „Научное наследие“.

Приятно четене!

 

„Космическа философия“

Космическа философия

Константин Едуардович Циолковски

1935

превод Дияна Златева, сп. „Палитра“, бр.30, август-декември 2007


1.Ние се съмняваме в повсеместно разпространения живот.

Разбира се, на планетите от нашата система е възможно ако не отсъствие на живот, то неговата примитивност, слабост, може би уродливост и във всеки случай изостаналост от земния живот, като намиращ се при особено благоприятни условия по отношение на температурата и веществото. Но млечните пътища, или спиралните мъглявини всичките имат милиарди слънца. Тяхната група съдържа милиони милиарди светила. Всяко едно от тях притежава множество планети и поне едно от тях притежава планета с благоприятни условия. Значи в крайна сметка милиони милиарди планети имат живот и разум не по-малко съвършени, отколкото на нашата планета. Ние се ограничихме с групата спирални мъглявини, т.е. с достъпната ни Вселена. Но нали тя е безкрайна. Как може да се отрича животът в тази безкрайност?

Какъв смисъл би имала вселената, ако тя не би била запълнена с органичен, разумен, чувстващ свят? Защо биха били нужни безкрайните пламтящи слънца? Защо ще е тяхната енергия? Защо тя да пропада даром? Нима звездите сияят за украшение на небето, за да доставят наслаждение на човека, както са мислили през средновековието, във времената на инквизицията и религиозното безумие.

2. Ние сме склонни да мислим също така, че най-висто развитие принадлежи на земята. Но нейните животни и човекът сравнително неотдавна са се зародили и сега се намират в период на развитие. Слънцето ще просъществува като източник на живота още билиони години и на човечеството му предстои през този невъобразим период да върви напред и да прогресира и по отношение на своето тяло, ум, нравственост, познания и техническо могъщество. В бъдеще го очаква нещо блестящо, невъобразимо. След хиляди милиони години нищо несъвършено, подобно на съвременните растения, животни и човека, няма да има вече на Земята. Ще остане само доброто, към което неизбежно ще ни доведе разумът и неговата сила.

Но всички ли планети в космоса имат такава малка възраст, както Земята? Всичките ли се намират в период на развитие, в период на несъвършенство? Както знаем от астрономията, възрастта на слънцата е най-разнообразна: от току що родени разредени гигантски светила до угаснали черни джуджета. Старците са на много билиони години, младите слънца даже още не са родили своите планети.

Какъв е изводът? Излиза, че би трябвало да има планети на всякаква възраст: от пламтящи подобно на слънцата до напълно мъртви поради угасването на техните слънца. Значи едни планети още не са изстинали, други имат примитивен живот, трети са дораснали до развитие на тях на низши животни, четвърти вече имат разум, подобен на човешкия, пети са направили още крачка напред и т.н. Оттук се вижда, че ние трябва да се отречем от мнението, че най-съвършеният живот принадлежи на нашата планета.

Все пак стигаме до извод, който не е съвсем утешителен: във Вселената несъвършеният, неразумният и мъчителен живот е разпространен в същата степен, както и висшият разумен, могъщ и прекрасен живот.

3. Но верен ли е този извод? Не, той не е верен и ние сега ще изясним това. Стигнахме до извода, че възрастта на планетите е най-различна. От това следва, че има планети, които по развитието на своя разум и могъщество са достигнали висша степен и са изпреварили всички останали планети. Те, след като са преминали през всички мъки на еволюцията, знаейки своето печално минало, своето предишно несъвършенство, са поискали да избавят другите планети от мъките на развитието.

Ако ние, земните жители, вече мечтаем за междупланетни пътешествия, то какво ли са достигнали в това отношение планетите, които са с милиарди години по-стари от нас! За тях това пътешествие е също толкова просто и лесно, както за нас пътуването по железопътната линия от един град до друг.

На тези напредничави, зрели планети размножаването върви милион пъти по-бързо отколкото на Земята. Впрочем, то се регулира по желание: трябва ли им по-съвършено население – раждат го бързо, в какъвто брой им трябва.

Посещавайки заобикалящите ги незрели светове с примитивен животински живот, те по възможност го унищожават без мъчения и го заменят със своята съвършена порода. Хубаво ли е това, не е ли жестоко? Ако не би била тяхната намеса, то мъчителното взаимно избиване на животните би продължило милиони години, както и досега то продължава на Земята. Тяхната намеса за съвсем малък брой години, дори дни унищожава всички страдания и поставя вместо тях разумен, могъщ и щастлив живот. Ясно, е че последното е милион пъти по-добро от първото.

Какво следва от това? Следва, че в космоса няма несъвършен и страдалчески живот: него го отстранява разумът и могъществото на напредничавите планети. Ако той съществува, то той не е на много планети. В общата хармония на Вселената той е незабележим, както е незабележима прашинката върху белоснежното поле.

Но как да разбираме присъствието на страданията на Земята? Защо висшите планети не ликвидират нашия нещастен живот, не го прекратят и не го заменят със своя прекрасен живот? Има и други планети подобни на Земята. Защо страдат? В съвършения свят, освен преобладаващия прогрес, има и регрес, назаден ход. Освен това цветята на живота са толкова прекрасни, толкова разнообразни, че най-хубавите от тях трябва да се отгледат, да се дочакат семената и плодовете. Макар напредничавите планети да са изпреварили другите, но нали това може би се обяснява с тяхната по-голяма възраст.

Може да има късни планети с по-добри плодове. Необходимо е да се запълва регреса на Вселената с тези закъснели плодове. Ето защо са оставени без намеса неголям брой планети, обещаващи да дадат необикновени резултати. Между тях е и Земята. Тя страда, но не напразно. Нейните плодове би трябвало да бъдат високи, ако са ù предоставили самостоятелно развитие и неизбежни мъки. Пак ще кажа, че сборът на тези страдания е незабележим в океана от щастие на целия космос.

4. Други мислят: Ние имаме години живот и децилиони години небитие! Не е ли това всъщност небитие, тъй като битието в масата от небитие е незабележимо и е като капка в океана.

Но работата е там, че небитието не е белязано с време и усещане. Затова то един вид не съществува, а съществува само животът. Късчето материя е подложено на безбройна поредица от животи, макар и разделени от грамадни промеждутъци от време, но сливащи се субективно в един непрекъснат и както ние доказахме, прекрасен живот.

Какво излиза? Това, че общият биологичен живот на Вселената не само, че е високоразвит, но и изглежда непрекъснат. Всяко късче материя непрекъснато живее този живот, тъй като промеждутъците на продължително небитие протичат за него незабелязано: мъртвите нямат време и го получават само тогава, когато оживяват, т.е. приемат висшата органична форма на съзнателно животно.

Може би ще кажат: нима е достъпен органичният живот в центровете на слънцата, планетите, газовите мъглявини и кометите. Не е ли обречена тяхната материя на вечна смърт, т.е. на небитие? И Земята, и ние, и всички хора, и целият органичен съвременен живот на Земята е бил някога вещество от Слънцето. Но това не ни е попречило да се измъкнем оттам и да получим живот. Материята непрекъснато се смесва: едни нейни части си отиват в слънцето, а други излизат от него. На всяка капка вещество, където и да се намира, неизбежно ще ù дойде редът да живее. Няма да ù се наложи да чака дълго. Но това очакване и огромно време съществува само за живите и е тяхна илюзия. Нашата капка не изпитва мъчително очакване и няма да забележи билионите години.

Пак казват: аз ще умра, моето вещество ще се разсее по цялото земно кълбо, как мога да се съживя?

Преди вашето зараждане вашето вещество също е било разпръснато, но това не е попречило вие да се родите. След всяка смърт се получава едно и също – разпръсване. Но, както виждаме, то не препятства оживяването. Разбира се, всяко оживяване има своята форма, несходна с предишната. Ние винаги сме живели и винаги ще живеем, но всеки път в нова форма и, разбира се, без памет за миналото.

5. Бъдещите хиляди и милиони години ще усъвършенстват природата на човека и неговата обществена организация. Човечеството ще се превърне един вид в едно могъщо същество под управлението на своя президент. Това ще е най-добрият от всички хора във физическо и умствено отношение. Но ако членовете на обществото са висши по своите качества, то колко ли висш ще бъде научно избраният от тях?

Така се организират неизбежно населенията и на другите планети.

За могъщото население на висшата планета от всяка слънчева система ще бъдат достъпни не само планетите от тази система, но и цялото пространство около слънцето.

То се експлоатира в полза на населението, както и цялата слънчева енергия. Ясно е, че една планета е трохичка в слънчевата система. Тя не представлява център. Населението се разпространява по цялото пространство около слънцето. На обединение подлежи не само всяка планета, но и цялата им съвкупност, и цялото етерно население, живеещо извън планетите в изкуствени жилища. И така, след обединението на всяка планета неизбежно ще настъпи обединението на всяка слънчева система.

Могъществото им е толкова голямо, че те общуват помежду си не само с особени телеграми, но и лично, непосредствено, като познати. Хиляди години са необходими за такова пътешествие, но и хиляди години живеят другите жители на слънчевите системи, защото милиарди години бъдещо развитие, на която и да е планета, ще дадат на населението на всяка и неопределено дълъг живот. Катастрофите на слънцата, техните взривове, повишаването и понижаването на температурите карат населението всичко да предвижда и всичко да знае за съседните слънца, за да могат по-рано да се отдалечат от заплашващата ги опасност.

Образува се съюз на най-близките слънца, съюзи от съюзи и т.н. Къде е пределът на тези съюзи – трудно е да се каже, тъй като Вселената е безкрайна.

Ние виждаме безбройно множество президенти с различна степен на съвършенство. А тъй като тези категории са без край, то няма и предел на личното, индивидуалното съвършенство. Ако има стотици, хиляди президенти от различен ранг, ако обикновеният член на обществото вече е непостижимо висш за нас, хората, то колко по-висш би трябвало да бъде десетият, стотният, хилядният президент.

6. Ние говорихме досега само за нещата и съществата, които са от обикновена материя. Тя съдържа 2 или повече елементи, а последните са съставени от съединения на водородни атоми.

И така, ние говорихме за водородните същества, за водородния свят.

Но няма ли някакво друго вещество? Има при нас такова вещество – малко постижимият светоносен етер, който запълва цялото пространство между слънцата и прави материята и Вселената непрекъсната.

Има основания да се предполага, че слънцата и изобщо всички тела губят материята си толкова по-силно, колкото са по-горещи. Къде отива тази материя? Ние мислим, че тя преминава или се разлага на по-проста и устойчива, която се разпространява в космоса. Може би, това е етерът или друго неводородно вещество.

Но откъде са се появили слънцата, газообразните мъглявини и целият водороден свят? Ако материята се разлага, то би трябвало да съществува и обратен процес – нейният синтез, т.е. нейното образуване от отломъците на отново известната ни водородна материя от 92 вида.<

Обратимост ние наблюдаваме във всички механични, физични, химични и биологични явления. Трябва ли да говорим за това? На кого не са известни явленията на обратимостта, кръговия процес, когато разрушеното отново възниква. Подразбирам това явление в неговото широко значение в приблизителен, а не в точен математически вид, защото точно нищо не се повтаря. При тези явления обаче се спазва закона за запазване на енергията. Но тук се намесва скритата потенциална вътрешноатомна енергия на веществото и този процес понякога се обърква. Така радиоактивността на първо време е объркала учените. Да приведем най-простите примери за обратимост. Голямата скорост на телата преминава в малка и обратно. От течността се получава пара и обратно. Става химическо съединение и обратно. Всичките 92 елемента се разлагат на водород, а от последния се получават 92 елемента. Органичната материя преминава в неорганична (разрушение, смърт), а неорганичната в органична.

Така вероятно и разлагането на слънцата на едно място се съпровожда с образуването им на друго място.

Щом обратимостта е толкова обичайна, то защо тя да не бъде допусната и в разрушаването на водородната материя. Тя се превръща в енергия, но трябва да се мисли, че енергията е особен вид най-проста материя, която рано или късно пак ще даде известната ни водородна материя.

Какво представлява самият атом на водорода – началото на целия известен веществен свят?

Той е създаден от изминалото време, а то е безкрайно голямо. Следователно и атомът е безкрайно сложен. Водородът е имал много по-прости родители и още по прости дядовци и т.н.

Това не е ли подобно на произхода на човека? Не са ли били неговите предци все по-прости и по-прости съобразно степента на отдалечаване от нашето време. Родоначалник на човека е водородът, а по-близки негови предци са 92-та елемента. Но човекът е отдалечен от тези предци всичко на всичко с няколкостотин милиона или милиарда години. Това е толкова малко в сравнение с безкрайността! Какви са предците на водорода, ако ги вземем за няколко децилиона години назад?

С една дума, ако се раздели безкрайното време на редица безкрайности, то на всяка от тези безкрайности ще съответства своя материя, свои слънца, свои планети и свои същества. Всяка епоха по отношение на всички предшестващи я е грубо материална, и тази епоха по отношение на последващите е ефемерна. Всичките те са материални, но условно, по силата на извънредната разлика в плътностите на тези светове, едни могат да се нарекат духовни, а други материални. По отношение на нашия водороден свят всички предходни епохи са духовни. И нашата безкрайност от време, когато отмине и настъпи епохата на по-плътното вещество, ще стане духовна. Тя е същата, но това е относително.

Останало ли е нещо от предишните епохи: по-проста материя, леки етерни същества и т.н. Ние виждаме светлинния етер. Не представлява ли това един от остатъците на първобитната материя? Ние виждаме понякога необикновени явления. Не са ли те резултат от дейността на оцелели разумни същества от други епохи?

Възможно ли е да са останали следи от тях? Ще посочим пример. Нашите земни същества са започнали да възникват по време на изстиването на земната кора. Но едни от тях са дорасли до висши животни, а други са останали същите инфузории и бактерии, каквито са били. Изминало е едно и също време, но каква разлика в достиженията. Така че, може би, част от веществото на всяка епоха е оставило известно количество и от свойствената за нея материя, и от свойствените за нея живи същества.

Излиза, че сред нас и едновременно с нас съществуват безкрайно множество други космоси, други същества, които условно ние можем да наречем нематериални или духове.

Какви са те: съвършени или представляват уродливи явления подобно на нашите земни животни?

Ние вече доказахме, че зрелият разум на нашата епоха, отделян от космоса, ликвидира всичко несъвършено. Така че нашата водородна епоха съдържа в себе си прекрасното, силното, могъщото, разумното и щастливото. Говоря за общото състояние на епохата. Също така и разумът на другите епохи е излъчил само добро. Следователно сме заобиколени от съвършени духове.

Още един въпрос: имат ли те влияние върху нас или един върху друг? Всъщност, всички духове от различните безкрайности са материални. Но материята не може да не влияе на материята. Следователно, влиянието на духовете върху нас и по отношение един на друг е твърде възможно. Груб пример: вятърът вълнува водата, океаните и променя сушата.

Можем ли ние да се превърнем в тези духове и да живеем техния живот? Материята ту се усложнява, ту се разлага. И едното, и другото произтичат едновременно и винаги. Колкото повече време минава, толкова повече шансове има да се получи друга материя: по-проста или по-сложна. В първият случай от нашето вещество могат да възникнат духове, във вторият – по-плътни вещества, отколкото водородните. Разбира се най-възможното и близкото е възникването от 92-та елемента. Второто – възникването в елементите на най-близката безкрайност. Още повече време е необходимо за възникването в елементите от безкрайността от втори ред, по отдалечена и т.н.

7. Ще резюмираме изложеното:

А. По цялата Вселена е разпространен органичният живот.

Б. Най-важното развитие на живота не принадлежи на Земята.

В. Разумът и могъществото на напредничавите планети във Вселената я карат да тъне в съвършенство. Накратко казано – нейният органичен живот, с някои незабележими изключения, е зрял и затова е могъщ и прекрасен.

Г. Този живот за всяко същество изглежда непрекъснат, тъй като небитието не се усеща.

Д. Навсякъде в космоса са разпространени обществени организации, които се управляват от президенти с различен ранг. Един президент е по-висш от друг, и по този начин няма предел на личното или индивидуалното развитие. Ако за нас е непонятно висш всеки зрял член на космоса, то колко непостижим е президентът от 1-ви, 2-ри, 10-ти, стотен ранг?

Е. Безкрайността на изминалото време ни кара да предполагаме съществуването на редица своеобразни светове, разделени от безкрайности от по-нисък ред. Тези светове, усложнявайки се, са образували част от своето вещество и част от своите животни в първобитен вид. Те са съвършени по своя род и могат да бъдат наречени условно, вследствие на своята малка плътност, духове. Ние сме обкръжени от сонми духове от различни епохи и можем да се превърнем също и в тях, макар безкрайно по-вероятно е възникването в образа на плътната съвременна материя. И все пак нищо не ни гарантира, че няма да се превърнем в условни духове.

8. Оттук се вижда безкрайната сложност на явленията в космоса, която, разбира се, ние не можем да постигнем в необходимата степен, т.е. тя е още по-висока, отколкото мислим. С постепенното разширяване на ума се увеличават знанията и Вселената все повече и повече се разкрива за него.

КОЛЕБАНИЯ, СЪМНЕНИЯ, ВЪПРОСИ

Има явления, които може да се обяснят само с намесата на други същества. Например, разумното и умерено обръщане към висшите сили се изпълнява от някого, и особено, когато молещият е получил тяхното разположение и действително се нуждае от подкрепа. От нашата гледна точка, ако това и да не е съвсем ясно, то е възможно.

Но ето, как да се разбере помощта от умрели роднини и отишли си от нашия живот издигнати хора, когато вие се обръщате към тях, измъчени от нещастието и несправедливостта? Според нашата теория, те живеят блажен живот, но губят цялото свое минало, и вас в това число. Следователно, тук обръщането към тях е безсмислено.

Как те могат да ни помогнат?

Възможно е те, след като приемат друг образ, да остават наблюдатели на нашия живот. Но кой може да им посочи тяхното родство, ако самите те, както и всички други, са загубили своето минало?

Та и самото родство зад гроба вече няма смисъл.

Един човек, с много добър живот, разказваше, че винаги е получавал помощ в своите страдания от роднините си. Но когато той поискал да се увери в това без нужда, провеждайки експеримент, то веднага загубил подкрепата, т.е. не получил отклик.

Напълно ли са верни нашите утешителни изводи (за монизма)? Не остава ли след смъртта нещо от човека, някаква част от неговия земен нервен живот? Но тогава ние също трябва да допуснем това и за всички животни, макар и в най-разнообразна и низша степен. Съвременната наука не може да признае възможността за такива остатъци, т.е. остатъци на паметта от някакво съществуване. Най-накрая, ако това би било възможно, то и в настоящия живот у нас би останал спомен за безкрайното количество предишни съществувания. Това е немислимо, понеже нито една памет няма да помести безкрайността на предишните усещания.

Възможно е, помощта да оказват не роднините (в което няма никакъв научен смисъл), а други същества, виждайки нашите страдания. Това е напълно допустимо. Ние само мислим, че са роднините, но работата не е свързана с тях.

Аз много съм работил върху целесъобразността на природата и стигнах до положителен извод. Това е дълга тема и заслужава особено изследване. Някой ден ще споделя своите трудове.

Но ако Вселената е целесъобразна, то защо да не се допуснат неща, макар и напълно неразбираеми за нас, но полезни за човечеството.

Така, на Земята лошите постъпки намират възмездие, произтичащо, естествено, от самите тях. Но нали има и престъпления, които минават безнаказано до самата смърт. Всички знаят това и затова не се въздържат от лошото. Целесъобразността и общото благо изискват човек да се плаши от най-малкото отклонение от истината. Хубаво би било, ако той е уверен във възмездието след смъртта, в неотменимото възмездие, каквото и да става. Това би възпряло мнозина от престъпления. Това е хубаво, полезно и целесъобразно. Но щом това е тъй, то защо да не бъде така!

От научна гледна точка възмездието ни изглежда невъзможно, от етична – това е друго нещо.

Също така биха били полезни наградите за подвизите – каквото и да става: ако не в този живот, то в следващия. От наша гледна точка, те съществуват (монизмът). Неприятно е само това, че тези награди се получават безразлично дали и от престъпника и от самоотвержения деец.

Как може да се допусне, например, че виновниците за империалистическата война получават същата награда, както и Галилей, Коперник, Джордано Бруно, Гаус и др. Колко жертви, плач… и в резултат на всички едно и също: щастие и съвършен живот след смъртта. Идеята за наградите е полезна, но не е научна. Но от гледна точка на целесъобразността е допустима.

Различните вероизповедания са разпространявали идеята за наградите и наказанията. Мнозина са вярвали в тях, и затова тази идея е била полезна за своето време.

И сега масите им вярват, но науката не може да ги потвърди. Възможно е те, изигравайки своята целесъобразна роля, да се разсеят от знанието и да се заменят с някакви други убеждения, действащи също така в полза на добрия живот. Например, благодарността към природата, обещаваща висше блаженство. Благодарността, възторгът от бъдещото следсмъртно житие могат също така да послужат като въздържание от злото, както и страхът от наказание.

Мнозина умоляват висшите сили за прошка и по-добра съдба след смъртта за своите близки: родители, съпрузи, деца, приятели. Те не вярват много, но любовта към роднините ги кара да тревожат висшите сили. Мнозина рационалисти не могат да се откажат от такива молитви. Науката счита това за безсмислено; тъй като всички умрели, без разлика, би трябвало да се потопят в съвършенството на Вселената.

Ние се съмняваме и в науката. Някакъв вроден инстинкт ни кара, макар и смътно, не твърдо, с колебания да вярваме в разумността на нашите молитви. Разбира се, науката непрекъснато се развива, не стои на едно място, не е казала последната си дума. За всеки случай хората правят сякаш несъобразното, като не вярват и на науката: в нейната непогрешимост и окончателност. Във всеки случай, ако ние грешим, то голяма вреда от подобни грешки няма.


БЕЛЕЖКИ

Последното философско съчинение на Циолковски, написано на 8 май 1935. Публикувано е със съкращения в сп. ‹‹Техника – молодежи››, 1981, №4, стр. 22-26.

 


book2

Искате ли да прочетете други произведения на Константин Едуардович Циолковски?

Можете да ги прочетете онлайн на български език или да ги изтеглите безплатно в PDF формат от уебсайта на „Научно наследство“.

Можете да ги прочетете онлайн в оригинал на руски език или да ги изтеглите безплатно в PDF формат на уебсайта на „Научное наследие“.

Приятно четене!